yang bersangkutan ;Telah memperhatikan buktibukti tertulis;Telah mendengarkan keterangan para saksi dari Penggugat;TENTANG DUDUKNYA PERKARA: Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatannya yang telahdidaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kota Timika dengan nomor registerperkara : 19/Pdt.G/2011/PNTmk tanggal 28 Maret 2011 mengemukakan alasanalasan sebagai berikut :1 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah berdasarkan SuratNikah yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent

Majelis Hakim yangakan memeriksa dan mengadili perkara ini kiranya memutuskan sebagai berikut :1ZMenerima dan mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat berdasarkan SuratNikah yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Irian Jaya,tanggal 16 Februari 2003 putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;3Menetapkan Penggugat adalah sebagai Ibu Kandung dari anak Penggugat dan Tergugat,4berhak sebagai wali dan pengasuhan atas anak

mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa karena proses mediasi tidak dapat dilaksanakan, dengandemikian pemeriksaan terhadap perkara ini dilanjutkan dengan agenda pembacaan suratgugatan pihak Penggugat yang ternyata isi dan maksudnya, tetap dipertahankan olehPenggugat, sebagaimana surat gugatan Penggugat tersebut diatas;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk memperkuat dalil gugatannya, Penggugatmengajukan buktibukti surat antara lain :1 Foto copy Surat Nikah yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent

dan belum termuatdalam putusan ini dianggap telah diuraikan, mengingat antara Berita Acara Persidangan(BAP) dan Putusan merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan ;TENTANG HUKUMNYA : Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut diatas ;Menimbang, bahwa dalam pokok perkara, inti gugatan Penggugat adalahmemohon agar perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Timikapada tanggal 16 Februari 2003 sesuai dengan Surat Nikah Gereja Masehi Advent

bahwa sebelum Majelis Hakim mempertimbangkan halhal yangmenyangkut alasan gugatan perceraian tersebut, terlebih dahulu akan dipertimbangkanapakah benar antara Penggugat dan Tergugat terikat Perkawinan yang sah menuruthukum ;Menimbang, bahwa mengenai dalil Gugatan Penggugat yang menyatakanbahwa Penggugat dan Tergugat adalah SuamiIsteri, Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut:=> Bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P.1 berupa Foto copy SuratNikah yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent

Bahwa pada bulan November 2018 Pihak Pemohon dan keluargaPemohon telah melakukan pengecekan mengenai kondisi kesehatanBapak ARDIMAN SETIAMIHARDJA alias ARDIMAN SETIAMIHARJAbin ASPAWI SETIAMIHARDJA ke Rumah Sakit Advent Bandung, darihasil diagnosa rumah sakit tersebut Bapak ARDIMAN SETIAMIHARDJAalias ARDIMAN SETIAMIHARJA bin ASPAWI SETIAMIHARDJAdinyatakan menderita penyakit A/zhemers disease with early onset(penyakit progresif yang menghancurkan memory dan fungsi mentalpenting lainnya).Him. 2 dari

Bahwa oleh karena Bapak ARDIMAN SETIAMIHARDJA aliasARDIMAN SETIAMIHARJA bin ASPAWI SETIAMIHARDJA ayahkandung Pemohon menderita gangguan penyakit A/lzhemers diseasewith early onset (penyakit progresif yang menghancurkan memory danfungsi mental penting lainnya), sebagaimana surat keterangan yangdibuat oleh Dokter Rumah Sakit Advent dan surat rujukan rawat jalan NoRM 00 55 96 24 tertanggal 13 Agustus 2019 yang dikeluarkan olehPenanggung Jawab Pasien bernama DR.

Foto copi Pelayanan Medis Rawat Jalan atas nama ArdimanSetiamihardja, yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Advent Bandung.Diberi tanda P11.a;b. foto copi Rujukan Rawat Jalan atas nama Ardiman Setiamihardja,yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Advent Bandung. Diberi tanda P11.b;12. Foto copi Surat Keterangan Dokter atas nama Ardiman Setiamihardja,yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Advent Bandung. Diberi tanda P12;13.

Bahwa pada bulan November 2018 Pihak Pemohon dan keluargaPemohon telah melakukan pengecekan mengenai kondisi Kesehatan BapakARDIMAN SETIAMIHARDJA alias ARDIMAN SETIAMIHARJA binASPAWI SETIAMIHARDJA ke Rumah Sakit Advent Bandung, dari hasildiagnosa rumah sakit tersebut Bapak ARDIMAN SETIAMIHARDJA aliasARDIMAN SETIAMIHARJA bin ASPAWI SETIAMIHARDJA dinyatakanmenderita penyakit Alzhemers disease with early onset (penyakit progresifyang menghancurkan memory dan fungsi mental penting lainnya).6.

Bahwa oleh karena Bapak ARDIMAN' SETIAMIHARDJA aliasARDIMAN SETIAMIHARJA bin ASPAWI SETIAMIHARDJA ayah kandungPemohon menderita gangguan penyakit A/zhemers disease with earlyonset (penyakit progresif yang menghancurkan memory dan fungsi mentalpenting lainnya), sebagaimana surat keterangan yang dibuat oleh DokterRumah Sakit Advent dan surat rujukan rawat jalan No RM 00 55 96 24tertanggal 13 Agustus 2019 yang dikeluarkan oleh Penanggung JawabPasien bernama DR. Paulus Anam, Ong, dr., Sp.

Syafii Hadzamitepatnya diseberang Jalan Gereja Advent, Kel.

SyafiiHadzami tepatnya diseberang jalan Gereja Advent Kel. Kebayoran Lama Utara,Kec.

SyafiiHadzami tepatnya diseberang jalan Gereja Advent Kebayoran Lama,Jakarta Selatan melihat saksi korban Agnes Yeni Andari yang sedangmengendarai sepeda motor Honda Beat seorang diri yang pada saat itumenyelempangkan tas wanita warna hitam berisi uang tunai sebesarRp.32.000, (tiga puluh dua ribu rupiah), 1 (Satu) buah handphone Nokia2630 warna hitam, 1 (satu) buah handphone Smartfreen tipe G warnaputih, selanjutnya Terdakwa Il langsung mendekati sepeda motor saksikorban dari arah belakang sedangkan

SyafiiHadzami tepatnya di seberang jalan Gereja Advent Kebayoran Lama,Jakarta Selatan melihat saksi korban Agnes Yeni Andari yang sedangmengendarai sepeda motor Honda Beat seorang diri yang pada saat itumenyelempangkan tas wanita warna hitam berisi uang tunai sebesarRp.32.000, (tiga puluh dua ribu rupiah), 1 (Satu) buah handphone Nokia2630 warna hitam, 1 (Satu) buah handphone Smartfreen tipe G warna putih,selanjutnya Terdakwa Il langsung mendekati sepeda motor saksi korbandari arah belakang sedangkan

SyafiiHadzami tepatnya di seberang jalan Gereja Advent Kebayoran Lama,Jakarta Selatan melihat saksi korban Agnes Yeni Andari yang sedangmengendarai sepeda motor Honda Beat seorang diri yang pada saat itumenyelempangkan tas wanita warna hitam;Bahwa selanjutnya Terdakwa Il langsung mendekati sepeda motor saksikorban dari arah belakang sedangkan Terdakwa menarik tas wanita warnahitam tersebut dengan menggunakan tangan kiri Terdakwa hingga tali tasterputus dan dapat dikuasai Terdakwa tanpa seijin saksi

Menyatakan sah perkawinan antara AGTUS HERFIANTORO dengan RINA SULISTIYO CAHYANINGRUM (Para Pemohon) yang dilaksanakan secara agama Kristen pada hari Minggu, tanggal 5 Agustus 2007 di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, Jemaat Eklesia Semarang oleh Pendeta Edy Purwanto ;3. Menetapkan sah menurut hukum, Para Pemohon untuk mendaftarkan perkawinannya tersebut, kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Semarang ;4.

Telah membaca surat permohonan dari Pemohon tertanggal 30 Maret 2017,yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Blora pada tanggal 03 April 2017dibawah register Nomor : 77/Pdt.P/2017/PN.Bla. yang pada pokoknyamengemukakan sebagai berikut : Bahwa para pemohon telah melangsungkan pernikahannya secara agamaKristen pada hari Minggu, tanggal 5 Agustus 2007 di Gereja Masehi AdventHari Ketujuh, Jemaat Eklesia Semarang oleh Pendeta Edy Purwanto ; Bahwa setelah menerima doa pemikahan di Gereja Masehi Advent

Semarang oleh Pendeta Edy Purwanto, parapemohon tidak mendaftarkan pemihanan tersebut pada Kantor Catatan SipilSetempat hingga sekarang belum mempunyai Akte Pemikahan ;Halaman 1 dari 7 Putusan Nomor 77/Pdt.P/2017/PN Bla Bahwa dengan adanya para pemohon belum mempunyai Akte Pemikahan,membuat para pemohon mendapatkan kesulitan dalam mengurus suratsuratyang berkaitan dengan permohonan Akta Kelahiran anakanak para pemohon; Bahwa para pemohon dalam ikatan pemikahan secara agama Kristen diGereja Masehi Advent

pemohon telah terlambat,maka untuk pendaftaran pemikahan para pemohon harus ada Penetapan dariPengadilan Negeri ;Berdasarkan halhal tersebut diatas, maka para Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Negeri Blora untuk memeriksa permohonan ini dan menetapkansebagai berikut: Mengabulkan permohonan para Pemohon seluruhnya; Menyatakan sah perkawinan antara AGTUS HERFIANTORO dengan RINASULISTIYO CAHYANINGRUM yang dilaksanakan secara agama Kristen padahari Minggu, tanggal 5 Agustus 2007 di Gereja Masehi Advent

Bukti P1 berupa Foto Copy Surat Pemberkatan Nikah atas nama AgtusHerfianto dan Rina Sulistyo Cahyaningrum oleh Pendeta Edy Purwantopada GEREJA MASEHI ADVENT HARI KETUJUH Uni Indonesia KawasanBarat tertanggal 05 Agustus 2007 ;Halaman 4 dari 7 Putusan Nomor 77/Pdt.P/2017/PN Bla2.Bukti P2 berupa Foto Copy Surat Keterangan Nomor3316/SKT/20161129/00035 tertanggal 29 November 2016 yangditandatangani oleh Agus Listiyono, S.Sos, Msi selaku Kepala BidangPendaftaran Penduduk A.n.

ingin mendaftarkan pernikahannya di Kantor Catatan Sipil, gunamengurus Akta Kelahiran anakanaknya yang bernama Mario danMarcelino ;Saksi SAHWAN SULISTIYONO pada pokoknya menerangkan bahwasaksi hadir sewaktu pernikahan Para Pemohon di gereja dan hingga saatini perkawinan tersebut belum didaftarkan ke Catatn Sipil ;Menimbang, bahwa setelah memperhatikan alat bukti yang diajukanPemohon baik berupa alat bukti surat ataupun saksi ternyata para pemohon telahmenikah secara agama kristen di Gereja Masehi Advent

Memperhatikan buktibukti yang diajukan kedua belah pihak;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat Konvensi dengan surat gugatan tanggal25 September 2020 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Kota Timika pada tanggal 28 September 2020 dalam Register Nomor71/Pdt.G/2020/PN Tim, telah mengajukan gugatan sebagai berikut;sles Bahwa pada tanggal 25 November 2007, antara Penggugatdengan Tergugat telah diberkati dalam Nikah Kudus oleh Pendeta ditengah Jemaat Gereja Masehi Advent

Fotokopi Surat Nikah Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Papua,totokopi dari fotokopi telah diberi materai cukup yang diberi tanda bukti(P3)4. Foto kopi Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 477/582.b/MMK/2008tertanggal 10 November 2008 antara PENGGUGATKONVENSI/TERGUGAT REKONVENSI dan TERGUGATKONVENSI/PENGGUGAT REKONVENSI, yang dikeluarkan oleh KepalaKantor Catatan Sipil Kabupaten Mimika, fotokopi dari fotokopi telah diberimaterai cukup diberi tanda bukti (P4);5.

Fotokopi surat konfrensi GMAHK Tumou Tou Bekasi tertanggal 17November 2018 dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh,fotokop! dari fotokopi telah diberi materai cukup diberi tanda bukti (T2)3.

SAKSI 1Halaman 13 dari 27 Putusan Perdata Gugatan Nomor 71/Pdt.G/2020/PN Tim Bahwa saksi dihadapkan dalam persidangan terkait denganperkara perceraian; Bahwa Saksi adalah teman Penggugat dan Tergugat di Gereja; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahandi Gereja Advent Hari Ke Tujuh, namun tanggal lupa; Bahwa saksi terakhir bertemu dengan Penggugat dan Tergugatpada saat ibu saksi meninggal dunia; Bahwa pada saat ibu saksi meninggal dunia Penggugat danTergugat datang ke rumah saksi

tapi tidak datang bersama; Bahwa sepengetahuan saksi hubungan Penggugat dan Tergugatbaikbaik saja; Bahwa saksi pernah mendengar kalau Penggugat memiliki orangke tiga yang bernama ibu Kety;= Bahwa Penggugat pernah dikenakan disiplin gereja advent hari ketujuh Bekasi; Bahwa masalah Penggugat dan Tergugat belum perah dilakukanupaya perdamaian oleh keluarga; Bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Terggugat masihbesar kemungkinan untuk dipertahankan;.

mendengar Tanggapan Penuntut Umum, yang pada pokoknyamenyatakan tetap pada tuntutannya;Telan mendengar Jawaban Terdakwa, yang pada pokoknyamenyatakan tetap pada pembelaannya;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:Bahwa terdakwa JONI Bin NURHASAN IBRAHIM pada hari Kamistanggal 30 Agustus 2018 sekira Jam 16.00 Wib atau setidaktidaknya padawaktu lain dibulan Agustus tahun 2018 bertempat di jalan Teuku Umar dekatrumah sakit Advent

Nomor 1432/Pid.B/2018/PN Tjkistri terdakwa SABU, karena saksi tidak merasa apa yang dituduhkanterdakwa terhadap saksi dan pembicaraan terdakwa dijawab oleh saksi,kemudian terdakwa tidak senang langsung mengambil sebilah pisaujenis belati dengan tangan kanan dari tasnya dan menebaskan dariarah atas dan mengenai muka saksi tepatnya pipi kiri saksi hinggamengeluarkan darah, melihat keadaan itu saksi mengambil kursipanjang kayu untuk melindungi diri saksi kKemudian saksi berlari kedalam rumah sakit ADVENT

Saksi ALBERT CHRISTIAWAN anak dari DARIUS, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Kamis tanggal 30 Agustus 2018 sekira jam 16.05 WIB saksisedang memarkir mobil di dekat halte rumah sakit Advent untukmenunggu penupang karena saksi sebagai Driver online dan padasaat saksi mendapat orderan penumpang kemudian saksi masukkedepan pintu lobby rumah sakit untuk menjemput penumpang danpada saat penumpang masuk kedalam mobil dan saksi mau menutuppintu. mobil saksi melihat terdakwa dan

Terhadap keterangan saksi, Terdakwa memberikan pendapatnyabahwa keterangan saksi tersebut benar.Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa pada hari Kamis tanggal 30 Agustus 2018 sekira jam 16.00 Wib Jl.Tengku umar di depan rumah sakit ADVENT Bandar Lampung terdakwatelah melakukan penganiayaan terhadap korban atas nama DASRILDASMIT.Bahwa ketika terdakwa menjaga parkir didepan pasar koga lalu terdakwabertemu dengan korban yang kemudian

Yang digolongkan dalam luka misalnya mengiris,memotong, menusuk, menikam, menebas dengan pisau dan lainlain;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dipersidangan dariketerangan para saksi dan terdakwa serta bukti Surat diperoleh fakta bahwapada hari Kamis tanggal 30 Agustus 2018 sekira Jam 16.00 Wib bertempat dijalan Teuku Umar dekat rumah sakit Advent Kota Bandar Lampung tepatnyadidepan Gedung Majelis Taklim Rachmat Hidayat Kota Bandar LampungTerdakwa telah melakukan penganiyaan terhadap Saksi

Penggugat berpindah ke Agama Kristen Advent;. Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran Penggugat dengan tergugatterjadi pada 12 Februari 2018 saatmana Penggugat dan Tergugat berpisahtempat tinggal sampai sekarang tanpa saling menjalankan kewajibansebagaimana layaknya suamiistri, Penggugat pulang ke rumah orangtuanya pada tanggal 25 Maret 2018;.

Saksi I, umur 52 tahun, agama Kristen Advent, pekerjaan Tukangbatu dan kayu, tempat kediaman di Jaga , Desa, Kecamatan,Kabupaten di bawah janjinynya memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat dan kenal betuldengan Tergugat karena samasama satu profesi sebagai tukangkayu dan batu; Bahwa saksi melihat dan mendengar sendiri antara Penggugatdan Tergugat menikah tahun 2002 namun saksi lupa tanggal danbulannya dan saksi tidak hadir karena anak saksi pindah agamamenjadi

Tenggarayang merupakan wilayah hukum pengadilan Agama Tondano, maka perkaraPenggugat merukapan kewenangan relatif Pengadilan Agama Tondano,sepanjang belum berdirinya Pengadilan Agama Minahasa Tenggara;Menimbang bahwa pokok gugatan Penggugat adalah cerai gugatdengan alasan rumah tangganya terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang disebabkan Tergugat suka ringan tangan terhadap penggugatwalaupun hanya disebabkan oleh persoalanpersoalan kecil, dan penggugatberpindah ke agama Kristen Advent

