Ditemukan 405 data
14 — 4
tidak pernah hadir di persidangan dankarenanya dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya didepan Pengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dansesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus denganverstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676H) juz 11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;od er) e . o s sa al i fy a aa tl =~ 1 ' t + eeAke gris
4 — 3
telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yang diucapkan sesaatsesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap danperlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar iwad sebesar Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugatkepada Penggugat telah terwujud, sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi:all) cada Sas Jagmangs Ady dduas ld he gris
4 — 3
Pasal 27 ayat (4) Peraturan Pemerintahn Nomor 9 Tahun 1975 dan sesuaipula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :aia ai Lal jlo auc ol jigs ol Gris jxArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataughoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada tanggapan ataupun jawabanTergugat, akan tetapi karena perkara ini adalah menyangkut perceraian danjuga menghindari
11 — 3
Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dan karenanyadianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dan sesuaidengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus dengan verstekatau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalamKitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawlt (w. 676 H) juz11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;o *te Ota. 5. th. welt Ble UI nd , ; aAke gris
12 — 5
Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dan karenanyadianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPengadilan, maka selanjutnya Tergugat dinyatakan tidak hadir dan sesualdengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg perkara ini diputus dengan verstekatau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalamKitab Rawdah alTalibtn wa Umdah alMuftin karya alNawawt (w. 676 H) juz11 halaman 194 yang berbunyi sebagai berikut;~ Cs ie ~ a1 ty a ail = e 1 ' t hm: 2Anke gris
15 — 9
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * oo a ao 8 bh outaAa gS AS og geal a8 y cle Ain Lgl Gages IalsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
14 — 4
bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan pulayurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang abstraksi hukumnyamenyatakanapabila suami isteri terjadiperselisinan dan pertengkaran serta berpisah tempat tinggal, maka rumahtangga mereka telah pecah.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengutip pendapat ahli HukumIslam yang selanjutnyadiambil sebagai pendapat majelis hakim sendiri,sebagai berikut:a) Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291:79) Jal b cab ai Wala, Wid ud gris
23 — 10
Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyt:Er olosis lo reid Zi goi gris odetrith Jo WL iS Mas 9919Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.
9 — 1
Syloi ol Gris 55ni ol9aiuihl,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
22 — 12
Aamo HW) Gris os 96 al ids (le ding & Zi).os2Artinya: Maka jika telah ada saksi yang membernkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum atas pernikahannya.
11 — 2
Pendapat ulama figh dalam Kitab /anah al Thalibin, Juz NV, halaman 254:Jae gris oly sai Godly phy tine 9S 5l pal cle CIS 6 sell Gasdari 10 Hal. Perkara Nomor 0036/Pdt.P/2014/PALbs8 HalArtinya: Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenerangkan (membuktikan) sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya dari segi (apakah telah terpenuhi adanya) wali dan duaorang saksi yang adil.4.
17 — 6
/anah al Thalibin, Juz V, halaman 254:ut Whig cnlg gris Yo aloju 9 aire 4S 35 dlpol se TIS Socal 099Jg >
50 — 15
berdasarkan penjelasan pasal demi pasalPasal 49 huruf a angka 22 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentangerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama dan Pasal 7 ayat (2) dan ayat (8) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam,bahwa pelaksanaan perkawinan antara Pemohon dengan MANSYUR S.PASARIBU telah dilakukan secara sah;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat kitab /anah al Thalibin, Juz WN,halaman 254 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:Jae gris
10 — 5
dan mereka tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut, ternyatapernikahan antara Pemohon ( Pemohon) dengan Pemohon Il (Termohon ) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutHukum Islam, dan telah sesuai dengan sabda Rasulullah saw. yang berbunyi :Joe gris cls clsyArtinya : Tidak ada suatu pernikahan atau tidak dianggap sah suatupernikahan kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil .Menimbang, bahwa hasil pemeriksaan di persidangan antara Pemohon
8 — 1
Syloi ol Gris 55ni ol9aiuiht,Artinya : Apabila dia enggan atau bersembunyi atau memangdia ghaib, boleh perkara itu) diputus dengan buktibukti ( persaksian ).Menimbang, bahwa meskipun gugatan Penggugat dapatdiputus dengan verstek, akan tetapi menurut Pakar HukumIslam di atas dan bimbingan Mahkamah Agung RepublikIndonesia (MARI) serta maksud pasal 283 R.Bg/163 H.I.R,untuk mengabulkan atau tidak gugatan tersebut dalil dalilPenggugat harus~ dibuktikan, oleh karena itu kepadaPenggugat dibebankan untuk
10 — 5
Penetapan Nomor 581/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
9 — 5
Penetapan Nomor 397/Pdt.P/2019/PA.KagJae gris de Y! lSArtinya: " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil".Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasmaka Permohonan Para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasandan karenanya permohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan jo.
7 — 4
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * oo a ao 8 bh outaAa gS AS og geal a8 y cle Ain Lgl Gages IalsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gris de Y!
10 — 6
Penetapan Nomor 588/Pdt.P/2020/PA.KagJae gris de Y!
76 — 23
Dalam kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254:Uae garlity gly gris Abas pig dine $3 al pal le cls os seal 45Artinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;2.