Ditemukan 11670 data
11 — 2
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;geteads Greg zl ol el davai ine Set alas SLY llNps OV ~4 recor te ppl A SN cee es cel s lala) All sya bigl Wing ay gll sell yery jl dod he Kee gil olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan
11 — 1
Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam dan sesuaipula dengan dokrin Hukum Islam yang tercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz4 halaman 254 yang berbunyi:Opals 5 ly sai Ye Abas pti 5 diane So Bl pal cle clSs cg sell A 5erArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV halaman 132 :clSally sll) AatLl hal adsArtinya : Diterima
13 — 5
Ep Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 0
karena untuk kepastian Hukumtentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurus aktakelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 aad goa y saicpedita y pti giana S35) yal cle cSing sell
62 — 20
masak jiwa danraganya, dan dipandang telah siap untuk menikah dan membina rumahtangga;Menimbang, bahwa meskipun Majelis Hakim menilai kondisi anakPemohon yang masih di bawah umur, secara mental pastilah mengalamikesulitan dalam menghadapi perkawinan dan macammacampermasalahannya, akan tetapi dalam hal ini Majelis Hakim harusmengedepankan kepentingan hukum anak Pemohon serta kepentinganperlindungan hukum terhadap anak yang berada dalam rahim calon istrinya,al eg cil Geel seenull Gael Aid @ 55 Field Sell
17 — 6
PUTUSANNomor 0743/Pdt.G/2014/PA.Bjriwe aAl sell *me elDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kota Banjar yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut, dalam perkara cerai talak antara :PEMOHON, umurTERMOHON, umur32 tahun, Agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanBuruh, bertempat tinggal di Kota Banjar, dalam hal inimemberi kuasa kepada Iwan Setiawan,SH, Advokat danPenasehat Hukum berkantor
7 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
5 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
18 — 0
No.097/Pdt.P/2017/PA.Ba.Coils Sell pSio EUlaim!
14 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll 2 y2> Sell ps dm gall clea) 5 69 BEM Geld we ode I dele den ykeArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup beralasan dan
10 — 1
dan Pemohon Il tersebutdan untuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon Il (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutpasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebutdalam kitab l'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 paBLS gol y paipet ta y pli gtinne S351 yal lee Sins sell ayArtinya : Pengakuan perkewinan dengan seorang perempuan
17 — 1
Sf a a io aall Dd 9t> lel poe de sell clea ura ce cals Jue ese! dale!
17 — 3
sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkanperselisihan di antara keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, makaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belahpihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > 94> ul pe de sell
9 — 4
Sel ) ae) gel cp let de a SIelltel oxy Sell ploArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang!
8 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'tyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U pre pr0Lsi gos y paicyotba y pli tinue S38) yal cle ce lSing sell
14 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsPw Io 6 4 bler4 Sell
12 — 3
tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat telah dipanggil dengan sah danpatut, tetapi tidak datang menghadap di persidangan, dan tidak ternyata pula bahwatidak datangnya itu disebabkan karena suatu halangan yang sah menurut hukum, makaberdasarkan pasal 125 HIR Tergugat haruslah dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut dapat diperiksa dan diputus dengan verstek ;Menimbang, bahwa dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 422 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:sede Sell
13 — 1
Hal ini sesuai dengan haditsriwayat Bukhori yang berbunyi :agrall apbed alates al og cyl Goals raul Gadl ai cla cs jilh Sell Sie ELLE Gyo Hall peasslay 4s 43 slaArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat.
9 — 0
tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain sebagaikuasa yang mewakilinya, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, dantidak hadirnya Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, makasesual dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyi sebagai berikut :dale asall dill ig sell
6 — 0
karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dansyaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell