Ditemukan 743 data
11 — 5
alyOY c30 Ee Ue Bye ely Aa eued Gey che Yy ailalv3) Luli ala laa 9 oa gall Qawl Cae 9 5 aaj le aSay l cline peAlo 23I"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup
23 — 11
PAKPAKAN yang merupakanistri dari saksi korban GINDRO PASARIBU ALS AMANI GABRIELkeluar rumah menuju kamar mandi tibatiba terdakwa besertasaksi PANTUN MANURUNG mendatangi rumah saksi korban GINDROPASARIBU ALS AMANI GABRIEL, selanjutnya saksi korban YENNYNOVITA MIAN PAKPAHAN langsung masuk kedalam rumah danmenutup pintu rumah namun terdakwa BETMAN MANURUNGmendorong pintu tersebut sambil berkata bukka jo babi (bukadulu babi) dan saksi korban YENNY NOVITA MIAN PAKPAHANmenjawab hodo babi mulakko lani unang luli
9 — 5
a69) yliamio Yo yleiArtinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IV halaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:45 jlaod Luli ld b390 Vg duno login a276i ot yb Calis ysHalaman 12 dari 15 putusan Nomor 66/Pat.G/2019/PA.PdnArtinya:, Apabila terjadi perselisihan dalam suatu rumah tangga dan tidakditemukan lagi perasaan saling mencintal
13 — 7
dirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secaraterus menerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yangtelah pecah (broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugatdengan Tergugat hanya akan mengakibatkan lebin banyak kemudaratandalam bentuk penderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutamaPenggugat serta hanya akan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajibanoleh masingmasing pihak, hal ini perlu dihindari sesuai qaedah fiqhiyahyang menyatakan:mllcoal Gi fe aiis Luli
8 — 0
sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(als uly aealolyy) laa Vs ope YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :OY cap HE Oe Bo pe eld el eeed Ges che Ys cialv3) Luli
7 — 3
Glee le pstin Luli 59Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada mendapatkankemaslahaan .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atasHakim berkesimpulan permohonan Para Pemohon telah terbukti dan patutuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara ini dibebankan kepada
72 — 18
Demikian hal inidipertimbangkan dengan mengacu pada teori hukum Islam yang selanjutnyadiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Ce le oye Lol Luli SNe ysArtinyaMenghindari kerusakan lebih diutamakan dari pada mendatangkankemaslahatan:Hal. 12 dari 14 Pen.
25 — 18
Dalam konteksperkara ini Majelis Hakim sependapat dengan kaedah fiqih sebagai berikut:thal le (le pie Luli 650Artinya : Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan dari padamengharap kemashlahatan.Menimbang, bahwa perceraian di depan pengadilan adalah jalan keluaryang diberikan hukum untuk mengakhiri rumah tangga yang tidak harmonis.Perceraian didepan pengadilan sangat penting dilakukan agar kedua belahpihak memiliki status hukum yang jelas.
4 — 0
Tall qi oe adis Luli isdirumuskan dengan kalimat C (menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.Sehingga bila bertentangan antara mafsadat dengan manfaat, maka lebihutama menjauhkan mafsadat daripada mengejar mashlahat yang belum tentudapat diraih;Menimbang, bahwa disamping itu
17 — 0
A,DIY OY op Ue Bee ely 5M Aa ape Guay che Yy cialANoall og) luli ale Ides agdl Geudl Ging jl) asi Cle aSas ol clin"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna laginasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah menggambarkan suatuperkawnan yang tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuk tetapmelestarikan perkawnan tersebut, sama halnya dengan menghukum salah satupihak dengan hukuman seumur hidup
16 — 9
Ipaje Ol gArtinya: "Dan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".Menimbang, bahwa karena perkawinan yang telah rapuh tidak akanmembawa maslahat, bahkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar,untuk menghindari terjadinya kemudharatan yang lebih besar maka jalanterbaik adalah memutuskan ikatan perkawinan antara Pemohon danTermohon, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah ushul figh yangberbunyi :FLiabl be gle p Lis Luli
26 — 11
fikin dalam kitab Asybah wan Naazair hal 161:lagasl GL jx la gala 2 isS9j yliiiuas ge gli 3Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan secara maksimal untuk menghindari mafsadat (kerusakan)yang lebih besar dengan cara mengambil mafsadat (kerusakan) yanglebih kecil;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alin menjadi pendapatMajelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IVhalaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:45 ylaod Luli
18 — 10
Buk Hal. 11 dari 15merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidah fiqh yangberbunyi :Fliabl be le p Lie Luli 6, Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang
IVO ASTRINA LIMBONG, S.H.
Terdakwa:
PRAYOGI WIBOWO Alias YOGI Alias JAWA
46 — 32
Zulham Efendi alias Luli dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut: Bahwa Saksi adalah karyawan SPBU Simpang PJR;Halaman 5 dari 12 Putusan Nomor 401/Pid.B/2018/PN Rhl2.
12 — 18
kehidupan anak yang akan dilahirkan dari perkawinan tersebutsehingga lebih utama untuk dilindungi dan diprioritaskan, oleh karena itu dalamhal ini Majelis Hakim berpendapat sepanjang memenuhi rukun dan syaratpernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimana tersebut di atasguna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannya harus lebihdiutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasi perkawinan(maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi:tel ale de ptin Luli
12 — 8
OY cy at Os Boge @ 95 Ab eet Cues ches eralANaadl cs) luli aay ar gall Gaull Guag) ral gle Say vii clineHalaman 10 dari 14 halaman Putusan Nomor 55/ Pdt.G/2020/ PA DpsArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istr' menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istndengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 1
Luli Sawitri binti Sardi, perempuan lahir 18 Agustus 2009;Ketiga anak tersebut bersama dengan orang tua Tergugat; halaman 10 dari 14 halaman Putusan Nomor 0208/Pdt.G/2017/PA.Kla Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang teruSs menerus sejak bulan Januari 2013 yangdisebabkan karena Tergugat jarang memberi nafkah kepada Penggugat,Tergugat mempunyai sifat tempramental sering marahmarah hanyapermasalahan sepele bahkan sampai merusak perabotan rumah tangga danTergugat
19 — 7
cle (Je ais Luli! iyArtinya : Mencegah kerusakan (mudharat) itu lebih utama daripada meraihkemaslahatan ;Menimbang, bahwa sebagaimana permohonan cerai talak Pemohon danberdasarkan fakta hukum serta seluruh pertimbangan yang telah diuraikan diatas maka Majelis memberikan kesimpulan sebagaimana diuraikan di bawah;Halaman 12 dari 15 hlm. Putusan Nomor 0123/Pdt.G/2017/PA Adl.Menimbang, bahwa Termohon telah dipanggil secara resmi dan patutsesuai Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
Tall qi oe adis Luli isdirumuskan dengan kalimat C (menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat) mengandungpengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnya hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,Halaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 1261/Pdt.G/2018/PA.
10 — 5
abe) ylamais Yo ylsiArtinya: Apabila terjadi dua mudharat harus diambil mudharat yang lebih ringan.Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengambil alih menjadipendapat Majelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab AlShowi Juz IV halaman 204 yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 12 dari 15 putusan Nomor 74/Pdt.G/2019/PA.Pdn48 ylaod Luli ld b390 Vg duro login 22793 o yb calisl ysArtinya:, Apabila terjadi perselisihan dalam suatu rumah tangga dan tidakditemukan lagi perasaan saling mencintai