Ditemukan 14903 data
15 — 8
No.133/Pdt.G/2016/PA.BIk.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diataspermohonan Penggugat telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam yang tercantun dalam Kitab lAnatuth Tholibin Juz Vhalaman 254:p05 Godby ig dinre S38 pol cle cS is seal 4sgre Cyrwlis 1sArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangvanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti
14 — 2
Pel gl Seal See ell Co igo > Cee 15! 5oa eal es Let Liel Cry Spicnll alg> ane dle: ol!asl aalb yall yu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
6 — 4
menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:agile Sally Ainlly os seal
9 — 0
alga Ame EUbton Y yl pdalCEE NE Seal gh J gill Ga Stall gle ALS) gh Gly Y lll eI Elsi oe Eialga Axa (gly Leo SNL GUS 4 CGH Kal ic r Aa Ado coal! (sal Lal genJil, dal Ugilh Lgin Cre Ge palill Jao 5 Ug) Gy bialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul denganhal. 9 dari 12 hal.
9 — 2
Putusan No. 1399 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!
13 — 5
Pasal 39 sampai Pasal 44Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab:Fanatut Thalibin juz 4 halaman 253254 berbunyi:Jae goals yg cly sat jorles yi gtinnio Si8l yl le Sis seal ayHalaman 9 dari 13, Penetapan Nomor 0289/Pdt.P/2015/PA klikArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuanharus menerangkan shahnya nikah~ dan syaratsyaratnya seperti wali
11 — 0
ketentuan Pasal 229Kompilasi Hukum Islam, pernikahan yang dilakukan oleh Pemohon I denganPemohon II pada tanggal 02 Juli 2012 telah memenuhi syarat dan rukun perkawinansebagaimana diatur dalam Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan,oleh karena itu pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah sah menuruthukum;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan dalilsebagai berikut: Tanatut Tholibin juz IV halaman 254 :sre garls oly gab Gye Alay py Aine 98 3 al pal le CUSY seal
11 — 5
Putusan No.1177/Pdt.G/2019/PA.Bjndengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugetrgtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale: Sali Lisl ig seal ela jlo 3503 sh Ag yl e lea) hedArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir
13 — 6
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengemukakan HaditsRasulullah SAW sebagai dasar pertimbangan sebagai berikut:eal Geena y peel Gene) Aa 5 5 Fl Seal) She EU! Ge Ghul peaks(gall ols y)ele.s 4) il a gualls ayed abet al Gye yArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kevajiban belanja dalam perkawnan, hendaklah kamukawn.
7 — 0
denganketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya ituTergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpakehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :Putusan Cerai Gugat, nomor:1087/Pdt.G/2018/PATA Halaman 6 dari 13Atle Sally diulls seal
7 — 6
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall y Ain) y seal
8 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:OSs wal Brel ol Seal
10 — 1
Putusan No. 159/Padt.G/2018/PA.Bjndale pSall Aisalls . seal Faas jhe 3 5a5 gl 4g yl go plea) phd GIkeduanya telah berpisah tempat tinggal selama kurang lebih 1 tahun 6 bulandan selama berpisah Tergugat tidak pernah datang ataupun memberikannafkah kepada Penggugat;Menimbang, bahwa keterangan yang diberikan oleh saksisaksi di atas,didasarkan pada pengetahuan, penglihatan dan pendengaran langsung, danketerangannya saling terkait antara yang satu dengan yang lainnya, saksisaksi tersebut adalah keluarga
11 — 0
dan pertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan pasal 14 Kompilasi Hukum Islamyang berbunyi untuk melaksanakan perkawinan harus ada calon suami, calonistri, wali nikah dua orang saksi, serta ijab dan kabul;Menimbang, bahwa Mejelis Hakim patut mengemukakan kaidah hukumIslam yang terdapat dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :A sre Cyarldis cols sai Gye Alay pig Aine Sd al pol cle clSb co seal
7 — 0
patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuail dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut: At eee tll Lau 7 ) ym baile pitas) yted ,*)dale pSall s dina yc seal
16 — 9
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI aol le ral ipo) Ccal 15) seal Qollll spe Cbs ol de all sia gts
10 — 1
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSally dill s is seal
13 — 1
ail dea Lsad seal ... Sisal cage gd5 Gall gd aly aSal gil: aS sd astCoal 6d aS gS1d adel I galed al old, ai! sic Ludi ga agilt oo ASall gayArtinya : Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseoprang dua buah hati dalamrongganya, dan....... Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagaianak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu dimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Diamenunjukkan jalan( yang benar).
10 — 0
tahun1974 tentang Perkawinan, dapat mempertimbangkan akibat hukum putusnyaperkawinan karena Cerai Talak;Menimbang, bahwa oleh karena ternyata dari fakta hukum tersebut dimuka perkawinan putus karena talak dan dalam kondisi bada dukhul, makabekas suami wajid memberikan Mutah kepada bekas isterinya sesuai Pasal149 huruf a dan 158 Kompilasi Hukum Islam, hal ini relevan pula denganketentuan A/Quran surah AlBaqarah ayat (241), yang untuk selanjutnya kitapedomani bersama, yang berbunyi : oasis ole Las 99 seal
13 — 6
Dengan demikian, dapatlah disimpulkan bahwa Tergugattelah bertindak sebaliknya, dan justru mengakibatkan ketidaknyamanan, danbahkan ketakutan terhadap Penggugat sebagai istri;Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut di atas jugasejalan dengan pendapat ulama figh dalam Kitab : Fighus Sunnah juz IPhalaman 2, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :cls ale) Gad: yf pata) Seal 1S) Se dill call Gye