Ditemukan 1296 data
13 — 12
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
MARIA YULIANTI binti YUNAHAR ST. PAMENAN
Tergugat:
IFDAL bin AFRIZAL
14 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Artinya :Dan Jika keduanya (suami isteri) berceral, maka Allah akan memberkecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya. Dan Allah Maha! Luas (KaruniaNya), Maha Bijaksana; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 jo.
11 — 6
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraian lah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lawls alll ylSg aisw yo MS all yx Ld 0% YlLo.S>dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
20 — 0
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang bertikir;Y Al Quran SuratAn Nahl ayat 72:Hal 10 dari 13 hal.Put.No.1021/Pdt.G/2016/PA.LLGC4 eSB) 9 Baba y Cals aSal sg 5) Cpe aSI aay Lals 5) Sutil Ge ASI ea al,Clase!
10 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
14 — 1
pada tanggal 09Agustus 2015, tersebut, telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan menuruthukum agama Islam dan sesuai pula dengan peraturan perundangan yangberlaku bagi perkawinan orang Islam di Indonesia sebagaimana diatur dalamPasal 8 sampai dengan Pasal 11 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 danPasal 14 sampai 38 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam (KHI) danantara Pemohon dan almahum/almarhumah suami/istrinya bernama XXXXXtidak ada unsur larangan kawin sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
Masniah binti Ahmad
23 — 3
Gayan terdiri istri almarhum dan3 (tiga) orang anaknya yang terdiri anak lakilaki dan perempuanmaka bagian warisan untuk isteri almarhum memperoleh 1/8(seperdelapan) bagian dari harta warisan almarhum, sedangkanketiga anak almarhum memperoleh warisan sisanya atau sebesar7/8 (tujuh perdelapan) bagian dengan ketentuan bagian anak lakilaki memperoleh dua kali bagian dari anak perempuan;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan tersebutadalah sesuai dengan ketentuan nash/dalil dalam alQur'an SuratAn
17 — 14
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
25 — 1
Oleh karenanya Majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Legh Linus atl LS 9 Ate pee US atl Cpa LE sts GNHal 9 dari 12 hal Putusan No 0095/Pdt.G/2017/PA.PrmArtinya : Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
15 — 4
164/Padt.P/2020/PA.Bnsudah berpacaran selama 2 tahun 6 bulan dan hubungannya sudah akrabsekali, maka Hakim berpendapat bahwa meskipun anak para Pemohontersebut masih di bawah umur, perkawinannya di izinkan serta demi menjagakemashlahatan dan menghindarkan halhal yang lebih buruk lagi, Ssudahselayaknya antara kedua nya untuk segera dinikahkan sesuai anjuran danaturan agama Islam, hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 53 KompilasiHukum Islam dan sejalan pula dengan firman Allah swt dalam al Quran suratAn
18 — 3
dijadikanNya diantara kamu rasacinta dan kasih sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benar benar terdapat tanda tandabagi orang orang yang berfikirMenimbang, bahwa bila mana rasa cinta dan kasihantara kedua belah pihak sudah tidak ada lagi dan telahbertukar menjadi perselisihan dan pertengkaran yangberkepanjangan, maka perceraian adalah jalan terbaikuntuk mengatasinya, dengan harapan agar kedua belahpihak memperoleh ketenteraman dan kedamaian, sebagaimana yang dimaksud dalam firman Allah SWT dalam suratan
12 — 1
Oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, Ssemoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbuny/i :Lo uS> Lawl Ul olSs aiaw yo WS Wl yx Ld rau oleArtinya : Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.Baharuddin bin Lahasang
2.Hamsina binti Jumali
25 — 18
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
10 — 5
Oleh karenanya majelisberpendapat bahwa percaraianiah yang merupakan salah satu jalankeluarnya, Semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihak dapatmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LoS> Lawlg al ylSg ainw ppo MS all yx Ld 0u YloArtinya: Dan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akanmemberi kecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
7 — 3
kepadanya dan dijadikannyadiantara kamu rasa kasih sayang, sesungguhnbya yang demikain itu tandatandabagi orangorang yhang befifikir ;Menimbang, bahwa dari uraian diatas telah terpenuhi syaratsyarat formilmaupun syaratsyarat materiil suatu perkawinan, serta Majelis Hakim memandangpoligami yang dilakukan oleh Pemohon adalah sematamata mementingkan nilainilai ubudiyahnya sehingga apa yang diharapkan oleh Pemohon adalah karunia dariAllah yang Maha memberi Karunia, sebagaimana pesan yang terdapat didalam Suratan
1.Miliardi bin Baru
2.Sukmawati binti Beddu Taddewe
12 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
14 — 5
Ikatanperkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al Quran Surat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqan ghalizha)yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaituiow s7i
19 — 21
Kuraga secara hukum dapat dinyatakan sah.Menimbang, bahwa sejalan dengan pendapat ulama dalam KifayatulAlAkhyar Juz Il, halaman 3 yang artinya sebagai berikut: Disyaratkan dalam pelaksanaan aqad nikah hadir 4 orang, yaitu walinikah, calon suami, calon isteri, dan 2 (dua) orang saksi yang adilMenimbang, bahwa selain rukun tersebut, maka syarat tentang adanyamahar, telah terpenuhi yaitu pemohon telah menerima mahar dari suaminyaLa Upe Kuraga bin Kuraga berupa 44 real, hal ini telah sesuai maksud SuratAn
HENI MERINA
34 — 6
berdasarkan penetapan Pengadilan Negeri tempat tinggalPemohon, demikian pula dengan Buku Il Edisi 2007, tentang PedomanPelaksanaan Tugas dan Administrasi Pengadilan Dalam Empat LingkunganPeradilan, (vide hal 43) memberi petunjuk bahwa permohonan harus diajukan olehPemohon atau kuasanya kepada Ketua Pengadilan Negeri ditempat tinggalPemohon dan jika memperhatikan bagian identitas dalam surat permohonan, sertamemperhatikan pula bukti Surat yang diajukan, maka cukup Jjelas terurai, Pemohontinggal di Suratan
RAPPE BINTI TAMPA
18 — 18
Aming alias Muh.Amin tersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa denganHalaman 8 dari 12 Penetapan Nomor 146/Pdt.P/2018/PA BIkdidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang nomor 1 tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut pada Pasal4 Kompilasi Hukum