Ditemukan 882 data
17 — 7
SgltMenimbang, bahwa karena dalil permohonan cerai talak Pemohon telah didukung bukti dan beralasan hukum serta ternyata Pemohon dalam kesimpulannya tetap meminta agar diberi izin untuk menjatuhkan talak tehadap Termohon,maka keinginan Pemohon tersebut menurut majelis telah sesuai dengan maksudFirman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:(VVY ro yall) ppl apene all Gtd gral ga je olyArtinya : Dan jika suami telah berketetapan hati untuk menceraikan (isterinya)Maka sesungguhnya Allah
12 — 1
:lg (gtd Log5f Seudil G8 SJ ob of lal? GesO95 3SaG esi. iv U5 eC) Ol A0>75 635.0 pSiai ASRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
16 — 3
Penetapan Nomor 19/Pdt.P/2019/PA.RtuBahwa disamping itu Majelis Hakim merasa perlu untuk mengemukakandalildalil sebagai berikut :1.74Kitab AlFigh Allslami waAdillatuhu, Jilid V, halaman 690 yang artinyasebagai berikut:CRS lalss GiS a taudd Ai gtd eg ui) ALY Ga audi) Gone 1 gj)Shan oh Jumen C92 Yale she hy phy Mania gi CIS gly el gj Gd id all gfA) Cpe Bh yall Ay Ae YS Cad a Aa lg 5Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakan sebab untukmenetapkan nasab di dalam suatu kasus.
16 — 11
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae gtd g cig gs Ce Ag yi 9 Adana S$ 45) a lee Rig ssidArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 36/Pdt.P/2022/PA.Blpsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:b.
14 — 1
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Fiqh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alih menjadi pendapat Pengadilan sebagai berikut:sh SS gl 150) ey gtd 3 atta!
10 — 5
Dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Jae gtd g uggs os Ala 9 yt g Adana $45) pal lech ogc ildsArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;b.
20 — 6
Kitab AlFigh Allslami waAdillatuhu, Jilid V, halaman 690 yangartinya sebagai berikut:WA elas 5 cS gh Noe AS gtd ay eg anal CATT aus aaah) emul ly jlBhp CoB lane gt pal he iy slay Hands gl GAS gly ety JD cig ished all gl odAR hoe Bl pall Ay Bh JS ted Ca Cae elyHal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau Nomor 0086/Pdt.P/2017/PA.RtuPernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
11 — 10
Lal gj) aSedil Ge aSl gtd GO! AL! GayOg Shy a gil Cy Y alla 8G!Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
45 — 22
aSendil ce aSl gtd GO! AL GayOg Shy a gil oy Y alla 8G!Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
13 — 2
Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 49/Pdt.G/2014/PA.RtuABM gtd Ol pH oye OL UGS Bg! IS Iles plyll Ls lel SO Lagey carlate On Place!
10 — 0
perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz ll halaman 248 ;Bpdial) al gt Ana GURY Las sl GIS 4 cgi Ci se) gf Angi At cll) cal Lal gos cad (idAdi; AGL (gil Lagin cuatl GS pda) jas g gtd
13 — 9
PA.BIkhukum dan antara keduanya tidak berhalangan hukum untuk menikah,karena tidak melanggar Pasal 8 sampai dengan Pasal 10 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan maka perkara ini patut untukdipertimbangkan lebih lanjut, hal ini sesuai maksud Pasal 7 Ayat 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la 9% yo abo pity aimo 455 dlyol le clSi gtd
14 — 1
:lg (gtd Log5f Seudil G8 SJ ob of lal? GesO95 3SaG esi. iv U5 eC) Ol A0>75 635.0 pSiai ASRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
14 — 8
Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Jae gtd g cig gs Ce Ag yi 9 Adana S$ 45) a lee Rig ssidArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan danHalaman 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 25/Pdt.P/2022/PA.Blpsyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:b.
12 — 1
sebagai ibadah;Menimbang, bahwa disharmoni rumah tangga Pemohon denganTermohon tidak mencermikan lagi maksud pelembagaan perkawinan tersebutdi atas, sehingga mempertahankannya tidak akan memberi mas/ahat(kebaikan) tetapi sebaliknya dapat membawa mafsadat (keburukan) bagiPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Alquran surah AlBagarah ayat 227 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :227 3a pel Apt ait gtd
49 — 18
danTergugat dapat dikatagorikan telah pecah (Broken Mariage), oleh karenanyasecara sosiologis rumah tangga yang di dalamnya sering terjadi perselisinandan pertengkaran akan sulit untuk mewujudkan tujuan luhur dari sebuahperkawinan yaitu membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, dan sebagaimanafirman Allah SWT dalam Surah arRuum ayat 21:Le getty gy CaM: AUS Jd g grad gtd
27 — 21
bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 (sebagaimana diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019) dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:SUS (BG) aay Baga aSing drag gal g ist Lal sj) aSaukil Gye asl gtd
42 — 14
Putusan No.337/Pdt.G/2021/PA.TklUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019) dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:AUS (BG) ea yy agen Sing Jaa y Ugal p isuit Lally j) aSaukil oye asl gtd of Ail GayCg Shy a Gt GLYArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang
16 — 12
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :Aaa (call) Ale gtd yay gle dag jl) Ae) pac sid) 14)Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.3.
50 — 17
149 ayat 1 RBg dan dalil Syari, Tergugat harusHalaman 6 dari 14 Putusan Nomor 457/Padt.G/2021/PA Bbdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat dikabulkan tanpakehadiran Tergugat (verstek) sepanjang berdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalan denganpendapat Imam Mawardi dalam Kitab A/Hawi AlKabir fi Fiqh Madzhab AIlImam Syafii, Juz XVI, Halaman 303, yang diambil alin sebagai pertimbanganMajelis Hakim sendiri, sebagai berikut:3 KS yi 510) 5a5 gtd