Ditemukan 1504 data
26 — 20
sebagai pertimbanganhukum Majelis Hakim Tingkat Banding itu sendiri, karena kewajibanmemberikan mutah tidak terkait dengan sikap nusyuz atau tamkinya seorangistri, akan tetapi fungsi mutah antara lain adalah sebagai penghibur istri danuntuk mengurangi kepedihan hatinya akibat perceraian sebagaimanapendapat ahli hukum Islam DR.Wahbah AL Zuhaily dalam Kitab Fighul Islamwa Adillatunu Juz VII Hal. 320 yang diambil alin oleh mjelis hakim tingkatbanding sebagai pendapatnya sendiri yang berbunyi :OS al Gass
82 — 21
ld pSlall Gules Gf Gass jl lea!
15 — 10
dalam rumah tangganyayang telah pecah itu hanya akan mendatangkan mudharat yang lebih besarbagi keduanya, hal itu adalah perbuatan aniaya dan bertentangan dengansemangat keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPenggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud dalilhukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:Led eis cep aly Gass
95 — 31
, untuk menjawab pertanyaan tersebut, Majelis Hakim memberikanpertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar hukum adanyapergeseranperwalian aqrab yang adhal kepada wali abad atau kepada sultan adalah hadits NabiMuhammad SAW yang berbunyi: 13384) old JhG Jhb Jhb YAKS ily cal ky Gass 3h pal Lal43 bg Y Ga Bg Geta (Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya,maka pernikahan itu batal, batal dan batal, apabila mereka bersengketa/berselisih (tidak mau menikahkannya), maka sulthan
11 — 10
untukmengabulkan gugatan Penggugat, dan karena antara Penggugat danTergugat tidak pernah terjadi perceraian sebelumnya, maka berdasarkanketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam sehinggatuntutan pokok Penggugat yang memohon agar perkawinannya dijatunkantalak satu bain shugra dari Tergugat kepada Penggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terdapat dalam kitab ; Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :als Gass
59 — 22
yang telahpecah (broken marriage) itu hanya akan mendatangkan mudharat yang lebihbesar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan yang aniaya yang bertentangandengan ruh keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPemohon dengan Termohon, hal mana senada dengan yang maksud dalihukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:Yip CDG Lead ai ana ally Gass
13 — 8
rumah tangganyayang telah pecah itu hanya akan mendatangkan mudharat yang lebih besarbagi keduanya, hal itu adalah perbuatan aniaya dan bertentangan dengansemangat keadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telahpatut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPenggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud dalilhukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelismenjadi pertimbangan putusan ini:Ys C26 Lead edly ary als Gass
133 — 46
sementara apabila keduanya dibukakan pintuperceraian akan lebih banyak pilihan bagi keduanya untuk mencapai keadaanyang lebih baik dikemudian hari, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sinadalam Kitab As Syifa yang dikutip oleh Sayid Sabiq dalam Kitab FiqhusSunnah, Juz Il halaman 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis HakimPengadilan Tinggi Agama DKI Jakarta yang berbunyi:oY arg JS yo Us rune Vig, Lo Jaw 29,9)1 WI v9 vl wengoal G. lagzy weit adSIL ad, 0) lf Logit GL wl p>agicl LalSs ,esbdell Gass
11 — 1
pet Guay che Vy cileiAMlaall 5) oll Ida 5 ar zal) Gass Quay jl) asl Cle Sas (yj olineHlm.18 dari 21 hlm. Putusan No. 0822/Pdt.G/2017/PA.MgtArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 12
Dalil syari dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:als Gass 3 dla) Gt yaw Sie 3 >Ual! aad ALY! Gs) a 9By po ely HN Ales pM cue Cus s chia Ys cilai let adi eyaes HI asl cle aSaa yo) cline GI pei!
43 — 17
mudlaratnya dibandingkan denganmembiarkan status perkawinannya terkatungkatung tanpa penyelesaian yangpasti;Menimbang, bahwa mencegah kemudharratan baik bagi diri sendirimaupun bagi orang lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW, yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :Hal 16 dari hal 21 Putusan No: 0349/Pdt.G/2017/PA.Lwkagte ab) toe ail D5iy Gi ake ail on ig SAN gle Gi Ses se Ge ( ARR SIAN 5 aabe Gi 8155 Gass
9 — 4
Wahbah Zuhaili dalam kitabnya Figh allslami waAdillatuhu juz VII:OS al Ol Aaa g SM Cl bagel le Gel alas lal ali Gass y sl pall pbls GulSS 44 gillPemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat cerai talak dan untuk menumbuhkan keinginan rukunkembali sebagai suami isteri, jika talak itu bukan bain kubra.Menimbang, bahwa mutah adalah pemberian bekas suami (in casuTergugat) kepada isteri (in casu Penggugat) yang dijatuhi talak berupa bendaatau uang dan lainnya (vide
63 — 12
merupakanbukti adanya kemudhorotan dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, maka sudahsepatutnya kemudhorotan tersebut dihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakimsependapat dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini FilAthalaq, Juz 1, halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Led adis aay aly Cun y jl Sleall Coyle un GDUall pli ALLY USJosie OY 59 of Us Bye ely SN Al eee Guns che Vy cilaiAllaedl egy oll ale laa y argell Gass
11 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang teruS menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz ll, halaman 249 :Uglied Cus Spiel) ales dae clbion Y es cos lye deo 5l Gest 13)V3) Aad, Fale pola) (giles Lies GS) all) Cys lb OQ) SoeLage: Tua) OF Gass 5 wall
7 — 0
Us) alscele Bay Ul cline pots OY oy te Co By gue @ g jl Alas oN eae Cua 9 De VyAVM gy ols Nae 5 ar gall mualls Gass jl aslHalaman 15 dari 21 halaman Putusan Nomor 0093/Pdt.G/2017/PA. Pwd.Artinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
17 — 5
New OY oo at 04 8 pee ely 5 Ala ol eat Guay cle Vy ctlenAllaell egy oll ale laa y angel Gass Gung jl al le aSay yy) lineArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 4
bagi keduanya, hal yang demikianitu merupakan suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanHalaman 16 dari 20 Putusan No. 0085/Pdt.G/2017/PA.Sglt.Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
13 — 4
dalamrumah tangganya yang telah pecah itu hanya akan mendatangkan mudharatyang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalah perbuatan aniaya danbertentangan dengan semangat keadilan, oleh karena itu perceraian sebagaipintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaianmasalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan puladengan maksud dalil hukum Islam berikut yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
19 — 9
bagi keduanya, hal yang demikianitu merupakan suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanHalaman 16 dari 20 Putusan No. 0165/Pdt.G/2017/PA.Sglt.Penggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led ads oer aly Gass
15 — 7
list aGaull Gass jl asl le Say of cline Sloe GY c5y oe Us By me ely ill Aba ll qualAMazll & 5) oll alls Ida 5 ay yallArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumahtangga sudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat laginasihat perdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteriatau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan