Ditemukan 1111 data
Terbanding/Tergugat : M.HARYA RAMDHONI, M.Soc.Sc, Ph.Dbin CHAERUL MULUK
210 — 147
Opleoi cur Gell pli pul ,Lalasgpoiad OY Top sive 6190 Toil Aber Quoi curs Glos aliallaell 9) oLL Isag saGoll Oraulll gare) orl le pSru ul o LoArtinya :"/slam memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum suami atauister! dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 2
tergantungdari pola dan gaya hidup dari masing masing orang tua;Menimbang, bahwa selain memperhatikan kebutuhan minimum anaktersebut, Majelis Hakim perlu juga memperhatikan kemampuan TergugatRekonvensi dengan tanpa melimpahkan pembebanan di luar kemampuanTergugat Rekonvensi agar putusan dapat terlaksana dan tidak hampa (nonexecutable) serta tidak menjadi penderitaan bagi Tergugat Rekonvensi,pertimbangan ini sebagaimana diisyaratkan firman Allah dalam surat Al Bagorahayat 233:ong, a) Sg) gaJV 5 lsaJg, oJ5 Glos
12 — 2
plas pwyl jlislrd,6490 Tol Aly JI Quai curg Glos Wiki gd gai rei795 221 ale eSay ul olize shail oY ty ut volal egy ob laa j whol yrwWLArtinya : /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 11
Glos 555 A) 5385 15 Cas, Ls gull2S5SVI 2095 wWls 4355 cilgig lad WE UG saslaicolpeall gl5addb 33 lp pial olatlegscbArtinya:Adapun yang dimaksud dengan magasid aldaruriyyat adalah suatu perkarayang menjadi keharusan dalam menegakkan kemaslahatan agama dan dunia.Jika sekiranya ia tidak ditegakkan, maka kemaslahatan dunia tidak akan berjalan dengan baik, bahkan akan terjadi kerusakan, kekacauan, hingga hilangnyakehidupan, akan terabaikan keselamatan dan kenikmatan di akhirat, dan kembali kepada Tuhannya
1063 — 631
dan sediaan perbaikan; kondisioner rambut sampai akar,pewarna rambut; spray rambut, jel dan mousse; pencerah rambut; celak/maskara rambut; krem setelah mencukur jenggot;wangiwangian; dodorant untuk pemakaian pribadi, minyak esensial; butiran untuk mandi; garam dan minyak untukmandi; kosmetik; masker; krem dasar; pemerah muka; bedak berwarna perunggu; bedak rias muka; sediaan berkilau untukmuka; celak/maskara; pembuat garis mata; mata dari kosmetik dan pensil bibir; bayangan mata; minyak bibir; glos
dan sediaanperbaikan,; kondisioner rambut sampai akar, pewarna rambut; spray rambut, jel dan mousse; pencerah rambut; celak/maskararambut; krem setelah mencukur jenggot; wangi wangian; dodorant untuk pemakaian pribadi, minyak esensial; butiran untukmandi; garam dan minyak untuk mandi; kosmetik; masker; krem dasar; pemerah muka; bedak berwarna perunggu; bedak riasmuka; sediaan berkilau untuk muka; celak/maskara; pembuat garis mata; mata dari kosmetik dan pensil bibir; bayangan mata;minyak bibir; glos
30 — 6
Cybras yur GMbII plas pwL Lisl x35ve 690 TloWl ala I quai cary Glos G Lai lqd ani r2,ORL yrratleal We pSsy ul olize jloiwyl oY ts ntlall t5) oll plb ling wealArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
29 — 6
quai curs Glos @ Lai lqd ani a2,orb osrsJlzl de pScy ul olize jloiwYl oY Ty utlall t5) oll plb ling wallArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami Istri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan ;Hal. 15 dari 19 Hal. Put.
29 — 6
Cybras yur GMbII plas pwL Lisl x35ve 690 TloWl ala I quai cary Glos G Lai lqd ani r2,ORL yrratleal We pSsy ul olize jloiwyl oY ts ntlall t5) oll plb ling wealArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
32 — 6
25,ve 6399 Tle jl abr JI Quai Gury Glos bai lus gai, a2,ORL ura tlel Ae pScy ul clio jloiwYl OY Toy neJlasdl e5) obli plb ims GollHal. 15 dari 19 Hal. Put. No. 0000/Pdt.G/2020/PA.BdwArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 1
GlooS ee ae ee Ca ee Seas ate a en ee ee ee ee sy Sly =A585 yay lil Sph> Glos 420% dowd, GSU ol VET SIE YG Gels Oe 4 eSssa4 waa EE byes cer 8 ef eG ek = as rae ee Sao Se ie esFel BU sey Casal od Gyd5 Y vanes ol sid alll ayeArtinya: Wahai Nabi, apabila kamu menceraikan isteriisterimu makahendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat(menghadapi) idahnya, dan hitunglan waktu idah itu, sertabertakwalah kepada Allah Tuhanmu. Janganlah kamu keluarkanmereka dari rumah mereka ... QS.
