Ali yang sedang berada di mesjidNurul taqwa Bulumpore kemudian Terdakwa dan Anak Muh Ali menuju kerumah Saksi Arfan, pada saat terdakwa dan anak Muh. Ali berada di depanrumah saksi Arfan terdakwa bersama Anak Muh.

Ali yang sedang berada di mesjidNurul taqwa Bulumpore kemudian Terdakwa dan Anak Muh. Ali menuju kerumah Saksi Arfan, pada saat terdakwa dan anak Muh. Ali berada di depanrumah saksi Arfan terdakwa bersama Anak Muh.

Ali bersama dengan Terdakwa sedangberada di mesjid Nurul Taqwa Bulumpore kemudian Terdakwa mengajakAnak Saksi Muh. Ali menuju ke rumah Saksi Arfan untuk bermain game,pada saat Terdakwa dan Anak Saksi Muh. Ali berada di depan rumahSaksi Arfan, Terdakwa mengajak Anak Saksi Muh. Ali untuk mencuri dirumah Saksi Arfan, dan diiyakan oleh Anak Saksi Muh. Ali, kKemudianTerdakwa dan Anak Saksi Muh.

Ali bersama dengan Terdakwasedang berada di mesjid Nurul Taqwa Bulumpore kemudian Terdakwa mengajakAnak Saksi Muh. Ali menuju ke rumah Saksi Arfan untuk bermain game, padasaat Terdakwa dan Anak Saksi Muh. Ali berada di depan rumah Saksi Arfan,Terdakwa mengajak Anak Muh. Ali untuk mencuri di rumah Saksi Arfan, dandityakan oleh Anak Saksi Muh. Ali, Kemudian Terdakwa dan Anak Saksi Muh.

; Untuk Biaya Pengurusan HGU sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah) denganbukti kuitansi perusahaan Nomor : K.010/RAP/IV/2010 tanggal 01 April 2010yang diterima dan ditandatangani oleh M.Soleh Taqwa ; Untuk Biaya Pengurusan HGU sebesar Rp20.000.000,00 (dua puluh juta rupiah)ditransfer ke rekening Bank BNI Cabang Bangko An.

Soleh Taqwa namun yang bersangkutan menyatakan tidak pernahmenerima dana pengurusan Hak Guna Usaha sebagaimana yang disebutkan olehpara Terdakwa tersebut.

; Untuk Biaya Pengurusan HGU sebesar Rp3.000.000,00 (tiga Juta Rupiah)dengan bukti kuitansi perusahaan Nomor : K.010/RAP/IV/2010 tanggal 1 April2010 yang diterima dan ditandatangani oleh M.Soleh Taqwa; Untuk Biaya Pengurusan HGU sebesar Rp20.000.000,00 (dua puluh jutarupiah) ditransfer ke rekening Bank BNI Cabang Bangko An.

Soleh Taqwa namunyang bersangkutan menyatakan tidak pernah menerima dana pengurusan HakGuna Usaha sebagaimana yang disebutkan oleh para Terdakwa tersebut . Atasperbuatan para Terdakwa tersebut diatas pihak PT.

Soleh Taqwa tidak pernah menerima dana pengurusan HGU.Sebagaimana yang disebutkan para Terdakwa, para Terdakwa telah mengakibatkan PT.Raihan Aditya Pratama merasa dirugikan sebesar + Rp200.000.000,00 (dua ratus jutarupiah);Hal. 15 dari 17 hal. Put.

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Dedy Taqwa bin Alimuddin) terhadap Penggugat (Nurhalima binti Lauseng);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp895.000,00 (delapan ratus empat puluh lima ribu rupiah);

Bahwa pemohon I dan pemohon II telah menikah menurut agama Islam tahun 1998di Dusun I Suluran Bassi, Desa Riso, Kecamatan Tapango, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Desa Kalimbua, Kecamatan Tapango, Kabupaten PolewaliMandar) dengan wali nikah adalah kakak kandung pemohon II bernama Amiruddinyang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa, bernama Daming, denganmaskawin berupa uang Rp 200.000,00 (dua ratus ribu rupiah), dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Tahir dan Muhiddin..

di bawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon I dan pemohon II sebagai suamiisteri karena pemohon IJ adalah kemenakan saksi.Bahwa saksi hadir ketika pemohon I menikah dengan pemohon II padatahun 1998 di rumah orang tua pemohon II di Dusun I Suluran Bassi,Desa Riso, Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Kalimbua, Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mandar).Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah ImamMasjid Nurul Taqwa

pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan pemohon I dan pemohon II sebagai suamiisteri karena ada hubungan keluarga dengan pemohon I dan pemohon IIwalaupun sudah jauh.Bahwa saksi hadir ketika pemohon I menikah dengan pemohon II padatahun 1998 di rumah orang tua pemohon II di Dusun I Suluran Bassi,Desa Riso, Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangDesa Kalimbua, Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mandar).Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah ImamMasjid Nurul Taqwa

mengikat dalam perkara ini.Menimbang, bahwa dari dalildalil pemohon I dan pemohon II dihubungkandengan keterangan saksisaksi dapat ditemukan faktanya sebagai berikut:e Bahwa pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1998 di rumah orang tua pemohon IJ di Dusun I SuluranBassi, Desa Riso, Kecamatan Tapango, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Desa Kalimbua, Kecamatan Tapango, Kabupaten PolewaliMandar).e Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah ImamMasjid Nurul Taqwa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 20 Juni 1990 di Dusun Passembarang, Desa Batetangnga,Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Dusun KanangPulau, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten PolewaliMandar), dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaMustari yang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa, bernama DahaluHalaman 1 dari 11 hal.Penetapan No.746/Pdt.P/2017/PA.

Mustari;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 20 Juni 1990 di Dusun Passembarang, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Kanang Pulau, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang,Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saksi sendiri selaku ayah kandung Pemohon II dandinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa

binti Mustari;Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 20 Juni 1990 di Dusun Passembarang, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Kanang Pulau, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang,Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mustari dandinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 20 Juni 1990di Dusun Passembarang, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Kanang Pulau, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mandar), yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa bernama Dahalu, dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mustari

Bahwa Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon :Nama : Halimatus Sa'diyah binti Mochamad ZainalTanggal lahir : O02 Februari 2003 (umur 18 tahun, 6 bulan)Agama > IslamPekerjaan : Belum BekerjaTempat kediaman di : Dusun Lowoksuruh RT.003 RW. 010 DesaMangliawan Kecamatan Pakis Kabupaten Malangdengan calon suaminya :Nama : Muhammad Shukron Muttagin Nadjamuddin binMuhammad Taqwa NadjamuddinTanggal lahir : 11 Desember 1999, (umur 21 tahun)Agama : IslamPekerjaan : Mengajar TPATempat kediaman di :

, tanggal lahir 02 Februari 2003,agama Islam, bertempat kediaman di Dusun Lowoksuruh RT.003 RW. 010 DesaMangliawan Kecamatan Pakis Kabupaten Malang, dipersidangan memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa benar ia adalah anak kandung Pemohon dan saat ini berumur 18tahun, 6 bulan dan berstatus perawan;Bahwa ia sejak 1 tahun yang lalu menjalin hubungan cinta (berpacaran)bahkan sudah bertunangan dengan seorang lakilaki bernama MuhammadShukron Muttagin Nadjamuddin bin Muhammad Taqwa

kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah, dan ia khawatir melanggar normanormahukum, agama dan susila yang ada di masyarakat;Bahwa, telah didengar pula keterangan calon suami anak Pemohonmelalui video call yang bernama Muhammad Shukron Muttagin Nadjamuddinbin Muhammad Taqwa

halaman, Penetapan Nomor 1309/Pdt.P/2021/PA.Kab.MlgBahwa ia kini Ssudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kKehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah, dan ia khawatir melanggar normanorma hukum, agama dan susila yang ada di masyarakat;Bahwa, Hakim juga mendengarkan keterangan ayah calon suami anakPemohon melalui video call bernama Muhammad Taqwa

Nadjamuddin, umur55 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat kediaman di CanterburyHospital Campsie Male, di depan sidang memberikan keterangan sebagaiberikut :Bahwa ia adalah calon besan Pemohon atau ayah calon suami anakPemohon;Bahwa ia mengetahui anak kandungnya bernama (Muhammad ShukronMuttagin Nadjamuddin bin Muhammad Taqwa Nadjamuddin) akan menikahianak kandung Pemohon bernama (Halimatus Sa'diyah binti MochamadZainal), namun anak Pemohon tersebut belum cukup umur karena masihberumur 18

