Ditemukan 1823 data
54 — 17
(H.R Darul Quthni dan lbnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :ToslIy doll: axsyl yo TIS!
10 — 4
ve. oli lime doll rub cure illArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah guncang dan nasihat serta perdamaian sudah dianggap tidak bermanfaat lagi,hubungan suami ister telah hampa karena meneruskan perkawinan sama halnyadengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasa keadilan.Hal. 8 dari 11 Put. No.627/Pdt.G/2021/PA.
10 — 0
.> doll prc)tanpa melihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan atas buktibuktitersebut diatas, majelis hakim telah menemukan fakta fakta hukumsebagai
130 — 38
ALIASNOVA (berumur 14 tahun) dan ketika ANAK KORBAN ALYA MIRANTI YAISAkeluar dari kamar mandi ternyata ada TERDAKWA sedang menunggu didepankamar mandi lalu TERDAKWA menarik tangan kanan ANAK KORBAN ALYAMIRANTI YAISA menuju gudang yang ada didalam rumah ANAK SAKSINURPADILAH BAKARI ALIAS NOVA, setelah didalam gudang TERDAKWAmenutup kelambu lalu memeluk dan menyuruh tiduran dilantai selanjutnyaTERDAKWA membaringkan tubuh ANAK KORBAN ALYA MIRANTI YAISA dilantailalu mencium sambil melepaskan celana baby doll
YAISAkeluar dari Kamar mandi ternyata ada TERDAKWA sedang menunggu didepankamar mandi lalu TERDAKWA menarik tangan kanan ANAK KORBAN ALYAHalaman 7 dari 30Putusan Pidana Nomor :31/Pid.Sus/2019/PN LwkMIRANTI YAISA menuju gudang yang ada didalam rumah ANAK SAKSINURPADILAH BAKARI ALIAS NOVA, setelah didalam gudang TERDAKWAmenutup kelambu lalu memeluk dan menyuruh tiduran dilantai selanjutnyaTERDAKWA membaringkan tubuh ANAK KORBAN ALYA MIRANTI YAISA dilan tailalu mencium sambil melepaskan celana baby doll
8 — 3
pernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yanglebih besar sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang penuh ketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinahmawaddah wa rahmah, kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esatidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fiqhiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Lqid adi: 0m lg cure pl doll
,
Tergugat:
11 — 1
:Menimbang, bahwa ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam KitabAt Tolak fi Syariatil Islamiyah wal Qanun halaman 40 yang berbunyisebagai berikut :doll prs argo) slasrd! jog pS9 SMEVI (pbs axis Goda)! WI acbe!
13 — 2
ato, JIimg doll yruwl yareil ool ale pS ou wl oliJloall e9y loli plbArtinya: "Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukumanseumur hidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan
12 — 1
ally Mirrg .g pat Doll! Yo Ulbi ul lionlogin, TLV!
8 — 4
quai curs izdlo Vy qai ystoy oblblaas doll grb yiraj a7 ale pS ul oliae jloiwUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan
18 — 1
pSiloly Sale Go balls pSio Doll Ig>Silypals awl alo alad pyo allArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan karunia Nya. Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.2.
24 — 9
Pasal 107 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya maka permohonantersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi:cde FE CAS doled Casty jal oe ale Doll pred 2g U AGI ods GalU,BS gisbly Oph ley Sprrally paralArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwalian
33 — 9
Dan juga sejalan dengan Doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dill, oli ale gle kro aro Jlart, ors rillslyArtinya :"Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Pendapat Fugahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada Hariyatur Zaijain Juz hal 83 :Yo Cai lq gai, ae aly orzo ul doll Gplasoi ym Gl!
7 — 0
SLiclol azo iJ di Doll 5 blgco aii Isleja log) iol yu bprredl lor ano Sly Y loo clu YIasl aalb alb Lagin cMoY!
