Ditemukan 671 data
104 — 33
;Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an dan juga tafsir alMishbah memaknai sakinah sebagai suatu ketenanganbatin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yangterjalin antara kedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih)apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorban denganmemberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah salingmemberi dan menerima atas dasar kasih sayang dalam kedudukannya yangberbeda, yakni sebagai suami
11 — 6
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
14 — 9
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQuran dan tafsir alMishbah, memaknai sakinah sebagai suatu ketenanganbatin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yangterjalin antara kedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih)apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorban denganmemberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah
177 — 45
Bahwa gugatan Pengugat posita 14 sampai posita 16 adalah keteranganyang sesat dan menyesatkan,karena Tergugat dan Turut Tergugat merawat Penggugat dan saudara Penggugat sejak 1998 sampai dengantahun 2018 dengan penuh kasih sayang dan tanpa mengharapkan imbalanserta pamrih dari Penggugat, karena Tergugat dan Turut Tergugat yangmemang bisa ngemong sedangkan keponakankeponakan Penggugat yanglain tidak ada yang sanggup merawat Penggugat dan saudaranya.Berkaitandengan hibah yang diberikan kepada Tergugat
Bahwa terhadap jawaban Tergugat dan Turut Tergugat dalam pokokperkara pada angka 8 adalah juga salah kaprah, yang benar adalah bahwajustru Tergugat dan Turut Tergugat ini tidak mampu menjalankan amanahdalam Pasal 1688 KUH Perdata, karena fakta hukumnya Penggugat inimalah ditelantarkan;Hal 23 dari 62 halamanPutusan No.331/Pdt.G/2019/PA.WngPerlu. diketahui seandainya Tergugat dan Turut Tergugat merawatPenggugat dengan kasih sayang dan tanpa pamrih, dapat dipastikanmasalah ini tidak akan terjadi;10.
Bahwa Replik Penggugat poin 8 yang mengatakan Tergugat dan TurutTergugat menelantarkan Penggugat adalah tidak benar kareanasebaliknya Tergugat dan Turut Tergugat sangat memperhatikan baikkepada Penggugat dan saudara Penggugat hal ini terbukti Tergugat danTurut Tergugat merawat Penggugat dan saudara Penggugat sejak 1998sampai dengan tahun 2018 dengan penuh kasih sayang dan tanpamengharapkan imbalan serta pamrih dari Penggugat, karena Tergugat danTurut Tergugat yang memang bisa ngemong sedangkan keponakankeponakan
Bahwa Tergugat dan Turut Tergugat merawat Penggugat dan saudaraPenggugat sejak 1998 sampai dengan tahun 2018 dengan penuh kasihsayang dan tanpa mengharapkan imbalan serta pamrih dari Penggugat,karena Tergugat dan Turut Tergugat yang memang bisa ngemongsedangkan keponakankeponakan Penggugat yang lain tidak ada yangsanggup merawat Penggugat dan saudaranya.
7 — 3
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima
26 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
Oleh karenanya Penggugattanopa pamrih melakukan apa yang diamanatkan almarhum, sebabsemua itu menurut Penggugat adalah merupakan bukti terhadap orangtua atau balas budi, apabila Penggugat benarbenar dapatmembuktikan dan melaksanakan amanat tersebut dengan baik,Hal.2 dari 12 hal. Put.
23 — 14
maka itu adalah perbuatan yang bertentangan denganhukum; Bahwa, meskipun pada Pasal 105 Kompilasi Hukum Islam mengaturbahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12(dua belas) tahun terutama yang masih menyusui kepada ibunya adalah hakibunya, maka menurut penilaian majelis ketentuan itu hanya ditujukankepada ibu yang benarbenar berhati mulia dalam menjalankan fungsinyasebagai ibu yang baik karena hanya ibu yang baiklah yang paling bisamenjalani kebutuhan anak lahir bathin tanpa pamrih
13 — 5
kewajiban manaberlaku terus meskipun perkawinan antara kedua orang tua putus (videPasal 45 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan).Demikian pula dinyatakana bahwa perlindungan yang diberikan kepadaanak adalah demi kepentingan yang terbaik bagi anak tersebut (videPasal 2 ayat huruf (b) Undangundang Nomor 23 Tahun 2003 TentangPerlindungan Anak; Bahwa anak adalah makhluk sosial yang memiliki Kebutuhan untuk dilindungi karena jiwanya masih rapuh, kebutuhan mendapatkan kasihsayang tanpa pamrih
56 — 30
Putusan Nomor 19/Padt.G/2019/PA Dth.setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalinantara kedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapunmelainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorban denganmemberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah salingmemberi dan menerima atas dasar kasih sayang dalam kedudukannya yangberbeda, yakni sebagai suami maupun istri yang samasama mempunyaikelebihan dan kekurangannya masingmasing;Menimbang, bahwa berdasarkan
13 — 6
Demikian puladinyatakana bahwa perlindungan yang diberikan kepada anak adalah demikepentingan yang terbaik bagi anak tersebut (vide Pasal 2 ayat huruf (b)Undangundang Nomor 23 Tahun 2003 Tentang Perlindungan Anak;Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 298/Pdt.G/2018/PA LpkMenimbang, bahwa anak adalah makhluk sosial yang memilikikebutuhan untuk dilindungi karena jiwanya masih rapuh, kebutuhanmendapatkan kasih sayang tanpa pamrih, kebutuhan mendapatkanketenangan hidup agar mampu mengembangkan dirinya
16 — 8