Mumtaz MutuahKesuma binti Mirza Kesuma, perempuan, umur 9tahun sebagai anak kandung;

2.5Khaira Malikha Kesuma binti Mirza Kesuma, perempuan, umur 6tahun sebagai anak kandung;

2.6Leliana Asli Kesuma binti Asli Kesuma, perempuan, umur 49tahun, sebagai saudara perempuankandung;

2.7 Qifti Reza Kesuma binAsli Kesuma, laki-laki, umur 41tahun, sebagai saudara laki-lakikandung;

2.8Qemal Taqwa

Pemohon I;Rohana binti Aji Samsu, umur 73 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Mengurus Rumah Tangga, tempat tinggal di DusunKamboja Kampung Bukit Rata Kecamatan Kejuruan MudaKabupaten Aceh Tamiang, sebagai Pemohon II;Qifti Reza Kesuma bin Asli Kesuma, umur 41 tahun, agama Islam,pendidikan S1(Strata Satu), pekerjaan PNS/Dinas KetenagaanKerjaan Penduduk dan Mobilitas Aceh, tempat tinggal di DusunKamboja Kampung Bukit Rata Kecamatan Kejuruan MudaKabupaten Aceh Tamiang, sebagai Pemohon III;Qemal Taqwa

RAZALI (istri)4.2 NAJLA ZARONA KESUMA Bin MIRZA KESUMA (AnakPerempuan Kandung)4.3 MUMTAZ MUTUAH KESUMA Bin MIRZA KESUMA (AnakPerempuan Kandung)4.4 KHAIRA MALIKHA KESUMA Bin MIRZA KESUMA(Anak PerempuanKandung)4.5 ROHANA Binti AJI SAMSU (Ibu Kandung)4.6 LELIANA ASLI KESUMA Bin ASLI KESUMA 1 (Kakak kandung)4.7 QIFTI REZA KESUMA Bin ASLI KESUMA (Adik Kandung)4.8 QEMAL TAQWA KESUMA Bin ASLI KESUMA(Adik Kandung)Bahwa Almarhum dari pernikahan MIRZA KESUMA Bin ASLI KESUMAdan CUT RIMA MUTIARA, S.Pd Binti

RAZALI (ISTRI)2) NAJLA ZARONA KESUMA Bin MIRZA (ANAKKESUMA KANDUNG)3) MUMTAZ MUTUAH KESUMA Bin MIRZA (ANAKKESUMA KANDUNG)4) KHAIRA MALIKHA KESUMA Bin MIRZA (ANAKKESUMA KANDUNG)5) ROHANA Binti AJI SAMSU (IBUKANDUNG)6) LELIANA ASLI KESUMA Bin ASLIKESUMA (KAKAKKANDUNG)7) QIFTI REZA KESUMA Bin ASLI KESUMA (ADIKKANDUNG)8) QEMAL TAQWA KESUMA Bin ASLI (ADIKKESUMA KANDUNG)4.

dikeluarkanoleh Datok Penghulu Kampung Bukit Rata Nomor 450/189 tanggal 14Agustus 2017, diberi tanda P.2; Fotokopi Surat Keterangan Domisili atas nama Leliana Asli Kesuma, yangdikeluarkan oleh Datok Penghulu Kampung Bukit Rata Nomor 450/192tanggal 14 Agustus 2017, diberi tanda P.3; Fotokopi Surat Keterangan Domisili atas nama Qifti Reza Kesuma, yangdikeluarkan oleh Datok Penghulu Kampung Bukit Rata Nomor 450/190tanggal 14 Agustus 2017, diberi tanda P.4; Fotokopi Surat Keterangan Domisili atas nama Qemal Taqwa

umur 41 tahunsebagai istri;2.3 Najla Zarona Kesuma binti Mirza Kesuma, perempuan, umur12 tahun sebagai anak kandung;2.4 Mumtaz Mutuah Kesuma binti Mirza Kesuma, perempuan, umur9 tahun sebagai anak kandung;2.5 Khaira Malikha Kesuma binti Mirza Kesuma, perempuan, umur6 tahun sebagai anak kandung;2.6 Leliana Asli Kesuma binti Asli Kesuma, perempuan, umur 49 tahun,sebagai Saudara perempuan kandung;2.7 Qifti Reza Kesuma bin Asli Kesuma, lakilaki, umur 41 tahun, sebagaisaudara lakilaki kandung;2.8 Qemal Taqwa