Apakahbenar sejak ana pertama umur 4 bulan Penggugat sudah murtad/ kembali keagamanya yang semula yatu kristen advent? ;Menimbang bahwa atas gugatan penggugat tersebut Tergugat ternyatatelah dipanggil sebanyak dua kali tetapi tidak hadir dalam persidangan, olehKarena itu berdasarkan pasal 125 HIR jo.

initidak harmonis karena terjadi perpisahan rumah, Penggugat pulang ke rumahorang tuanya sedangkan Tergugat tetap tinggal dirumah kediaman bersamayang dibuat bersama hingga sekarang berpisah sejak februari 2018 hinggasekarang selama 2 (dua) bulan dan saksi saksi melihat dan mendengar sendirPenggugat dan Tergugat bertengkar, Tergugat memukuli Penggugat terlinat daribekas pukulannya dan lihat sendiri saat bertengkar karena Penggugatsemenjak anak pertama usia 4 bulan kembali lagi ke agama kristen advent

Sinar 99 diKelurahan Lebijaga, Kecamatan Bajawa, Kabupaten Ngada atausetidaktidaknya di suatu tempat yang masih termasuk dalamdaerah hukum Pengadilan Negeri Bajawa, dimuka umum bersamasama melakukan kekerasan terhadap orang, yaitu terhadap saksikorban JOHAN ADVENT RIA Alias JO, yang dilakukan dengan caracarasebagai berikut :Bahwa awalnya pada waktu dan tempat sebagaimana tersebutdi atas, saat saksi korban JOHAN ADVENT RIA Alias JO mengendaraisepeda motor dari arah Gereja St.

Sinar 99 diKelurahan Lebijaga, Kecamatan Bajawa, Kabupaten Ngada atausetidaktidaknya di suatu tempat yang masih termasuk dalamdaerah hukum Pengadilan Negeri Bajawa, sebagai orang yangmelakukan, yang menyuruh melakukan atau turut melakukanpenganiayaan terhadap saksi korban JOHAN ADVENT RIA Alias JO,yang dilakukan dengan caracara sebagai berikut :Bahwa awalnya pada waktu dan tempat sebagaimana tersebutdi atas, saat saksi korban JOHAN ADVENT RIA Alias JO mengendaraisepeda motor dari arah Gereja St.

Sinar 99 di Kelurahan Lebijaga, KecamatanBajawa, Kabupaten Ngada, dimuka umum bersamasama33melakukan kekerasan terhadap orang, yaitu terhadap saksikorban JOHAN ADVENT RIA Alias JO ;Bahwa benar pada awalnya hari Rabu tanggal 26 Desember2012 sekitar jam 20.30 wita, bertempat di Jalan Raya didepan Gudang PT. Sinar 99 di Kelurahan Lebijaga,Kecamatan Bajawa, Kabupaten Ngada, saat saksi korbanJOHAN ADVENT RIA Alias JO mengendarai sepeda motor dariarah Gereja St.

Antonius Ago Alias Anton dengan saksikorban Johan Advent Ria Alias Jo dimana kejadian tersebut di jalanraya yang merupakan jalan umum dan biasa dilalui oleh banyakorang serta dapat dilihat banyak orang, sehingga dengan kejadiantersebut banyak orang mengetahui dan merasa terganggu ;Dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan banwa unsurDi Muka Umum telah terpenuhi ;Ad. 3.

Sinar 99 di Kelurahan Lebijaga, KecamatanBajawa, Kabupaten Ngada, saat itu saksi korban Johan Advent Ria39Alias Jo mengendarai sepeda motor dari arah Gereja St.

Rakutta Sembiring tepatnya depan Advent Kel.NagapitaKec.Siantar Martoba Kota Pematang Siantar atau setidaktidaknya pada tempatyang masih termasuk wilayah hukum Pengadilan Negeri Pematang Siantar,Karena kelalaiannya atau kealpaannya menyebabkan Mulia Sihombingmenderita luka berat lalu meninggal dunia, dan lukaluka yang dialami saksikorban Yuli Syafitri Sinombing, dilakukan dengan cara ;Pada hari Sabtu tanggal 01 Juli 2017 sekira pukul 08.00 Wib di Jin.RakuttaSembiring tepatnya depan Advent Kel.Nagapita

di bawah mopen sehingga mobil tersebut berhentipada saat menabrak pohon mahoni yang ada di pinggir jalan ;Bahwa sampai saat ini saksi masih menjalani perawatan ke rumah sakit ;Atas keterangan saksi, Terdakwa tidak keberatan serta membenarkannya ;Saksi Samsidar Lubis :Bahwa saksi tidak kenal dengan Terdakwa ;Bahwa saksi mengerti diperhadapkan di persidangan sehubungan denganKecelakaan Lalu Lintas yang dilakukan Terdakwa, pada hari Sabtu tanggal1 Juli 2017 sekira pukul 08:00 Wib tepatnya di dekat Advent

6 dari 14 Putusan Pidana Khusus Nomor 198/Pid.Sus/2017/PN PmsMenimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa Terdakwa dalam keadaan sehat jasmani dan rohani ketikamengikuti persidangan, bersedia diperiksa dan akan memberikanketerangan dengan sebenarnya ; Bahwa Terdakwa mengerti diperhadapkan di persidangan sehubungandengan kecelakaan lalu lintas yang terjadi pada hari Sabtu tanggal 1 Juli2017 sekira pukul 08:00 Wib tepatnya di dekat Advent

saksisaksi, keteranganterdakwa, dan surat serta barang bukti yang diajukan dipersidangan sertaberdasarkan segala hal yang terungkap di persidangan sebagaimanaselengkapnya di catat di dalam berita acara persidangan perkara ini, ternyatasaling berhubungan dan saling bersesuaian, sehingga Majelis Hakim telahmemperoleh faktafakta yuridis yang pada pokoknya dapat disimpulkan sebagaiberikut : Bahwa kecelakaan tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 1 Juli 2017sekira pukul 08:00 Wib tepatnya di dekat Advent

Effendy Saragih, MHA dariRumah Sakit Horas Insani dan keterangan terdakwa yang mengakuiperbuatannya telah diperoleh faktafakta yaitu pada hari Sabtu tanggal 1 Juli2017 sekira pukul 08:00 Wib tepatnya di dekat Advent yang berada di JalanRakutta Sembiring Kel. Nagapita Kec.

