Ditemukan 582 data
36 — 20
tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana maksud dalam pasal 3Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, halHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 128/Pdt.G/2018/MS.Bna.ini sejalan pula dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat 21:aes leall Tea) Egil aS bal 33 SS Gls af rash
24 — 5
satu rumahtangga sehingga mempertahankan rumah tangga yang demikian tidak sejalandengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalamAlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHalaman 10 dari 15 halaman, Putusan Nomor 983/Pdt.G/2021/PA.BtlIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das Fler VAN nol le rash
5 — 1
AlQuran Surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi:pth RaSh oye SLOG oh JulbalArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suamidiperbolehkan rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikandengan cara yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah cukupalasan untuk melakukan perceraian sebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
14 — 4
diperbaiki dan disatukan kembali (brokenmarried), maka cukup alasan untuk membubarkan perkawinan tersebut tanpamempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebab terjadi perselisihan danatau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa tujuan dari sebuah perkawinan adalah untuk terciptanyarasa tenteram, saling mencintai dan menyayangi serta memberikan bantuan lahir danbatin dalam keadaan apapun antara suami isteri, sebagaimana firman Allah SWTdalam surat alRum ayat 21:clam eal pnd) Eg aS adsl 33 SU BLE Uf rash
1.LADY J.U. NAINGGOLAN, S.H
2.LUCKY SELVANO MARIGO, SH
Terdakwa:
Hendi Afrizal Als Hendi Bin Zulkipli Alm
66 — 15
berdasarkan alat bukti dan barang bukti yang diajukan dipersidangan telah diperoleh FAKTA FAKTA HUKUM sebagai berikut :i EAS bt EE EB Bahwa benar Terdakwa HENDI AFRIZAL Alias HENDI Bin ZULKIPLI (Alm) telahditangkap dan digeledah oleh saksi SUDIRMAN SILALAHI dan saksi CATURSATRIA pada hari Sabtu 13 Oktober 2018 sekitar jam 19.00 Wib di rumah tempattinggal terdakwa yang beralamat di Gang Bambu Jalan Perumnas Batu BatuGalling Kelurahan Batu galling Kecamatan Curup Kabupaten Rejang Lebong;Re MARRS RaSh
benar terdakwa sering menggunakan sabu sabu tersebut ;SS SS TS Se i a sr Bahwa benar terdakwa tidak mempunyai izin dari pejabat yang berwenang dalamhal peredaran dan/atau penguasaan narkotika golongan jenis sabu tersebut ;warn n rn cnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nena ncn n nnn n nnn nnnancnncann Bahwa benar pekerjaan terdakwa sehari hari adalah Petani dan tidak adahubungannya dengan peredaran dan/atau penguasaan dan/atau penggunaannarkotika golongan jenis sabu ;Re MARRS RaSh
12 — 1
No 1264/Pdt.G/2018/PA.TmgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&dae Flared VII nol le rash shpol coool 13) gall gold 46 Cbs yi de all si Ne lle!
51 — 4
ADA VITYK TEDAP NENGTASAT BARATG WAG DIey teeNe Hina lll deee Meza SOT 8 bahwa. dihusungkan de ngan io terangan saicgimaaly i Canketerangan ser ta pose. van para tere: ale didepan persidangan balyssuatan yang dilalkukan terdalne yaitu L pada hari Minggu tanggal 4 Jamari2399 sekitar fam 14.90 Wib para terds akya yaitu 7 KASUDI alias SADDIbin RASTAX dan terdalwa IL S bin RASH WJaW meapunyai niat darirumah untuk melalad penja: asm yang berbocengan mengemlarei sepenotor RX King Vopol.Z376822 terdalwa
13 — 4
Alguran surah ArRum ayat 21am 5 lead Fyn) E53 AK tal 36 eS GIS Bl rash G05aogi ap SUS 8 U2 558554 asArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
7 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae Gllard YN nol ke rash e) Casal 18) Satell selall Gye les 3) de gill 5= so ooArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari
6 — 1
AlQuran Surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi:iherh RaSh syte SLOG olf SaliArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suamidiperbolehkan rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikandengan cara yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah cukupalasan untuk melakukan perceraian sebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
12 — 0
tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa dengan terungkapnya faktafakta dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat tersebut, selanjutnya majelis akanmemberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 :aes lead Tynd) 615 3) abl 32 oS BLS gf rash
9 — 9
Putusan Nomor xxxx/Padt.G/2021/PA.Lpkdae Gllarud VIN ol le rash lao) coal 13) saad golall oye bes i deal INe a *lg tle of 5 ual a92Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :dalle wiolill eile
30 — 6
FOO isporsi ehaq neceadinead moan wegielamWane BANA tsisonaGRon IEWSDE 1hud srievisoedeeE008 iscrnsigadYee geet ati OF rash ! cele aqr2. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun bersamasebagaimana layaknya suami istri dengan baik, dan memilih untuk tinggalbersama, semula bertempat tinggal di Poasia selama kurang lebih 11 tahundan selanjutnya pindah tempat tinggal di Poasia sampai dengan sekarang3.
37 — 4
Al Quran Surah ArRuum ayat 21:CHGS AS a GIS Aad 55 SEga aS as 5 Lelll gLEL LA 93h RASH Go al GI GI astiT Go63 38H8 5aArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir2. Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalag halaman 57 :Hal. 13 dari 16 hal.
57 — 13
pihak keluarga telah mengupayakan perdamaian, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa perkawinan merupakan ikatan lahir dan batin antaraseorang pria dan wanita sebagaimana disebutkan dalam Pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974, ikatan mana merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqanghalidzan) sebagaimana disebutkan dalam Pasal 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islamguna mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah dan rahmah sesuai denganfirman Allah SWT dalam surah alRuum ayat 21 :a5 leall yiscesi eas 3h ost eG rash
12 — 2
asl 33 6S lb gl rash 05S95 SHES pg BT AUS 88) G5 598855 SESArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
11 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dae Gllard YN nol ke rash e) Casal 18) Satell selall Gye les 3) de gill 5ee aArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari
6 — 0
AlQuran Surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi:iherh RaSh syte SLOG olf SaliArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suamidiperbolehkan rujuk lagi dengan cara yang maruf atau menceraikandengan cara yang baik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka majelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah cukupalasan untuk melakukan perceraian sebagaimana dimaksud Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
27 — 3
&SH ("H/SS SH Ft &"St 7," $8 $$ "S$ (S)9 S# SS PRES , 6 RaSH (2. # ") ) $ & ("OS #58 . &S 'S# ," SS S&S"S$ (3) S4S#$.0$ +$)+ "HE" SH# )SR.OS ,"#S +9) + "HE" SH )S# +7E" S&S#'S)S# YU(S S &" S)QS.0f ( &" +", %& SHS) SH# SHES)"aM S ("+SHtSt # & " S# SS# &S#S +", "4S (HS&S (S&S SS (8 S. & S$ 2: ,% SEA)BE SSH St ("H/SS S# /%& " SH * ) +.
47 — 8
Penetapan No.0016/Pat.P/2020/PA.Tmldianggap cukup dewasa serta telah pula memiliki pekerjaan tetap, makaMajelis Hakim menganggap bahwa anak para Pemohon telah siap baiksecara fisik maupun mental untuk menikah dan menjadi seorang istri sertaSiap untuk membina dan bertanggungjawab sebagai ibu rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan H.R.Bukhari Muslim Sewell berikut:gall rash, jail bal a ic 28 sacksArtinya : Wahai pemuda!