Avanza warna Merah metalik Nopol KT-1070-NP Plat dasar hitam an.THOYIBDikembalikan kepada Thayib - 1(satu) Lembar Sim A Nomor : 800517151919 an.NURHADI FIHLINDikembalikan kepada NURHADI FIHLIN- 1(satu) Unit Mobil Mitsubishi Truck Self Loader warna Putih Nopol B-9498-UIN Plat dasar Kuning dengan Nomor Rangka : FU419YZ560048 dan Nomor Mesin : 8DC11506884Dikembalikan kepada PIPIT SEMBARA- 1(satu) Lembar Sim BII umum Nomor : 851119410165 an.TAQWADikembalikan kepada TAQWA

TAQWAyang saat itu sudah berusaha memberikan tanda isyarat berupa lampu deamsebanyak 3 kali dan membunyikan klakson sambil mengerem danmenghindar kekiri, namun terdakwa yang saat itu tidak fokus kemudian kaget,karena jarak sudah terlalu dekat kemudian kendaraan yang terdakwaHalaman 3 dari 20 Putusan Nomor 504/Pid.B/2017/PN Trgkemudikan langsung menabrak bagian depan mobil mitsubishi truck selfloader yang dikemudikan TAQWA sehingga mengakibatkan Mobil yangterdakwa kemudikan terlempar atau terseret

TAQWA Bin TAUFIK dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi mengerti diperiksa sebagai saksi sehubungan dengankecelakaan lalu lintas yang saksi alami bersama dengan helper atau kernetsaksi Sdr.AGUS dengan mobil Toyota Avanza Veloz yang dikemudikan olehTerdakwaBahwa pada saat terjadi kecelakaan lalu lintas saat itu saksi sedangmengemudikan mobil Mitsubishi Truck Self Loader warna putih Nopol B9498UIN plat dasar kuning tanpa muatan membawa helper atau kernetSdr.AGUS berjalan

sekitar jam 15.30 wita di jalan poros BalikpapanHalaman 15 dari 20 Putusan Nomor 504/Pid.B/2017/PN TrgSamarinda tepatnya di Jalan Soekarno Hatta Km.48 dari arah BalikpapanKel.Karya Merdeka Kec.Samboja Kab.Kutai Kartanegara telah terjadikecelakaan lalu lintas antara mobil Toyota Avanza Veloz warna merah metalikNopol KT1070NP Plat dasar hitam yang dikemudikan oleh Terdakwa denganmobil Mitsubishi Truck Self Loader warna putin Nopol B9498UIN plat dasarkuning tanpa muatan yang dikemudikan oleh saksi TAQWA

2017 sekitar jam15.30 wita di jalan poros BalikpapanSamarinda tepatnya di Jalan SoekarnoHatta Km.48 dari arah Balikpapan Kel.Karya Merdeka Kec.Samboja Kab.KutaiKartanegara telah terjadi kecelakaan lalu lintas antara mobil Toyota AvanzaHalaman 16 dari 20 Putusan Nomor 504/Pid.B/2017/PN TrgVeloz warna merah metalik Nopol KT1070NP Plat dasar hitam yangdikemudikan oleh Terdakwa dengan mobil Mitsubishi Truck Self Loader warnaputin Nopol B9498UIN plat dasar kuning tanpa muatan yang dikemudikan olehsaksi TAQWA

TAQWA yang telah disitadari TAQWA Bin TAUFIK maka dikembalikan kepada TAQWA Bin TAUFIKMenimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa,maka perlu dipertimbangkan terlebih dahulu kKeadaan yang memberatkan danyang meringankan Terdakwa;Keadaan yang memberatkan: Sifat dari perbuatan terdakwa yang bertentangan dengan peraturanperundangundangan yang berlaku sehingga mengakibatkan korban BAYUSAPUTRA meninggal duniaKeadaan yang meringankan: Terdakwa mengakui dan menyesali perbuatannya Terdakwa

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Taqwa Nur Iman bin H. Romli) terhadap Penggugat (Anita binti Cecep AS);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp 430.000,00 (empat ratus tiga puluh ribu rupiah);

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Muhamad Niszarotut Taqwa bin Jamil) terhadap Penggugat (Puput Birul Walidain binti Hariyadi);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 595.000,00 (lima ratus sembilan puluh lima ribu rupiah);