16 — 0
Penetapan No. 0292/Pdt.P/2015/PA.Sda.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbunyi :cde ARE CHS dele Cag el pe ale Doll pred AG AY II ols ul,atl, Ol ts Symes yalArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwalian, demikian juga terhadap anakanak danorang yang sakit ingatan.Menimbang
19 — 8
lagi ; Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidangpengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antarasuamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syariyang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut : a) booll ule We prio sw doll
15 — 0
Permohonan ini diajukan untuk mendapatkan kepastian hukum dan ParaPemohon memperoteh Kutipan Akta Nfkah.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, para Pemohontelah mengajukan alat bukti yang berupa surat dan dua 'prang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti surat (P.1). yang diajukan oleh Pemohonke persidangan adalah surat keterangan doll Kantor Urusan Agarna KecamatanJarnbesari Dams Sholah yang menerangkan bahwa pernikahan para Pemohontidak tercatat dalam register Kantor Urusan Agama tersebut.Menimbang
Terbanding/Penggugat : Sutrawati binti Syamsir Alam Diwakili Oleh : M.KAMAL S, SH.,MH
96 — 30
yang dibeli tahun 2015;Hal 3 dari 9 halaman Putusan No18/Pdt.G/2021/PTA kdi.2.2.21. 1 (Satu) unit lemari hias (terbuat dari kayu serbuk), dibeli tahun2011;2.2.22. 1 (Satu) unit lemari piring 2 pintu yang terobuat dari kayu jati,dibeli tahun 2015;2.2.23. 1 (Satu) unit lemari hias berbahan kayu, dibeli tahun 2008;2.2.24. 1 (Satu) unit lemari piring stainless, dibeli tahun 2008;2.2.25. 18 (delapan belas) lusin piring makan, merek Sango, dibelitahun 2012;2.2.26. 20 (dua puluh) lusin sendok makan merek Doll
50 — 4
MesinK3DH89316 STNK a.n RONALD IVAN DOLL MANIK (anak kandung saksi korban)tersebut untuk digunakan oleh terdakwa menjemput tamunya, setelah ditunggutunggu saksi korban melihat terdakwa dan mobil milik saksi koroban sudah tidakada ditangan terdakwa, dan ketika saksi korban mengkonfirmasi mengenaikeberadaan mobil tersebut terdakwa mengatakan udah tenang aja nanti mobilnyaku kembalikan aku tanggung jawab namun hingga saat ini terdakwa tidakmengembalikan mobil milik saksi korban tersebut dan terdakwa
MesinK3DH89316 STNK a.n RONALD IVAN DOLL MANIK (anak kandung saksi korban)tersebut untuk digunakan oleh terdakwa menjemput tamunya, setelah ditunggutunggu saksi korban melihat terdakwa dan mobil milik saksi koroan sudah tidakada ditangan terdakwa, dan ketika saksi korban mengkonfirmasi mengenaikeberadaan mobil tersebut terdakwa mengatakan udah tenang aja nanti mobilnyaku kembalikan aku tanggung jawab namun hingga saat ini terdakwa tidakmengembalikan mobil milik saksi korban tersebut dan terdakwa
13 — 4
pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatuikatan perkawinan yang sudah pecah tersebut tidak akan membawamaslahat bahkan akan menyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugat danTergugat adalah jalan yang paling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248sebagai berikut :LY OS g co ul Blpiclel azo JI di Doll
22 — 5
No 82/Pdt.P/2019/PA.Badengandemikiansesuai pasal 174 angka (2) Kompilasi Hukumlslam paraPemohonadalah ahli waris ialmarhumah Sudartiyangmeninggal pada tanggal16 Maret 2019Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mempertimbangkan perlumemperhatikan dalil syaradalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 155sebagai berikut :Cuil Borbld ple lvel adi aSLell gr LallS doll GIS olaon pill asull qualArtinya: Jika orang yang member pengakuan seperti saksisaksi dan Hakim itupercaya, jujur dan mengetahui silsilah