18 — 10
105, yang berbunyi:clad AS Spe Sif antatl 5Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudian MajelisHakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadi pendapatMajelis, menyatakan:Lagree Samy Nl LL eet gay FI Lene all gl GLEN Gp eel ASU gle,qsolaUbayl aL ab 5 abe clay Glos
15 — 3
Muttafaq Alaih dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah);Selain redaksi Hadis di atas, juga terdapat riwayat lain, yang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim, dari Urwah dari Aisyah, yang menyatakan:= =~ Wasea as cng a 955 Gai ei A, cng G55 55oe epg 8 Oo 2 8 pee cee Pe ce Je rce ...( Bjwuke Glos Su, crag lQee Slog gts lgrtls GiiwArtinya: Nabi menikahi beliau (Aisyah) ketika beliau berumur tujuh tahun.Penikahan beliau dengan Nabi diumumkan ketika beliau berumursembilan tahun, ketika beliau masih menggendong
10 — 7
Jika kebutuhan primer ini tidak terpenuhi maka baikPenggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanya rasa tidaknyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepadaAllah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Glas pls no Igie : V gil (leblizas 47,935I1 Lls~ = P ac a ; = 2 wole LUI Glos 455
12 — 10
Jika kebutuhan primer ini tidak terpenuhi maka baikPenggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanya rasa tidaknyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepadaAllah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus Ilhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllins plas ino Lele 52 V Lgsi sts 3 af 3 jioll lscote WSSU Glos 535 2155.85 15
7 — 9
yang mendasari terjadinya perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa Hakim menjadikan pendapat para fugoha yangsebagai bahan pertimbangan dalam penetapan ini, yang dikutib dalam kitab alFiqh ala Madzahibil al Arbaah halaman 4 sampai 7 yang berbunyi:C8 io MiSs ab pi Um ped AB ghuin ab aur Vil 51 Lod jae slo USA OLals Gannvol.95 Vigle Syiol ub ole gdlusgil bl do % Jib Lbs Viinsuo Vodge SYUL Y Soi Ue G2y8 ab Molo Vax lam gw Vodge OV.ab lisls Los Quis SR LY Ig Blya Van, ol Sisld ai Sau WoW Y co Midi boi Glos
12 — 13
:Ugud fe cle Lig Ligh pest LS Glos, gi diljnay gi dilogg: olgil3 Salt Lecht Y tele Cols lad alt ait Slab ase ah oy Sym gl Jot @ cleda oye ledeoilh cydlh 2S Sih glehArtinya : Dari Abi Hurairah RA. Rasulullah SAW bersabda; Tidak ada darianak yang dilahirkan kecuali dalam keadaan fitrah (suci), kKedua orangtuanya yang menjadikan dia yahudi, nasrani atau Majusi, sepertibinatang yang tidak cacat berprodoksi, apakah kamu temukan anakketurunannyanya cacat?
1.Mohamad Angga,SH
2.ANDI MUHAMMAD DEDI HIDAYAT, SH
Terdakwa:
MUSTARIM BIN LA INGKE
37 — 0
cream;
- 23 (dua puluh tiga) pcs Ozera pencil alis;
- 23 (dua puluh tiga) sasimi mattemoisturising liplos tomatoes;
- 47 (empat puluh tujuh) pcs sasimi matte lipstick;
- 29 (dua puluh sembilan) pcs palette eyeshadow;
- 29 (dau puluh sembilan) pcs palette make up;
- 5 (lima) pot temu lawak cream;
- 21 (dua puluh satu) pot la bella night cream;
- 11 (sebelas) pot Dr pemutih original;
- 23 (dua puluh tiga) pcs sasimi lip glos
11 — 8
tangga diadakan;Menimbang, bahwa pernikahan tanpa adanya ketenteraman,kebahagiaan dan kedamaian di dalamnya sebagai akibat telah terjadinyaperselisihan dan pertengkaran terus menerus, maka layak diduga hanya akanmenjadi belenggu bagi kedua belah pihak yang pada akhirnya justru akanmenimbulkan perasaan tertekan dan tersiksa dan mempertahankan ikatanpernikahan dalam keadaan tersebut justru dapat membahayakan kedua belahpihak sehingga harus dihindari, sesuai maksud dari kaidah fikih yang berbunyi :coal Glos
15 — 8
yang salah satunya ditunjukkan dengan sikap asertif (tegas dan lugas)Penggugat dalam mengemukakan keinginannya tersebut;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lese Ley Mtl easy gay El Lee pall of GLE Gell ASU lel,sPliblayel all i sade slog Glos
28 — 7
plas pwYljlisl 25,ve 690 TloWl ala I quai cary Glos G Lai lqd ani r2,ORL purge! cle pSse ul olizo Jl oiw OY Tay weJlasJl coy obi lb lim vollHal. 15 dari 19 Hal. Put. No. 1466/Pdt.G/2020/PA.BdwArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.