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada anak kandung Para Pemohon yang bernama Retno Tatya Arianti binti Yateni Muntholib untuk menikah dengan seorang laki-laki yang bernama Zadit Taqwa bin Endro Kuncoro Yekti;
3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.765.000,00 (tujuh ratus enam puluh lima ribu rupiah) ;

orang lain, dengan maksud untukdimiliki secara melawan hukum, dilakukan oleh dua orang atau lebin denganbersekutu, untuk masuk ke tempat melakukan kejahatan, atau untuk sampailpada barang yang diambil, dilakukan dengan merusak, memotong ataumemanjat, atau dengan memakai anak kunci palsu, perintah palsu atau pakaianjabatan palsu, perbuatan mana dilakukan oleh para Terdakwa dengan caracarasebagai berikut: Bermula pada hari Selasa tanggal 16 Juli 2019 sekira pukul 05.00 Wib saksiISMAIL pergi ke Mesjid Taqwa

Muhammaddiyah yang berada di LingkunganIl Kelurahan Binjai Serbangan Kecamatan Air Joman Kabupaten Asahandengan mengendarai sepeda motor Honda Vario warna hitam BK 3452 VAOdengan Nomor Mesin JF91E1595448 dan Nomor RangkaMH1JF9113BK603301 dengan tujuan sholat subuh berjamaah, setibanya diMesjid Taqwa Muhammaddiyah selanjutnya saksi ISMAIL memarkirkansepeda motor tersebut di lokasi parkiran dan setelah itu saksi ISMAIL masukkedalam mesjid;Halaman 2 dari 7 Putusan Nomor 730/Pid/2020/PT MDNKemudian

RINALDI NURMANSYAH Alias RINALmelintas di Mesjid Taqwa Muhammaddiyah selanjutnya para Terdakwamelihat 1 (Satu) unit sepeda motor Honda Vario warna hitam BK 3452 VAOdengan Nomor Mesin JF91E1595448 dan Nomor RangkaMH1JF9113BK603301 parkir dihalaman mesjid, selanjutnya Terdakwa I.MAZZA ARZULLAH Alias MAZZA masuk kedalam halaman mesjid denganmembawa kunci T sedangkan Terdakwa II. RINALDI NURMANSYAH AliasRINAL menunggu di luar sambil memantau situasi dan setelah itu TerdakwaI.

Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat langsung pisah tempat tinggalselama 2 tahun 6 bulan dan selama pisah tempat tinggal, Tergugat tidakpernah memberikan nafkah lahir kepada Penggugat dan bahkan Tergugattelah menikah dengan perempuan lain bernama Taqwa tanpa sepengetahunPenggugat dan tanpa izin dari Pengadilan Agama.. Bahwa antara Penggugat dan Tergugat pernah dirukunkan, namun tidakberhasil..

Penggugat yang pergi meninggalkan rumah kediaman bersamakarena tidak tahan lagi atas sikap Tergugat.Bahwa perpisahan Penggugat dan Tergugat terjadi karena seringbertengkar yang disebabkan Tergugat telah menikah denganperempuan lain yang bernama Taqwa tanpa sepengetahuan Penggugat.Bahwa saksi melihat di Facebook, foto Tergugat bersama denganperempuan yang bernama Taqwa tersebut.Bahwa saksi pernah melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar satukali.Bahwa selama Penggugat dan Tergugat berpisah tempat

proses mediasi tidak dapat dilaksanakansebagaimana Perma Nomor 1 tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi diPengadilan karena Tergugat tidak pernah hadir di persidangan, akan tetapiMajelis Hakim tetap menasehati Penggugat agar kembali rukun denganTergugat, namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa dalil gugatan Penggugat untuk bercerai denganTergugat disebabkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sering berselisihdan bertengkar dengan Tergugat karena Tergugat telan menikah lagi denganperempuan lain bernama Taqwa

