Ditemukan 1765 data
9 — 0
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
110 — 52
If such amicable solutionis not able to be obtained in 30 (thirty) days, the dispute shall besettled in District Court of South Jakarta.
Terjemahan Bahasa Indonesia :Bunga Pinjaman akan ditambahkan setiap bulannya ke dalam nilaiPinjaman. e Pasal 8.1 Perjanjian Pinjaman Antar Perusahaan :Any Interest, commission, or fee under this Agreement shall accrueon a daytoday basis, calculated according to a year of 360 (threehundred sixty) days and to a month of 30 (thirty) days.
291 — 208 — Berkekuatan Hukum Tetap
Each, invoicedelivered pursuant to Section 7.1 shall bepaid within thirty (30) calendar days of receipt of the invoice;(Terjemah Tersumpah: Tanggal Jatuh Tempo Tagihan.
Setiap tagihan yangdikirim sesuai dengan ayat 7.1. harus dibayar dalam tiga puluh (30) harikalender terhitung sejak penerimaan tagihan tersebut);e Utilities Supply/Steam Condensate Return Agreement pada Pasal 7 ayat (7.2);Invoice Due Date Each invoice delivered shall be paid within thirty (30)calendar days of receipt of the invoice ;(Terjemah Tersumpah: Tanggal Jatuh Tempo Faktur.
Masingmasing fakturyang dikirim menurut ayat 7.1. harus dibayarkan dalam waktu tiga puluh (30)hari kalender dari saat diterimanya faktur);(vide bukti P.1.2.b & P.1.b.1);e Personnel Agreement pada Pasal 6 ayat (6.3);DKM shall, within thirty (30) days after Kaltim as presented its invoicepursuant to Section 6.2, pay or cause to be paid the amount of such invoice;(Terjemah Tersumpah: *DKM harus dalam waktu tiga puluh (30) hari setelahKaltim sebagai ditunjuk tagihannya sesuai dengan ayat 6.2 ataumenyebabkan
16 — 6
Kompilasi Hukum Islam yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:Saas ALY OG cosh Bljel gl days
11 — 3
Putusan No. 3/Pdt.G/2019/PA.Bjnberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugzrgtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale pSall Lisl s (geal tas jl ej jad gh days o plea!
22 — 0
99 aru esl lgio lo ps isl Old 793 yo glally juoollleis.Artinya : Syaratsyarat hadlanah itu ada tujuh, berakal, merdeka,beragama Islam, menjaga kehormatan, amanah(dapat dipercaya),tinggal di tempat yang dipilih dan belum menikah dengan lakilaki lain.Jika tidak terpenuhi salah satu diantara syaratsyarat tersebut gugurlahhak si ibu untuk memelihara anaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganHukum Syara dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :e550 ol al jaa ull dita Y yo days
12 — 0
serta tempat tinggalTergugat tersebut tidak diketahui di seluruh wilayah Negara Kesatuan RepublikIndonesia;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan hukum diatas majelisHakim berkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangdemikian telah retak, sehingga sudah tidak mungkin lagi untuk mewujudkantujuan perkawinan yaitu rumah tangga yang sakinah, mawaddah danwarrohmah sebagaimana perintah Allah dalam AlQuran Surat ArRuum ayat(21):Lall com J lsah Suwail Zo els b aill og59 38ab pol A AS 5 S days
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 290 yang dijadikanbahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :10Jat Cg A Uae Ne Oa YY gly Woe Syledcle ly ad jg ACs bee days I glass Sga 4Lid hg BA dat Sgt dad tig Ne ue Ney Lea 5 gee Uge bp bad yg aS lla gleAlArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami
27 — 3
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 290 yang dijadikanbahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yang berbunyi :JUG eg A Uae Ne Os NY G9Sb Wise Syed le bg ad Wig AC aad Lege days I gla ae SeyLid Chg BA dad Sgt dad tig Ne ue Ney Lea 5 gee bigs bled yg iS lle gle4AArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan
23 — 3
Sedangkan yang dimaksud dengan "barang"adalah segala sesuatu yang berwujud termasuk pula binatang, misalnya uang, baju, kalungdan sebagainya, dan yang tidak berwujud seperti days listrik dan gas.Menimbang, bahwa berdasarkan pengertian tersebut diatas, Majelis akan hubungkandengan Fakta fakta hukum yang terungkap di persidangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum yang terungkap di persidangan bahwabenar pada had Jumat tanggal 29 Januari 2010 sekira pukul 10.00 WIB saat terdakwa akanpulang setelah
11 — 1
No.0354/Pdt.G/2015/PA.Ykdae ll, LE LY) ISS eyjll Glel gh days) dee ola) od Lages Gd 13asl adlb ilo egy CML Y Ge oli) prey bE Gy Spd algoArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa
18 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman LMentmhaneJ oO J bahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :10Jat Cg A Uae Ne Oa YY gly Woe Syledcle ly ad jg ACs bee days I glass Sga 4Lid hg BA dat Sgt dad tig Ne ue Ney Lea 5 gee Uge bp bad yg aS lla gleAlArtinya Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami
14 — 6
atas, makatelah terbukti pernikahan Para Pemohon telah memenuhi syarat dan rukunnikah sebagaimana dimaksud Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam danantara keduanya tidak ada larangan untuk menikah sebagaimanadimaksud Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dan sesuai dengan pendapat para ulama figihdi bawah ini yang diambil alin sebagai pendapat hakim sebagai berikut :Sayid Abu Bakar dalam kitabnya /aanah Atthaalibiin juz V, halaman 290yang berbunyi:de Ggaaliby gly gai Se days
19 — 5
datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Terguge#rtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale pSall Lisl s (geal Flas jhe ej jad gh days
33 — 13
Apabila komitmenuntuk hidup bersama ini sudah tidak ada lagi dalam suatu rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana tujuan perkawinan yangdifirmankan oleh Allah dalam surah Ar Rum ayat 21:days 8358 oS x dass Gi is ahs J Kudl ZS ale battle opArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya, italah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasakasih dan sayang.Hal. 9 dari 13 Put.
7 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s . goali Fou jl sj jad gl days
12 — 9
. = e9S) M3 09 S days 5555 Si 2 Jag le IweU9 5S 255Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
12 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut:Ugeilgi he Jala Al aly al alle ding jl ag Gob days ADU iS GsArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami istri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinan;2.
14 — 1
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz If halaman 290 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :LUGO e Ue Nes NY gSkey Wise Sled le bg ad Wig Aone Le CB days I gla ae SseLid hg BA dal Sgt dad Ug Me ue NY ey Lea ME 5 gee Ui ge tp had yey LS da sglA jaArtinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan
21 — 8
Fakta hukum tersebut telah sesuai ketentuan dalamPasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam serta relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab fanatut thalibin juz Ill halaman 280yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut:sas GI jae Us Bae y CISA Go ghd 4a Sudll j) days ALA;Artinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawnan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan l/akilaki lain dan seterusnya ..