Ditemukan 784 data
12 — 0
dikehendaki olehUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yang berbunyi:sal ald Walle
10 — 0
alia blaa blagl sigol Walle .
11 — 0
dikehendaki olehUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yang berbunyi:sal ald Walle
10 — 1
dikehendaki olehUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon jusiru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:bal eal Walle
12 — 0
bahwa terhadap perbuatan Tergugat tersebut, ternyataPenggugat telah menyatakan tidak ridlo dan telah menyerahkan uang iwadl Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ibarat nas dari KitabSyarqowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang berbunyi :Jail) walle
9 — 0
menyatakan tidak ridlo dan telah menyerahkan uang iwadl Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa berdasarkan pada halhal yang telah dipertimbangkandi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa dalil gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan alasan dari ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam ;Saliinan Putusan Nomor 1897/Pdt.G/2017/PA.CipHalaman 8 dari 11 halamanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ibarat nas dari KitabSyargowi Alat Tahrir Juz ll halaman 289 yang berbunyi :Jail) walle
9 — 0
sia blaa blagl sigol Walle Waban go> loiMgol uyLenin 8 rl o DORAArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidak dapat lagiditeruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suami dan Pengadilantidak mampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bain kepadaIStCTINYQ == 22 nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnMenimbang, bahwa oleh karena dalildalil yang disampaikan oleh Penggugattelah
9 — 0
sia blaa blagl sigol Walle ) Waban go> loigol uyLeni 8 r9lo DRAArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidak dapat lagiditeruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suami dan Pengadilantidak mampu mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bain kepadaIStCTINYQ === nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa oleh karena dalildalil yang disampaikan oleh Penggugattelah
14 — 1
Oleh karena itu Majelis Hakim akan menjatuhkan talak bainsughro sebagaimana pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Bay ol) GIS 9 = 9 al piel gi Aae g 5H Anas call (cal Lal gon uti 1aails Ail Walle Login: Thuy) ye cecal jac g Leglin) (yd ptelll alga danArtinya : Jika dalil Gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istn atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian
17 — 7
(sul lage 208 ba a Fee ie fet at ~ LTly Aa : bee egee EN ee Place:a5 dake Walle ges of gre Fs bleel oyeArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut
9 — 4
5 cys Glsel gh etl Sage gall oll bales Co 1,asl Ail Walle Lae coy oe gellll Ey lees oy Stall plyo aesArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan istri dihadapan hakim dengan buktidari pihak istri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihalyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yangpantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilgugatan
10 — 2
rumahtangga Pemohon dan Termohonjustru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanyaPengadilan berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:solo Y ool IVasls 9Sley Wige lolei ple Wigrdsia ldlacsdois atglal nics allsia blaa blagl sigol Walle
7 — 0
UndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namunkondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah laridari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketarumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang berbunyi:aca al5slita blaa blagl nigol Walle
11 — 1
slid blaa blagl sigal Walle cy Mela 962 loidlgol ucseni 0 dl j= ORAArtinya: Jika gugatan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan olehsuami dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, makaboleh dijatuhkan talak bain kepada isterinya.Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil yang disampaikan olehPenggugat telah terbukti dan alasanalasan yang diajukan oleh Penggugattidak
8 — 7
0a Cae wai a) Aare Sacha ae Lae Mat arr an eee a= al (m1 Nhe ltl oe. dled.a5. dalle Walle ay put) oe ell es bbe! oyHal. 8 dari 10 Hal.
10 — 8
.= =i 1 Vee 1s tT NWa5 dake Walle yu cen if gre! SEs bleel cyArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Hal. 8 dari 10 Hal.
7 — 0
dan rahmahsebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam,namun kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibarat yangtermuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:sol. oolY IVasls 9Sly locinlcall ioc Wigrd ssid Islas lis regal ner ablslita baa blaglssigol Walle
8 — 0
rumahtangga Pemohon dan Termohonjustru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanyaPengadilan berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:solo ool Vaile 9Sley ioc lglci sla Wjgrawaia ldlac,lois atglal inicr allsliia blaa blagl uigal Walle
14 — 6
FAssy able walle Leah = ues! aa gel =.
8 — 4
Tahun 1974 Jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, dan sejalan dengan sebuah pendapat Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman248 yang berbunyi sebagai berikut:alga dae g Laka Il walle os 5 oleh Gest 13) Ga dill lal Ge HL! 5 saa dag ll olAdiL; Ail Leal Lagin TLS Ye alll Jae g 1.