., Hal 4 dari 13 him.Bahwa, saksi mengetahui perkawinan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan pada tanggal 16 Juli 2016, Para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Desa xxx, Kecamatan xxx,Kabupaten xxx;Bahwa, saksi melihat yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahtersebut adalah wali nasab ayah kandung Pemohon II bernama xxx, dandiserahkan kepada Imam Masjid Baitut Taqwa bernama xxx dengandihadiri dua orang saksi nikah masingmasing bernama xxx dan xxxdengan mas kawin berupa seperangkat

melaksanakanperkawinan menurut syariat Islam; Bahwa, saksi hadir dan menyaksikan pada saat Pemohon denganPemohon II melangsungkan akad nikah; Bahwa, saksi mengetahui perkawinan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan pada tanggal 16 Juli 2016, Para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Desa xxx, Kecamatan xxx,Kabupaten xxx; Bahwa, saksi melihat yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahtersebut adalah wali nasab ayah kandung Pemohon II bernama xxx, dandiserahkan kepada Imam Masjid Baitut Taqwa

disertai buktibukti sebagaimana termuat di atas;Menimbang, bahwa Para Pemohon di dalam permohonannya telahmengajukan itsbat nikah dengan dalildalil pada pokoknya bahwa ParaPemohon adalah suami isteri yang melangsungkan akad nikah pada tanggal 16Juli 2016, Para Pemohon melangsungkan pernikahan menurut agama Islam diDesa xxx, Kecamatan xxx, Kabupaten xxx, yang menjadi wali nikah pada saatakad nikah tersebut adalah wali nasab ayah kandung Pemohon II bernama xxx,dan diserahkan kepada Imam Masjid Baitul Taqwa

berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon IIyang telah dkuatkan dengan alatalat bukti surat dan keterangan saksisaksidari Pemohon dan Pemohon II, Majelis Hakim telah menemukan faktafaktasebagai berikut:1.Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan akad nikah sesuai syariat Islam pada tanggal 16 Juli 2016 di Desa xxx, Kecamatan xxx,Kabupaten xxx, yang menjadi wali nikah pada saat akad nikah tersebutadalah wali nasab ayah kandung Pemohon Il bernama xxx, dan diserahkankepada Imam Masjid Baitul Taqwa

MUHAMMAD SAMPURNO Bin MARJUK ;e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu warna coklat muda ;Dikembalikan kepada Mushola BAITUL TAQWA yang diwakili olehAMIRUL RIFAI ;e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu jati warna coklat Dikembalikankepada Masjid NURUL HUDA yang diwakili oleh Sdr, HARYONO Bin SISWOPRANOTOe 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu warna kuningDikembalikan kepada Masjid ARRAHMAN yang diwakili olehSdr.Drs.

setelah kotak amal terbukauangnya terdakwa ambil dan kotak amal terdakwa tutup kembali selanjutnyaterdakwa meninggalkan Masjid tersebut dengan menggunakan sepeda motor ; Bahwa maksud dan tujuan terdakwa mengambil uang yang tersimpan didalamkotak amal di beberapa Masjid secara berulangulang tersebut untuk dimilikiguna mencukupi kebutuhan hidup seharihari dan perbuatan terdakwa tersebutdilakukan tanpa seijin atau sepengetahuan dari jamaah/takmir Masjid ARRAHMAN ,Masjid BAITUS SALAM, Masjid BAITUL TAQWA

Kediren pada saatsaksi habis sholat terlihat sepi lalu saya membuka kotak amal saat sayamembuka ada Pak Modin masuk masjid akhirnya saya dipukuli masa.5 bahwa Terdakwa mempunyai maksud dan tujuan terdakwa mengambil uangyang tersimpan didalam kotak amal di beberapa Masjid secara berulangulangtersebut untuk dimiliki guna mencukupi kebutuhan hidup seharihari danperbuatan terdakwa tersebut dilakukan tanpa seijin atau sepengetahuan darijamaah/takmir Masjid ARRAHMAN ,Masjid BAITUS SALAM, MasjidBAITUL TAQWA

MUHAMMAD SAMPURNO Bin MARJUK ;e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu warna coklat mudaKarena dipersidangan terbukti milik pihak lain makaDikembalikan kepada Mushola BAITUL TAQWA yangdiwakili oleh AMIRUL RIFAT;e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu jati warna coklatKarena dipersidangan terbukti milik pihak lain makaDikembalikan kepada Masjid NURUL HUDA yang diwakilioleh Sdr.

MUHAMMAD SAMPURNO BinMARJUK ;e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu warna coklat muda Dikembalikankepada Mushola BAITUL TAQWA yang diwakili oleh AMIRUL RIFAT;13e 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu jati warna coklat mudaDikembalikan kepada Masjid NURUL HUDA yang diwakili oleh Sdr. HARYONO Bin SISWO PRANOTO 1 (satu) buah kotak amal terbuat dari kayu warna kuning Dikembalikankepada Masjid ARRAHMAN yang diwakili oleh Sdr.Drs.