berstatuslajang yang tidak mempunyai tanggungan ekonomi;Bahwa saksi juga kenal dengan anak yang akan diangkatoleh Pemohon karena sejak baru lahir anak tersebut telahtinggal dengan Pemohon dan ketika saksi berkunjung kerumah Pemohon, saksi melihat sendiri anak tersebut telahdiurus, dijaga dan di asuh oleh Pemohon dengan baik;Bahwa saksi mengetahui tentang penyerahan anakanaktersebut kepada Pemohon karena saksi ikut serta dalamacara penyerahan tersebut sebagai saksi dan dalampenyerahan tersebut tidak ada unsur pamrih
21 — 3
Demikian puladinyatakana bahwa perlindungan yang diberikan kepada anak adalahdemi kepentingan yang terbaik bagi anak tersebut (vide Pasal 2 ayathuruf (b) Undangundang Nomor 23 Tahun 2003 Tentang PerlindunganAnak;Bahwa anak adalah makhluk sosial yang memiliki kebutuhan untuk dilindungi karena jiwanya masih rapuh, kebutuhan mendapatkan kasihsayang tanpa pamrih, kebutuhan mendapatkan ketenangan hidup agarmampu mengembangkan dirinya secara maksimal;Bahwa dalam hal terjadi perceraian maka pemeliharaan
106 — 89 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 5 ke6 UndangUndang RI No. 28 Tahun 1999 tentang Penyelenggara Negara yang bersihdan bebas dari korupsi, kolusi dan nepotisme, Setiap Penyelenggara Negaraberkewajiban untuk: melaksanakan tugas dengan penuh rasa tanggungjawab dan tidak melakukan perbuatan tercela, tanpa pamrih baik untukkepentingan pribadi, keluarga, kroni, maupun kelompok dan tidakmengharapkan imbalan dalam bentuk apapun yang bertentangan denganketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku
Suhartini, MM untuk ikut memberikan danauntuk keperluan/kebutuhan Walikota tersebut, padahal dalam Pasal 5 ke6UndangUndang RI No. 28 Tahun 1999 tentang Penyelenggara Negara yangbersih dan bebas dari korupsi, kolusi dan nepotisme, Setiap PenyelenggaraNegara berkewajiban untuk melaksanakan tugas dengan penuh rasatanggung jawab dan tidak melakukan perbuatan tercela, tanpa pamrih baikuntuk kepentingan pribadi, keluarga, kroni, maupun kelompok dan tidakmengharapkan imbalan dalam bentuk apapun yang bertentangan
13 — 8
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, dan juga tafsir almishbah memaknai sakinah sebagai suatuketenangan batin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasihsayang yang terjalin antara kedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan(pamrih) apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorbandengan memberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalahsaling
90 — 30
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, dan juga tafsir almishbah memaknai sakinah sebagai suatuketenangan batin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasihsayang yang terjalin antara kedua belah pihak tanoa mengharapkan imbalan(pamrih) apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorbandengan memberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalahsaling
32 — 12
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AIlQuran, dan juga tafsir almishbah memaknai sakinah sebagai suatuketenangan batin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasihsayang yang terjalin antara kedua belah pihak tanoa mengharapkan imbalan(pamrih) apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorbandengan memberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalahsaling
- Tentang : PENYELENGGARAAN NEGARA YANG BERSIH DAN BEBAS DARI KORUPSI, KOLUSI, DAN NEPOTISME
berlaku.Pasal 5Setiap Penyelenggara Negara berkewajiban untuk:ak ON. mengucapkan sumpah atau janji sesuai dengan agamanya sebelummemangku jabatannya;bersedia diperiksa kekayaannya sebelum, selama, dan setelah menjabat;melaporkan dan mengumumkan kekayaan sebelum dan setelah menjabat;tidak melakukan perbuatan korupsi, kolusi, dan nepotisme;melaksanakan tugas tanpa membedabedakan suku, agama, tas, dangolongan;melaksanakan tugas dengan penuh rasa tanggungjawab dan tidakmelakukan perbuatan tercela, tanpa pamrih
70 — 5
YurisprudensiMahkamah Agung Nomor 38 K/AG/1990 tanggal 22 Agustus 1991 ;Menimbang, bahwa dari beberapa pertimbangan tersebut di atas ditemukanbeberapa peristiwa/kejadian yang membuat ikatan pernikahan Pemohon danTermohon terpecah (broken marriage) yang berakibat kepada tidak menemukanrumah tangga bahagia, tidak mendapatkan sakinah, mawaddah wa rahmah,dimana sakinah adalah ketenangan batin setelah sebelumnya ada gejolak,mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antara kedua belah pihak tanpamengharapkan imbalan (pamrih
9 — 5
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an dan Tafsir alMushbah, memaknai sakinah sebagai suatu ketenanganbatin setelah sebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yangterjalin antara kedua belah pihak tanpa mengharapkan imbalan (pamrih)apapun melainkan sematamata karena keinginannya untuk berkorban denganmemberikan kesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah
12 — 9
Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.Menimbang, bahwa Quraish Shihab dalam bukunya Pengantin AlQur'an, memaknai sakinah sebagai suatu ketenangan batin setelahsebelumnya ada gejolak, mawaddah adalah kasih sayang yang terjalin antarakedua belah pihak tanopa mengharapkan imbalan (pamrih) apapun melainkansematamata karena keinginannya untuk berkorban dengan memberikankesenangan kepada pasangannya, dan rahmah adalah saling memberi danmenerima