Ditemukan 2339 data
224 — 21
cH CN ca cH cl m cH cH cH cH ia cl cl CN cy ia cH CNmt mt re re re mn oN m re ral oD oD o a oO rt ae mM m ONSy NI CN CN NN N NI Ne CN oD + + + st + CN CN CN NN Aa Q D QD QD QD qd cl QD aD of cH oo cH a (@) (@) QD QD cqQ C QD mD D D cq q D D D aD D Cd Cc D om QD D cqCc q D aD D aD Cc q D D D aD D q Cc D D aD D qa CO ,O yO ea YIN Or dC y ny) Co Op QD QD a QC WO rea Yot LA ck N AWN AO AWN Al a St co dam PO dao At dot 0 WO AO TTSToY7ZsTS=Ssa216000000210 NAN NAVI OOS SISa2, fU0N OS VOY2810 N00 00VG GOI
11 — 9
Al Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan sebagai berikut:ale ltl Goi BG po g all o pute in pe 9! puta g ) py3Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dansiapa saja yang menyusahkan maka Allah = akanmenyusahkannya5. Kaidah fikh &* Stetson ttesendiri yang berbunyi mencapai maslahat dan menolak mafsadat)yang diambil sebagai pendapat hakimHalaman 8 dari 10 putusan Nomor 50/Pdt.G/2020/PA.
5 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
12 — 0
Salinan Putusan Nomor 5318/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy
7 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee EgSM lta) Cand 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
8 — 1
majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227 :ned row al L3G WM dlo5= OlyArtinya: jika kamu pete (beketetapan Goi
YUDHI PERMANA, SH
Terdakwa:
IMAN JAYA HAREFA Alias BUYU
72 — 17
sedang bermain kartu di salah satu meja di depan rumahIna Galae Lase lalu saksi korban meminta untuk bergabung bermain kartudan saksi korban satu meja dengan terdakwa, selanjutnya sekira pukul01.30 Wib saat permainan kartu sedang berlangsung terdakwa meminjamHalaman 2 dari 9 Putusan Nomor 115/Pid.B/2020/PN Gstuang kepada saksi korban dengan berkata dalam bahasa daerah Nias daufake gefemo ua artinya biar saya pinjam uang mu dulu lalu saksi korbanmenjawab dalam bahasa daerah Nias loubee, boronia ufake goi
13 — 0
(4 1 pS 45bg G5 LS Qlg Spibon LES Gels Goi! G 44 lwLow qwiwt Login saelyg GSI dogrdg wait! Lets two! gol 45) 99 tt5 4) GSS at Gb3 ajo 4) GL VG! JJ 5das (Gro wiwt! aot58 8g95!) at Gg LS Gls QUI! aort3age! Cg AST pSHLiII 9 pShlLol Gory! Les Qoos divsLors> Lorts g LS a Gg! Al Gs 4a) 9 Lert paSt o)35!Artinya : Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka) untuk anakanakmu, yaitu bagianseorang anak lakilakisama dengan bagian dua orang anak perempuan.
11 — 1
Membebankan biaya perkara ini sesuai dengan ketentuan hukum yangApabila Pengadilan Agama Purbalingga berpendapat lain, mohon putusanseadiladilnya Goi a ee aMenimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapbkan, Penggugattelah datang menghadap dalam persidangan, sedangkan Tergugat tidak datangmenghadap di persidangan dan tidak menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai kuasanya, meskipun berdasarkan relaas panggilan Tergugat telahdipanggil secara patut, sedang tidak ternyata bahwa ketidakhadirannya
MUHAMMAD JUFRI, SH, MH
Terdakwa:
RIDHO Bin SAHID
28 — 4
Lalu saksimembawa 10 (sepuluh) Kg Narkotika Goi jenis ganja ke tempat tinggalsaksi yang beralamat di Kp. Malang Nengah Rt.002/001 KelurahanCiseeng Kecamatan Ciseeng Kab. Bogor dan menyimpan Narkotika Goi jenis ganja tersebut di beiakang rumah; Bahwa saksi menerangkan Narkotika Gol jenis ganja sebanyak 10(sepuluh) Kg saksi simpan dirumah tinggal dengan tujuan menungguperintah selanjutnya dari sdr.
28 — 0
El gil oe Goi cols Lal) si, als! SIedll gi Lgl) cpa Stall gle, Ang jt) Ady pecallill coal Lal gos CS 18 og SH Cal se) gi, Les SIA! OLS 5Ali) Ale Lgille Lagin crac!
18 — 3
Putusan Nomor : 274/Pdt.G/2019/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22: elo arg HI dbo! Cpbei > Moll p lei op MWY) lis!
11 — 1
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Bile Goi
10 — 2
= ve bo Tol A JI Goi curs Glolod oy oLL lam 9 whol Gaul Qure il aolxeNeruskan perkawinan berarti menghukum salah satusyL@ergan penderitaan yang berkepanjangan. Ini adalah aniayaMenimbang, bahwa ditambahkan pula pertimbangan, dalam gugatan danpersidangan Penggugat menyatakan sudah tidak sanggup lagi hidup bersamadengan Tergugat dalam suatu ikatan perkawinan, kiranya dapat dipahami olehMajelis Hakim, bahwa Penggugat sudah tidak berkeinginan untukmempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat.
11 — 0
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil el Gear 1) Goi
15 — 5
Putusan Nomor : 0041/Pdt.G/2018/PA.PBunketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi: 22, elo are HI dled! Cpbead ur Wh! p lei op MWY) lis!
15 — 7
Vig Ugiyd Slug Goi Loo SLyi Yldloll Vig UgiydJlaj)J Gyei(Vi ai Bd LuoisiSgl Ling do (slllowe.Artinya : "Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapakdan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dariharta peninggalan ibubapak dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan para Pemohon dikabulkanmaka para Pemohon atau yang mewakilinya secara sah dapat bertindak secaraperdata untuk mengurus peninggalan
15 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane EUs Yl acal Use Gg iN laced Cae 1 ha BN cal ype ule Gy) Ag Stl Gy): lle slay) GadURIS gh GUY coll SIGNI Elst Ge Goi
17 — 9
tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, perkawinan seperti itu jika tetap dipertahankan berarti telahmenghukum salah satu pihak dalam penjara yang berkepanjangan dan merupakansuatu perbuatan aniaya yang sangat bertentangan dengan ruh keadilan, haltersebut sesuai dengan pendapat pakar hukum Islam dalam kitab MadaaHurriyyatuz Zaujaini fith Thalaaq juz halaman 83 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Agama yaitu:edi aes als Cae g dll Slat) GO planed Gus GOI
23 — 5
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi