Ditemukan 882 data
21 — 17
Kitab l'anah alThalibin juz V halaman 254 yang berbunyi:ig 925 Yo abog pity aire 5S 5 dl pol le cS gtd!
6 — 0
coll CoS Gale ylda gtd ey HM ylael cldllulla goa Ctl yAad AGS call) (Glblagin cualArtinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata ...... danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang
116 — 5
lebih serta telah membiarkan (tidak memperdulikan) Penggugat selama6 (enam) bulan atau lebih; Bahwa Penggugat telah mengajukan gugatan terhadap Tergugat kepengadilan agama, menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugatterhadap dirinya dan telah membayarkan uang iwad sebesar Rp10.000,00(sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil fiqnh yang terdapat dalam Kitab Syarqawi ala atTahrir juz ll halaman 302yang menyatakan bahwa:Hill) ntties Dec Loa ga 52 a8 gtd
258 — 93
Syariah menyebutkan bahwa suatu akad hanya berlaku antara pihak pihak yang mengadakan akad;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 21 huruf (b) Kompilasi Hukum EkonomiSyariah bahwa akad dilakukan berdasarkan asas amanah/menepati janji,setiap akad wajib dilaksanakan oleh para pihak sesuai dengan kesepakatanyang ditetapkan oleh yang bersangkutan dan pada saat yang sama terhindardari ciderajanji;Menimbang, bahwa Hakim juga mendasarkan kepada firman Allah dalamsurat Al Maidah ayat 1 yang berbunyi :a sially AS gtd
7 — 0
Perkara 559/Pdt.G/2017/PA.Tng CpSiell cle Lis Cag pac Lie Cibaall ,Artinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang maruf sebagai suatu kevajibanbagi orangorang yang bertaquaJuga firman Allah SWT. dalam surat alAhzab ayat 49 yaitu:Der Lal GA ga pe ig CA gtd oo...Artinya: Senangkanlah oleh hati mereka dengan pemberian danlepaskanlah mereka secara baik..
13 — 2
GS Lageay Capualicie Cus Elaial od payOsD 95 Ge Og Aap g Sl ABD (gtd GIArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci,terlepas dari masalah apakah sebabsebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikan hanyadapat diharapbkan dengan mengakhiri kehidupan berumahtangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebin diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
9 — 1
Putusan No.2210/Pdt.G/2019/PA.Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap
25 — 4
sakinah, mawaddah wa rahmah, maka sudah tidakada gunanya lagi untuk tetap mempertahankaan rumah tangga Pemohondengan Termohon, hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:Ale Sow alll S18 GWbll 9852 dlsHalaman 12 dari 16 hal. putusan Nomor 2478/Pdt.G/2020/PA.PLGArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan sesuai juga dengan bunyi Kaidah Fighiyyahwo wee dol SV oS gh HW og gi gdbids gtd
14 — 2
GS Lageay Capualicie Guy ELeial (8 dysOsD 95 Ge Og Aap g Sl ABD (gtd GIArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besaratau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebin diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
15 — 1
;Bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalam Kitab AlHawi AlKabir fi Fiqh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha (peradilan), yangdiambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3 KS gl 150) Aes gtd 3. asa!
13 — 2
GS Lageay Capualicie Cus Elaial od payOsD 95 Ge Og Aap g Sl ABD (gtd GIArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besaratau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebin diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
13 — 4
GS Lageay Capaalitia Cy Ebalial (fb waysOse a5 Ge We Ons Aap g jt ABD (gtd IArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling benci membenci, terlepasdari masalah apakah sebabsebab terjadinya pertengkaran ini besaratau kecil, namun kebaikan hanya dapat diharapkan denganmengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami isteri*;Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari padamengambil maslahat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikanpetunjuk
12 — 0
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cuab lie Cys glaial A wSYy El pills GAN ee astidy daa g jl Sal Old,Cae g5N Gehe Css Ase gt) AB Seah gtd Gh RN Ge GLb Ugg! Lule Lj at) Mba Glial OS Lagay,..Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
17 — 2
oy gtd Dy Situ yt) QUArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
33 — 20
Blcn.apabila suami istri terjadi perselisihan dan terjadi pisah tempat tinggal, makarumah tangga mereka telah pecah dan permohonan cerai telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab FiqihSunnah (Beirut, Daar alFikr, 1983), Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:ALS Bi Lgl5 985 Uglied Gib s pital algo Ane QabitG Y Leg Ley @ 35M gl gtd Aa
39 — 19
demikian sulit untuk disatukan kembali:Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:CY ALS (gh Go) Lazy bape Stee Seay pal Np iSeet Latg sh peak ce pS gtd
8 — 8
als agli adie ul dall e 4Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Lgl) GIRL Myce Legals eo 55 gtd Quayjled 1MArtinya : Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebihringan mudaratnya,Menimbang, bahwa Rasulullah SAW dalam hadist nya yang tertuangdalam Sunan Ibnu Majah, Kitab alAhkam, Hadits nomor 2331 menyatakan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan
36 — 10
karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa AlQonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyisebagai berikut :ESN Ce OE Ug Ligh GUS I yabed G1 FH Ne laal GS Lagny Cumcaliie Cu Eleal Gd pYyOse 95M Ge We Ons Aaa g jt ABD (gtd
14 — 2
karena mempertahankanrumah tangga yang demikian justru mendatangkan mudharat yanglebih besar dari pada mashlahatnya, hal ini sejalan dengan pendapatpakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitabAlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaedahfigih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :JES Gye GE Ugh Ligh OLS ygbed 1 Fill ae olnal CS Lage y Cypualiia Cys Elaial cod yayOsd 9S Ge We Ons Aaa g 5M) ABD (gtd
11 — 2
karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya,hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa AlQonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyisebagai berikut :JES Gye GE Ugh Ligh OLS ygbed 1 Fill ae olnal CS Lage y Cypualiia Cys Elaial cod yayCpe 5 Og Gas Aaa g jl ABD) gtd