Ditemukan 1823 data
12 — 3
Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalilgugatannya, oleh karenanya Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatanPenggugat;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin lagi dipertahankan, oleh karena itu Majelis Hakim merasaperlu mengutip pendapat ulama dalam kitab Fighus Sunnah karangan SayyidSabiq, juz Il, halaman 248, yang berbunyi :SIS OS iz Jl SL icl ol caurg JI due Doll
12 — 0
Kompilasi Hukum Islam ;"22"Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:OSs Tol al acl gl arg pl duw Doll st less cas Sleasl aalb lalb login coy,Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim
13 — 5
Pasal 1 ayait (1) Undangundang nenmor: 1 tahun 1974, tidak lagi dapat terwujudi dan antara Penggugatdengan Terguymt tidak lagi ada harapam untuk kembali hidup rukkum sebagaisuanni istrii;Menimbang bahwa selanjutnya, Majelis Hakim perlu mengennukakan dialilSyar'l dari Kital> Fighus Summah J) uz halannan 2930yang beriownyi :CAB Nii es coatt SU J BT as SCE Loi WSIS SI Bch UU lilWI Sb pd Ju doll fl Gil j) oesAftinya : " Apabila suami meninggalkan isteri dlengam tidak nrenenuhi segalakewajibannya, kemudiam
10 — 1
didasarkan atas kematangan dan kecerdasan berfikir,melainkan merupakan dorongan biologis, yang antara satu dengan yang lainnya berbeda,dan hal tersebut hanya dapat dilihat tandatanda alamiyah bagi anak, dengan tidakmenafikan tujuan perkawinan yang sakral dan mulia; Menimbang, bahwa kaidah figiyah yang diambil alih oleh pendapat majelis hakimmenyatakan;22Ligasl pres OG ene eaion 13Apabila berkumpul dua bahaya, maka hendaklah kalian berpegang pada salahsatu yang lebih ringan bahayanya,~ 22thellib Jeerin doll
15 — 2
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
71 — 30
doll Gos Gi olsArtinya : Jika telah ada penetapan tentang bersembunyi atau tidakpedulinya wali, maka hakim boleh menikahkan wanita itu. Hadits Rasulullah saw.
7 — 0
begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian7dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :E Uatiaas YN lca Ups Gg HN tata) ed 1S) aa A call Cpe Gallet Aa gM Gotz dlls play) GadY oll sty eh gih ce Soh oly QU) oh Lge gh Lge mtn: he Lagittel Cus Bydiall alga dnaCal ye) gh Amy SN Abe doll
11 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:etLocl ots le arte oil doll 6!Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian7dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :E Uataas YI lpcal Uge Gg HN tte) ed 1S) a RN call Cpe alle Gy Aa git Gi: dlls play) GardY oll sty eh sil Ce Soh oly GUY oh Lge gh Lge mcr: he Lagltial uy 5 ptiall al ga deneCal ye) gh Amo SN Abas doll
10 — 0
CHS VME Jadll i doll Go Stall (gle ALLS) 9! aly Y Gill 149 elsil oe .91alga Axa GUA Les sly) GIS 9 co SN Calc! of Amo 5l Atay call!
9 — 0
danPerkara Nomor 1365/Pdt.G/2017/PA.Bihalaman & dari 11 halamanTergugat telah pecah hati kedua belah pihak sudah tidak bisa dirukun damaikankembali dalam membina rumahah tangga yang baik karena telah hilang ikatanbatin antarakeduanya, sehingga mempertahankan perkawinan justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak, oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:etLocl ots te arte ail doll
54 — 19
:aSlaliigas5 oj ei 5) doll Gols oe ;Artinya: Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makahakimlah yang mengawinkannya*;Menimbang, bahwa oleh karena wali nikah bernama Ayah Pemohontersebut adhal, maka perkawinan Pemohon dapat dilaksanakan dengan wallHakim, sebagaimana bunyi pasal 23 Inpres Nomor 1 tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam yaitu : Wali Hakim baru dapat bertindak sebagai walinikah apabila wali nasab tidak ada atau tidak mungkin menghadirkannya atautidak diketahul tempat
12 — 0
Majelis Hakim berkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah hati kedua belah pihak sudah tidak bisa dirukun damaikankembali dalam membina rumahah tangga yang baik karena telah hilang ikatanbatin antarakeduanya, sehingga mempertahankan perkawinan justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak, oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:$time) ots te arte ail doll
17 — 5
No. 441/Pdt.G/2018/PA.Ptk.9) ob Iam 9 doll Yaw puro! aol We pSFalpesArtinya, Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telahgoncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satupihak dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 6
(halaman 675)Yc doll gl eee cles 4 . 9 ON 5b dob ence Cadydied) WY commit 159Terjemahnya : Nasab (pertalian keluarga) dapat di tetapbkan dengan caracarasebagai berikut :1. Pernikahan sah atau pernikahan fasid,2. Pengakuan atas nasab (pertalian keluarga);3.
Terbanding/Penggugat : Sutrawati binti Syamsir Alam Diwakili Oleh : M.KAMAL S, SH.,MH
210 — 50
yang dibeli tahun 2015;Hal 3 dari 9 halaman Putusan No18/Pdt.G/2021/PTA kdi.2.2.21. 1 (Satu) unit lemari hias (terbuat dari kayu serbuk), dibeli tahun2011;2.2.22. 1 (Satu) unit lemari piring 2 pintu yang terobuat dari kayu jati,dibeli tahun 2015;2.2.23. 1 (Satu) unit lemari hias berbahan kayu, dibeli tahun 2008;2.2.24. 1 (Satu) unit lemari piring stainless, dibeli tahun 2008;2.2.25. 18 (delapan belas) lusin piring makan, merek Sango, dibelitahun 2012;2.2.26. 20 (dua puluh) lusin sendok makan merek Doll
13 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Majelisberpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan dalildalil gugatannya,dan Majelis tidak berhasil mendamaikan Penggugat dan Tergugat, maka sejalandengan hal tersebut, Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islamyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis sebagaimana termaktubdalam kitab Figh Sunnah juz II halaman 248:Nl arg ul ais Doll sod blots aii Islegi Lb login
16 — 0
Ash al) 3 eae gl Uda peas chia Lagtlia) Cyr 5 pcunl alos dae Ubi ol acalis a8 Orall gl Doll ya Stal) ple yal Si 9) aU Y oll eluY! Elail Gs Espl gd Ame suas Los 149) OS 9 e935!) Ulic 4g) AS oS) Ada calall (ol UslgcaAil dalb Ugalh Login cdlal ye peal Sac og Ugtlial Cay BdeArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 7 dari 9 hal.
11 — 0
mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat dan padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara inidapat diterapkan doktrin hukum Islam kitab At Thalag fii Al Syariah Al Islamiyah walQonun hal 41 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :EWES 292> doll
28 — 7
Bahwa pihak keluarga tidak sanggup mendamaikan Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:Kaidah fikih tentang pertengkaran:Ya Gai a9 adi: ola Aro Ul doll Ghai orm Jbl! elai pwyl jis!