Taqwa bin Baddu) terhadap Penggugat (Ririn Dwi Nawang Sari binti Ir. Sadra);

6365TAJ tahun 2011 yang ditaksir seharga Rp. 19.500.000, (sembilan belas jutalima ratus ribu rupiah), dan sepeda motor tersebut didapati di daerah RantauPrapat, Asahan ;Atas keterangan saksi tersebut, para terdakwa tidak merasa berkeberatan danmembenarkannya ;Saksi Aritoto HalohoDibawah sumpah pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa telah terjadi pencurian sepeda motor milik saksi korban SUWARNOpada hari Jumat tanggal 19 Juli 2013 sekira pukul 05.15 Wib di halamanparkir Mesjid Taqwa

YASIRBahwa terdakwa telah melakukan pencurian sepeda motor milik saksikorban SUWARNO pada hari Jumat tanggal 19 Juli 2013 sekira pukul 05.15Wib di halaman parkir Mesjid Taqwa Emplasmen Tinjowan NagoriTinjowan Kecamatan Ujung Padang Kabupaten Simalungun ;Bahwa terdakwa melakukan pencurian tersebut dengan cara pertamatamaterdakwa dibonceng oleh terdakwa HENDRA APRIANTO dan sesampainyadi Mesjid Emplasmen Tinjowan kemudian terdakwa turun dari sepeda motortersebut lalu berjalan kearah parkiran halaman

HENDRA APRIANTOBahwa terdakwa telah melakukan pencurian sepeda motor milik saksikorban SUWARNO pada hari Jumat tanggal 19 Juli 2013 sekira pukul 05.15Wib di halaman parkir Mesjid Taqwa Emplasmen Tinjowan NagoriTinjowan Kecamatan Ujung Padang Kabupaten Simalungun ;Benar terdakwa melakukan pencurian tersebut dengan cara pertamatamaterdakwa membonceng terdakwa MUHAMMAD YASIR ALS. YASIR dansesampainya di Mesjid Emplasmen Tinjowan kemudian terdakwaMUHAMMAD YASIR ALS.

kejadian itu, serta saksisaksi menyatakan mengenal terhadapbarang bukti tersebut, dan terhadap barang bukti tersebut telah dilakukan Penetapan Sitasesuai dengan ketentuan hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi, keterangan paraTerdakwa dan dihubungkan dengan barang bukti yang diajukan di persidangan, makaMajelis Hakim mendapati faktafakta yang terbukti bahwa benar telah terjadi tindakpidana pencurian pada hari Jumat tanggal 19 Juli 2013 sekira pukul 05.15 Wib dihalaman parkir Mesjid Taqwa

Pendapat ini kiranya sesuaidengan keterangan dalam MvT yang menyatakan bahwa, apabila unsur kesengajaandicantumkan secara tegas dalam rumusan tindak pidana berarti kesengajaan itu harusditujukan pada semua unsur yang ada dibelakangnya (Moeljatno, 1983:182) ;Menimbang, bahwa pada hari Jumat tanggal 19 Juli 2013 sekira pukul 05.15Wib di halaman parkir Mesjid Taqwa Emplasmen Tinjowan Nagori TinjowanKecamatan Ujung Padang Kabupaten Simalungun telah terjadi tindak pidana yangdilakukan oleh terdakwa MUHAMMAD

November 1996, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan penjual makanan dipasar tramo, tempat kediamandi Jalan Taqwa, Lingkungan xxxxxxxxxx, RT. 004, RW. 001,Kelurahan xxxxxxxxxxx, Kecamatan xxxxxxxxxxx, KabupatenXXXxXx, Sebagai Penggugat;melawanXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, tempat tanggal lahir, Gowa, 15 Maret 1982, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan ojek online, tempatkediaman di Jalan Taqwa, Lingkungan xxxxxxx (dekat rumahPenggugat), RT. 004, RW. 001, Kelurahan xxxxxxxxxxx,Kecamatan XXxXxXxxxxxx, Kabupaten

Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahorang tua Penggugat di Jalan Taqwa, Lingkungan Betang, RT. 004, RW.001, Kelurahan Baju Bodoa, Kecamatan Maros Baru, Kabupaten Maros;Bahwa dalam pernikahan tersebut, Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai 2 orang anak yang bernama;3.1. XXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 6 tahun;3.2. XXXXXXXXXXXXXX, UMur 4 tahun;sampai saat ini, anakanak tersebut dalam asuhan bersama Penggugatdan Tergugat;4.