1974 ;Jenis kelamin : Lakilaki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat tinggal : RT 03 RW Ol, Dusun I, Desa Ponain,Kecamatan Amarasi, Kabupaten Kupang ;Agama : Kristen Protestan ;Pekerjaan : Tani ;Terdakwa berada di luar tahanan ;yang diajukan di muka persidangan Pengadilan Negeri Kupang karena di dakwa :Bahwa ia Terdakwa YUNIAS ATAUPAH alias NOTI pada hari Sabtu tanggal19 Desember 2009 sekitar jam 09.00 WITA atau setidaktidaknya pada waktu lain dibulan Desember tahun 2009, bertempat di halaman Gereja Advent

Binoni, Desa Oenoni,Kecamatan Amarasi, Kabupaten Kupang atau setidaktidaknya pada suatu tempat lainyang masih termasuk di dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Kupang, telahmelakukan penganiayaan terhadap saksi korban Simon Petrus Taneo, yang dilakukanoleh Terdakwa dengan caracara sebagai berikut :Bahwa pada waktu dan tempat seperti tersebut di atas awalnya saksi korban sedangberibadat di dalam tenda di halaman Gereja Advent tibatiba Terdakwa datang danlangsung masuk ke dalam tenda tersebut untuk

Mahkamah Agung berpendapat :Bahwa alasanalasan kasasi dari Pemohon Kasasi/Terdakwa tidak dapatdibenarkan, karena Judex Facti tidak salah dalam menerapkan hukum dan telahmempertimbangkan dengan cermat dan benar baik halhal yang memberatkan maupunhalhal yang meringankan, oleh karenanya dirasakan sudah tepat dan adil pidana yangdijatuhkan oleh Judex Facti, sesuai dengan perbuatan Terdakwa meninju satu kalidengan tangan kanan terkepal kearah mulut saksi korban yang sedang beribadat di tendahalaman Gereja Advent

terjadi selama sidangberlangsung; wonnne Menimbang, bahwa Penggugat dengan Surat Gugatannya tertanggal 12 Oktober 2010,yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kuala simpang tanggal 12 Oktober 2010dalamregister perkara Nomor : 08/Pdt.G/2010/PN.KSP, telah mengajukan gugatan sebagai berikut :1 Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat kawin sah di Desa subur Kabupaten Asahanpada tanggal 19 Juni 1996 sesuai kutipan akte pernikahan/ surat pemberkatan nikah yangdikeluarkan oleh gereja masehi Advent

Penggugat yang sejak lahir berada dalam asuhan penggugat dandemi masa depan anakanak tersebut agar tetap berada dalam pemeliharaan penggugat;wonnne Berdasarkan hal tersebut diatas Penggugat mohon kepada Bapak agar memanggil pihakpihak dan memeriksa serta mengadili gugatan ini dengan memberi putusan yang amamyasebagai berikut:1 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya; 2 Menyatakan perkawinan antara pihak penggugat SAURLAN HABEAHAN dan tergugatFERNANDO SITORUS yang dilangsungkan di Gereja Masehi Advent

mengadili perkara ini dengan verstek;wonnne Menimbang, bahwa sehubungan pemeriksaan perkara ini dengan tanpa hadirnya Tergugat,maka sesuai ketentuan Pasal 125ayat (1) HIR/ Pasal 149 ayat (1) RBg, Majelis akan menilai apakah petitum gugatan tidakmelawan hak dan apakah petitum gugatan beralasan; wonnne Menimbang, bahwa mengenai petitum butir 2, yakni Penggugat menuntut agarMenyatakan perkawinan antara pihak penggugat SAURLAN HABEAHAN dan tergugatFERNANDO SITORUS yang dilangsungkan di Gereja Masehi Advent

hari ketujuh Kab.Asahantanggal 19 Juni 1996 PUTUS karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;wonnne Menimbang, bahwa berdasarkan posita point 1 yakni bahwa Penggugat dan Tergugatkawin sah di Desa subur Kabupaten Asahan pada tanggal 19 Juni 1996 sesuai kutipan aktepernikahan/ surat pemberkatan nikah yang dikeluarkan oleh gereja masehi Advent hari ketujuh5tertanggal 19 Juni 1996, akte pemikahan sesuai juga dengan bukti P1;wonnne Menimbang, bahwa berdasarkan posita point 2 yakni bahwa sejak perkawinan

dibebani kewajibanmembayar biaya yang timbul dalam perkara ini;wonnne Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugatdikabulkan untuk seluruhnya; wonnne Mengingat Pasal 149 ayat (1) RBg/ Pasal 125 ayat (1) HIR dan UndangUndang No.1Tahun 1974 Tentang Perkawinan serta peraturan perundang yang bersangkutan dengan perkarae Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;e Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di GerejaMasehi Advent

Bahwa diantara Penggugat dengan Tergugat telan berbeda kepercayaandikarenakan Tergugat telah kembali memeluk agama Tergugatsebelumnya yaitu Kristen Advent bahkan belakangan Tergugat sering kalimemposting hal tersebut di sosial media;5.

ikatan pernikahan Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai anak;Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan rukun danharmonis, namun sejak tahun 2020 sudah tidak harmonis lagi karena saksisering mendengar Penggugat dan Tergugat bertengkar;Bahwa penyebab pertengkaran karena Tergugat memiliki sifat tempramenyang tinggi, Tergugat memiliki sifat malas bekerja sehingga tidak dapatmemberikan nafkah kepada Penggugat dan Tergugat telah kemballimemeluk agama Tergugat sebelumnya yaitu Kristen Advent

ikatan pernikahan Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai anak; Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalan rukun danharmonis, namun sejak tahun 2020 sudah tidak harmonis lagi karena saksisering mendengar Penggugat dan Tergugat bertengkar; Bahwa penyebab pertengkaran karena Tergugat memiliki sifat tempramenyang tinggi, Tergugat memiliki sifat malas bekerja sehingga tidak dapatmemberikan nafkah kepada Penggugat dan Tergugat telah kemballimemeluk agama Tergugat sebelumnya yaitu Kristen Advent

Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Penggugat mengajukan ceraiterhadap Tergugat karena sejak bulan Desember 2020 Penggugat dan Tergugatsering terjadi perselisinan dan pertengkaran sebab Tergugat memiliki sifattemperamen yang tinggi sehingga Tergugat kerap kali mengeluarkan katakatakasar kepada Penggugat, Tergugat memiliki sifat malas bekerja sehingga tidakdapat memberi nafkah lahir kepada Penggugat, dan Tergugat telah kemballimemeluk agama Tergugat sebelumnya yaitu Kristen Advent

on heel baare tweespalt), dengan demikian Penggugat danTergugat tidak mungkin lagi dapat mewujudkan tujuan perkawinan yaitu rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran Surat ArRum ayat : 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dengan terjadinya pertengkaran dan perselisihanyang berujung dengan pisah tempat tinggal bersama dan telah beralihnnyaTergugat ke agama semula, yakni Kristen Advent

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telah melangsungkanperkawinan secara sah pada hari Rabu tanggal 25 Mei 1994 dan telah dicatatkandalam Surat Pemberkatan Nikah di Greja Masehi Advent Denpasar oleh PendetaA.R Hutapea,~ Zn2. Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 2 (dua) orang anak Lakilakimasingmasing bernama. JEFRIERLANDO ( 17 tahun ) ;. RIKYRUDYANTO ( 15 tahun ) ;00nnnnnne nnn nn nn nnnns.

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Greja Masehi Advent Denpasar pada hari Rabu tanggal 25 Mei1994 adalah sah putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;c.

dalil gugatannya tersebut Penggugat telahmengajukan alat bukti surat bertanda bukti P1 sampai dengan P4 yang telah bermeteraicukup ; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat adalah menyangkut perceraian, makaterlebih dahulu Majelis akan meneliti apakah antara Penggugat dengan Tergugatmerupakan pasangan suami istri yangsah ; Menimbang, bahwa menyangkut dalil gugatan Penggugat tentang perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat berdasarkan bukti P1 berupa Surat Pemberkatan Nikah diGreja Masehi Advent

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Greja Masehi Advent Denpasar pada hari Rabu tanggal 25Mei 1994 adalah sah putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya ;Menetapkan bahwa Penggugat adalah wali dari anaknya yang bernama JEFRIERLANDO, berdasarkan Keterangan Kelahiran No. KK /733/XII/1994, danRICKY RUDYANTO berdasarkan Keterangan Kelahiran No.

Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Denpasar atau salahseorang pegawai yang ditunjuk untuk mengirimkan sehelai turunan resmiputusan perceraian tersebut yang telah mempunyai kekuatan hukum tetaptanpa meterai kepada Pendeta yang ada pada Greja Masehi Advent DenpasarJalan SurapatiDenpasar 56.

(dimana kalian ) dan saksi PARLINSINURAT menjawab di gereja Advent on (di gereja Advent ini) dansaat itu juga saksi BILHOT SIMBOLON menyuruh terdakwa PAHALASIMBOLON menjumpai saksi PARLIN SINURAT di gereja Adventdengan mengatakan /laho majo ho mamereng si PARLIN tu san(pergi lan dulu kau melihat si PARLIN ke sana) dan saat itu jugaterdakwa PAHALA SIMBOLON langsung menaiki sepeda motorsepeda motor Supra X 125 warna hitam Nopol BK 6593 dan melaju kearah gereja Advent dan meninggalkan saksi BILHOT SIMBOLON

kemudian Terdakwa pergi kedepan Gereja Advent;Bahwa jarak dari kafe Bohay dengan Gereja Advent sekitar 200 (dua ratusmeter);Bahwa pada malam itu Rianto Simbolon tidak mengetahui bahwa Saksi adadidepan kafe tersebut;Bahwa Saksi menunggu Rianto Simbolon di depan kedai tuak Sitorus dankemudian Saksi menunggu untuk melihat Rianto Simbolon sampai pulang darikafe.

lalu Bilhot mengatakan tunggulah tunggukalianlah disitu sebentar lagi akan datang Pahala ke sana;Bahwa Saksi dan Tahan turun ke Gereja Advent menggunakan sepeda motordimana Saksi dibonceng oleh Tahan;Bahwa Saksi dan Tahan bertemu dengan Terdakwa tidak berapa lama setelahtiba di Gereja Advent;Bahwa pada saat bertemu Terdakwa, Saksi bertanya kepada Terdakwadimana si Bilhot Lae?