Namun jika nilai kartu yang diperoleh olehseorang pemain lebih dari 30 (tiga puluh) maka dianggap mati/hangus dan pemaintersebut dinyatakan kalah, kemudian apabila terdapat 2 (dua) atau lebih dari 2 (dua)orang pemain yang memperoleh kartu dengan nilai tertinggi yang sama, makapermainan diulang kembali hingga hanya mendapatkan 1 (satu) orang pemaindengan nilai kartu tertinggii Bahwa tidak berapa lama kemudian saksi PRASOJOAGENG MISI TAQWA BIN SARILAN (perkaranya telah diputus dan mempunyaikekuatan

RANDITPURWANTO Bin TURMAN, maupun saksi SITUS ALEX TUZALES Bin PUJOWIKROMO dalam posisi tidak menang dan tidak kalah, sementara saksi ANDIPRAMONO Bin NGADIMIN dalam posisi kalah sebesar Rp.10.000,00 (sepuluhribu rupiah) dan saksi PRASOJO AGENG MISI TAQWA BIN SARILAN dalamposisi menang sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;Bahwa perbuatan mereka Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 303 Ayat (1) ke2 Jo Pasal 55 ayat (1) ke1 Kitab Undangundang HukumPidana ;ATAUKEDUABahwa mereka

RANDITPURWANTO Bin TURMAN, maupun saksi SITUS ALEX TUZALES Bin PUJOWIKROMO dalam posisi tidak menang dan tidak kalah, sementara saksi ANDIPRAMONO Bin NGADIMIN dalam posisi kalah sebesar Rp.10.000,00 (sepuluhribu rupiah) dan saksi PRASOJO AGENG MISTI TAQWA BIN SARILAN dalamposisi menang sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;Bahwa perbuatan mereka Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 303 bis Ayat (1) ke1 Jo Pasal 55 ayat (1) ke1 Kitab UndangundangHukum Pidana ;ATAUKETIGABahwa

Namun jikanilai kartu yang diperoleh oleh seorang pemain lebih dari 30 (tiga puluh) makadianggap mativ/hangus dan pemain tersebut dinyatakan kalah, kemudian apabilaterdapat 2 (dua) atau lebih dari 2 (dua) orang pemain yang memperoleh kartudengan nilai tertinggi yang sama, maka permainan diulang kembali hingga hanyamendapatkan 1 (satu) orang pemain dengan nilai kartu tertinggi, Bahwa tidakberapa lama kemudian saksi PRASOJO AGENG MISI TAQWA BIN SARILAN(perkaranya telah diputus dan mempunyai kekuatan

RANDITPURWANTO Bin TURMAN, maupun saksi SITUS ALEX TUZALES Bin PUJOWIKROMO dalam posisi tidak menang dan tidak kalah, sementara saksi ANDIPRAMONO Bin NGADIMIN dalam posisi kalah sebesar Rp.10.000,00 (sepuluhribu rupiah) dan saksi PRASOJO AGENG MISI TAQWA BIN SARILAN dalamposisi menang sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;Bahwa perbuatan mereka Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam Pasal 303 bis Ayat (1) ke2 Kitab Undangundang Hukum Pidana ;Menimbang, bahwa terhadap dakwaan di

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 7 Desember 2014 di Dusun BaroBaro, DesaTenggelang, Kecamatan Luyo, Kabupaten Polewali Mandar, dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Subhan, yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Taqwa bernama Amin, karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa 10 (Sepuluh) pohon kelapayang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il, dengansaksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama

Pemohon bernamaHaruna bin Nuhun, sedangkan Pemohon II bernama Saharia binti Subhan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada 7 Desember 2014 di Dusun BaroBaro, DesaTenggelang, Kecamatan Luyo, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Subhanyang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa, bernama Amin, karenawali nikah mewakilkan

Pemohon danPemohon Il pada 7 Desember 2014 di Dusun BaroBaro, DesaTenggelang, Kecamatan Luyo, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Subhanyang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa, bernama Amin, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa 10 (Sepuluh)pohon kelapa yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepadaPemohon Il;Hal. 4 dari 10 halamanPenetapan Nomor 374/Pdt.P/2020/PA.Pwl