Setelah sekitar setengah jam Bilhot melihatlinat keadaan disekitar, Bilhot memegangmegang handphone dan menelepon seseorangyang Terdakwa tidak ketahui namanya dan kemudian menyuruh Terdakwauntuk pergi ke atas depan Gereja Advent dengan mengatakan naiklah kaudulu ke atas di Gereja Advent sudah ada disitu abang itu.

dan sebentarlagi Pahala Simbolon Als Syukur (Terdakwa) akan datang ke sana (GerejaAdvent);Menimbang, bahwa Saksi Bilhot Simbolon Als Bilhot kKemudian menyuruhTerdakwa untuk menunggu di depan Gereja Advent dengan mengatakan ini siRianto matikanlah dia, naiklah dulu kau ke atas di Gereja Advent sudah adadisitu abang itu, yang kemudian Terdakwa dengan sepeda motor pergi menujuGereja Advent yang jaraknya tidak terlalu jauh dari cafe Bohay tersebut, dimanasesampainya di depan Gerja Advent Terdakwa sudah

M E N G A D I L I

• Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;
• Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan menurut agama kristen di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh dihadapan Pendeta M.Sihotang,S.TH Pada Tanggal 16 November 2017 dan telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Pematangsiantar tanggal 8 Februari 2018 sebagaimana yang tertera dalam kutipan akte perkawinan No.1272-KW-08022018-0001 adalah sah

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah dilangsungkanpernikahan yang sah menurut Agama Kristen di Gereja Advent MAHKCinta Dame Medan di hadapan pemuka Agama Kristen Yang bernamaPDT.M.Sihotang,STH pada tanggal 16 Nopember 2017 dandicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Pematangsiantar tertanggal 8Februari 2018 sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor :1272KW080220180001 .2.

SAKSI KRISMAN SIMANJUNTAK;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan Suami Istri;Bahwa saksi tidak mengingat tanggal pernikahan antara Penggugatdan Tergugat;Bahwa Pernikahan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkandihadapan Pemuka Agama Kristen di Gereja Masehi Advent HariKetujuh Jemaat Efrata Cinta Damai Medan;Bahwa Penggugat ada mengundang saksi untuk hadir pada acarapemberkatan maupun acara adat pernikahan Penggugat danTergugat, namun pada saat itu saksi tidak bisa hadir;Bahwa dari pernikahan

SAKSI PARLINDUNGAN SILALAHI;Bahwa saksi adalah Paman dari Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah Suami Istri;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan padatanggal 16 November 2017 di hadapan Pemuka Agama Kristen diGereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat Efrata Cinta DamaiMedan;Bahwa dari Pernikahan Penggugat dan Tergugat belum ada dikaruniai anak;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di Jl.Parsoburan Pematangsiantar;Bahwa sekarang Penggugat dan Tergugat sudah tidak

SAKSI BERLIANA ELITA SIMBOLON;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah Suami Istri;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan padatanggal 16 November 2017 di hadapan Pemuka Agama Kristen diGereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat Efrata Cinta DamaiMedan;Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat belum ada dikarunialanak;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di Jl.Parsoburan Pematangsiantar;Bahwa pada bulan Desember 2017 saksi ada bertamu ke rumahPenggugat dan Tergugat, pada

SAKSI LUMIDA SIAHAAN;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah Suami Istri;Bahwa Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan padatanggal 16 November 2017 di hadapan Pemuka Agama Kristen diGereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat Efrata Cinta DamaiMedan;Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat belum ada dikarunialanak;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di Jl.Parsoburan Pematangsiantar;Bahwa pada bulan Desember 2017 saksi ada bertamu ke rumahPenggugat dan Tergugat, pada saat itu

al oanDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jayapura yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai talak antara :PEMOHON, umur 30 tahun, agama Islam, Pendidikan S1 (Tehnik Industri),pekerjaan Swasta, tempat kediaman di Kota Jayapura,disebut sebagai Pemohon ;melawanTERMOHON, umur 30 tahun, agama Kristen Advent, Pendidikan S1 (SarjanaKomputer), pekerjaan lbu Rumah

Bahwa Tergugat kembali ke agama semula yaitu Kristen Advent ;5. Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon denganTermohon tersebut terjadi kurang lebih pada bulan Desember 2013,dimana Pemohon dan Termohon sering berbeda pendapat yangmenyebabkan Pemohon memutuskan untuk bercerai dengan Termohon ;6.

padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, saksi adalah ibu kandungPemohon ;Halaman 3 dari 11 halaman, Putusan Nomor 080/Pat.G/2014/PA JprBahwa Pemohon dan Termohon sudah dikaruniai satu orang anak, yangsekarang diasuh oleh Termohon ;Bahwa awal rumah tangga Pemohon dan Termohon rukunrukun saja,namun sekarang sudah tidak harmonis lagi ;Bahwa penyebabnya karena Termohon tidak menghargai Pemohonsebagai kepala rumah tangga dan Termohon sudah murtad kembali keagamanya semula yaitu Advent

SAKSI Il, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempattinggal di Kota Jayapura, yang memberikan keterangan dibawahsumpahnya pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa kenal, saksi adalah kakak kandung Pemohon, ;Bahwa pemohon dan Termohon sudah dikaruniai satu orang anak ;Bahwa awal rumah tangga Pemohon dan Termohon rukunrukun saja,namun sekarang sudah tidak harmonis lagi ;Bahwa penyebabnya karena Termohon murtad dan kembali keagamanya semula yaitu Advent ;Bahwa Pemohon dan Termohon sudah

Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon semulaberjalan rukun dan baik, namun sejak awal tahun 2010 menjaditidak harmonis lagi, disebabkan Termohon tidak menghargaiPemohon sebagai kepala rumah tangga, dan Termohon sudahkembali ke agamanya semula yaitu Advent ;Halaman7 dari 11 halaman, Putusan Nomor 080/Pat.G/2014/PA Jpr4.

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan perkawinan pada tanggal 22 Desember 2002 dihadapan Pemuka Agama Kristen Advent di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Sawangan Depok sebagaimana dalam Kutipan Akta perkawinan No. 404/2002 tanggal 23 Desember 2002 yang dicatat dan diterbitkan oleh Dinas Kependudukan Kota Depok putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya ;
3. Menetapkan

MENGADILIMengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya ;Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan perkawinan padatanggal 22 Desember 2002 dihadapan Pemuka Agama Kristen Advent di Gereja Masehi Advent HariKetujuh Sawangan Depok sebagaimana dalam Kutipan Akta perkawinan No. 404/2002 tanggal 23Desember 2002 yang dicatat dan diterbitkan oleh Dinas Kependudukan Kota Depok putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya ;Menetapkan anak hasil Perkawinan antara Penggugat

Advent Jl.

Advent Jl.Cihampelas Kota Bandung ada seorang lakilaki yang gerak geriknya mencurigakan dan ciricirinya sesuai dengan yang diinformasikan oleh masyarakat tersebut, kemudian saksi FREDENGINTING dan saksi HESA SANDREA bersama dengan Tim melakukan penangkapanterhadap terdakwa, pada saat ditangkap dan dilakukan penggeledahan terhadap terdakwa dalampenguasaannya di ketemukan barang bukti berupa 1 (satu) bungkus plastik bening berlakbanwarna hitam berisi Narkotika diduga jenis sabu yang ditemukan didalam

MENGADILI:

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk datang menghadap dipersidangan namun tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek;
3. Menyatakan bahwa perkawinan antara Susini dengan Slamet Purwandi yang berlangsung di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Tulungagung, tanggal 10 Oktober 2003, sebagaimana tercatat dalam Akta Perkawinan Nomor CS.14/Pkw/2003 tertanggal 10 Desember 2003, putus karena

Bahwa pada tanggal 10 Oktober 2003, Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan di hadapan pemuka agama Pendeta di GerejaMasehi Advent Hari Ketujuh di Tulungagung dan kemudian tercatat padaHalaman 1 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 6/Pdt.G/2020/PN TrkKantor Catatan Sipil Kabupaten Trenggalek sebagaimana pada KutipanAkta Perkawinan Nomor : CS.14/Pkw/2003 tertanggal 08 Desember 2003.Bahwa setelah perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat telahdikaruniai dua anak yang bernama Anak

:PRIMER :1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangberlangsung di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Tulungagung, tanggal10 Oktober 2003, sebagaimana tercatat dalam Akta Perkawinan Nomor :CS.14/Pkw/2003 tertanggal 10 Desember 2003, putus karena perceraian.Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Trenggalek untukmengirimkan salinan putusan ini kepada Kantor Catatan Sipil KabupatenTrenggalek.Membebankan kepada Penggugat

Saksi 1, yang disumpah/berjanji memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, yaitu saksiadalah Ibu kandung dari Penggugat dan mertua dari Tergugat; Bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yangsah yang menikah pada tahun 2003 di Gereja Advent Desa Pakel; Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah dicatatkan diKantor Kependudukan dan Catatan Sipil; Bahwa Penggugat dengan Tergugat

kebutuhan ekonomi sangat kurang;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat adalah mengenaiperceraian, maka terlebin dahulu akan dipertimbangkan apakah benar telahterjadi perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dan apakah perkawinantersebut adalah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan Saksi 2 yangsaling bersesuaian dengan bukti surat PIII, diketahui para penggugat dengantergugat merupakan pasangan suami istri yang menikah secara agama Kristendi Gereja Masehi Advent

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangberlangsung di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Tulungagung, tanggal10 Oktober 2003, sebagaimana tercatat dalam Akta Perkawinan NomorCS.14/Pkw/2003 tertanggal 10 Desember 2003, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;4.

Perk : PDM68/MANOK/Epp.2/08/2012, terdakwa telah didakwa dengandakwaan sebagai berikut :Bahwa ia terdakwa DANUS JOHAN WAMAERR pada hari Sabtu tanggal 02 Juni 2012sekitar pukul 16.15 Wit atau setidaktidaknya pada waktu lain dalam bulan Juni 2012bertempat di Depan Gereja Advent Amban Kabupaten Manokwari atau setidaktidaknya padasuatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Manokwarioe seyang berwenang memeriksa dan mengadili perkaranya melakukan penganiayaan ,perbuatan

sedangkan keterangan lainnya terdakwa membenarkannya dan tidakberkeberatan ;2 Saksi WIRDA SARI WATI, telah memberikan keterangan dipersidangandibawah sumpah, yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengerti dihadapkan dipersidangan sehubungan dengan masalahpenganiayaan yang dilakukan oleh terdakwa terhadap suami saksi (saksikorban) yang bernama AMBRIN RAMLAN;Bahwa peristiwa penganiayaan tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 02 Juni 2012sekitar pukul 16.15 Wit bertempat di depan Gereja Advent

keterangan saksi tersebut, terdakwa membenarkan dan tidakberkeberatan dengan keterangan saksi tersebut ;3 Saksi ALFIUS ISIR, telah memberikan keterangan dipersidangan dibawahsumpah, yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi mengerti dihadapkan dipersidangan sehubungan dengan masalahpemotongan yang dilakukan terdakwa DANUS JOHAN WAMAERR terhadap saksikorban ;e Bahwa peristiwa pemotongan tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 02 Juni 2012sekitar pukul 16.00 Wit bertempat di depan Gereja Advent

Bahwa ketika para saksi bersamasama denganterdakwa serta temanteman sedang mengkonsumsi minuman keras, para saksi melihatterdakwa ada memegang sebuah kapak;Menimbang, bahwa dipersidangan terdakwa DANUS JOHAN WAMAERmenerangkan bahwa peristiwa penganiayaan tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 02 Juli2012 sekitar pukul 16.00 Wit bertempat di depan Gereja Advent Amban Manokwari.

Bahwa terdakwa pada saat datang ketempat kejadian perkelahiantersebut ada membawa sebuah kapak dengan cara memegang (menggenggam) disebelahtangan kanan terdakwa ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut diatas dihubungkandengan keterangan terdakwa, maka telah terbukti bahwa pada hari Sabtu tanggal 02 Juli 2012sekitar pukul 16.15 Wit bertempat di depan Gereja Advent Amban Manokwari, terdakwaDANUS JOHAN WAMAER telah melakukan pemotongan (pembacokan) denganmenggunakan sebuah kapak