Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Nuryanto bin Suratman) terhadap Penggugat (Jupriyanti binti Wardi ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (tergugat) terhadapPenggugat (penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GroboganKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menjyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (DARWANTO bin KASMO) terhadap Penggugat (WARSINI binti RAMAN) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;Hal. 13 dari 15 hal. Putusan Nomor 2042/Pdt.G/2015/PA. Pwd.144. Menjyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwad1 sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Supriyanto bin Suharno) terhadap Penggugat (Supriyanti binti Cipto Wiyono ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;Hal. 14 dari 16 hal. Putusan Nomor 0938/Pdt.G/2016/PA. Pwd.4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh riburupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Supriyanto bin Kurdi ) terhadap Penggugat (Intarti binti Pagi) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat(Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan PulokulonKabupaten Grobogan untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Ngadiman bin Atmowirejo) terhadap Penggugat (Supartini binti Waji) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (Penggugat) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000.00 (sepuluh riburupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan Salinan Putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaHal. 13 dari 15 hal. Putusan Nomor 0996/Pdt.G/2016/PA.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi ;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (ERICO BUDIANTO bin HARIS KANTOW) terhadap Penggugat (SITI NGAISAH binti NGADIYO) dengan iwadl sejumlah Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) ;5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Nardi bin Ngasiman ) terhadap Penggugat (Sugini binti Kasidin ) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000,- (sepuluh ribu rupiah);5.

Menyatakan Syarat Shighat Ta'lik Talak Tergugat telah terpenuhi;4. Menyatakan jatuh Talak Satu Khul'i Tergugat (Tergugat) terhadapPenggugat (PENGGUGAT) dengan iwadl sejumlah Rp.10.000, (sepuluhribu rupiah);5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Purwodadi untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan GroboganKabupaten Grobogan, untuk dicatat dalam daftar yang tersedia untuk itu;6.

Trkantara lain: pertama, bahwa Tergugat terbukti telah memabaca shighat takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor:161/11/V/2002 tertanggal 30 Mei 2002 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telan mengajukan saksisaksi di persidangan,meskipun keterangan saksi pertama tidak dapat dijadikan bukti karena tidakmengenal Tergugat, namun saksi

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Trk(delapan) bulan berturutturut dan selama Tergugat pergi meninggalkanPenggugat, Tergugat tidak pernah kirim kabar tentang keberadaanya, tidakpernah mengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta initelah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik

talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaiiwaadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui Hakim untukditeruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentingan ibadah sosial

tersebut, Tergugat telah menandatangani form Shighat Taklik Talakdengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kKepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya

Trk(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member! nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri 3 (tiga)bulan lamanya.

Trk10 (Ssepuluh) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan ini telah membuktikan bahwa Tergugat sudah tidakmemperdulikan lagi hakhak Penggugat sebagai seorang istri selama lebih dari6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurHalaman 14 dari 18 halamanPutusan nomor 0265/Pdt.G/2017/PA.

Trkpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran Shighat Taklik Talakyaitu. Penggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukanTergugat tersebut, lalu membayar uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh riburupiah) sebagai iwad!

Taklik, Tergugatmenandatangani Shighat Taklik Talak tersebut dengan demikian Majelis Hakimberkesimpulan bahwa Tergugat telah terbukti mengucapkan Shighat TaklikTalak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya tidak

Trk. aleArtinya : Barangsiapa yang menggantungkan thalaq pada suatu keadaan,maka jatuh thalaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuai denganbunyi lafadznyaMenimbang, bahwa sesuai dengan bunyi lafaz Shighat Taklik Talak yangdibaca oleh Tergugat yang tertuang dalam bukti (P.2), Majelis Hakimberpendapat bahwa syarat taklik talak telah terpenuhi jika memenuhi 2 (dua)unsur yaitu:1. Tergugat terbukti melanggar salah satu dari keempat ayat Shighat TaklikTalak;2.

Trkdari tempat tinggal bersama tersebut sejak Februari 2016 sampai dengansekarang, sekira 11 (Sebelas) bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P.3) dan keterengan saksisaksitersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur pelanggaran Shighat TaklikTalak pada ayat (1) belum terpenuhi karena Tergugat baru meninggalkanPenggugat sekira 11 (Ssebelas) bulan lama sehingga Tergugat harus dinyatakantidak terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat

TrkMenimbang, bahwa berdasarkan ketidak hadiran Tergugat dan keterengansaksisaksi tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa unsur pelanggaranshighat taklik talak pada ayat (2) telah terpenuhi yaitu Tergugat telah terbuktitidak memberikan nafkah baik lahir maupun bathin 3 (tiga) bulan berturutturutbahkan lebih sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani

TrkTergugat tidak memperdulikan hakhak Penggugat sebagai seorang istri selamalebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan

kecuallipernanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangberlaku maka talaknya jatuh sesuai dengan bunyi /afadz yang telah diucapkantersebut.

Trkkurang dari 2 (dua) tahun sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member! nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri tigabulan lamanya.

Trk11 (sebelas) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan initelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Halaman 14 dari 18 halamanPutusan nomor 327/Pdt.G/2017

TrkMenimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwad!

taklik talak yangtelah dibacanya tersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor:119/11/III/2008 tertanggal 09 Maret 2008 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat telan membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talak,dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan shighat taklik talak dalam Kutipan Akta Nikah Nomor119/11/III/2008 yang bunyinya sebagai berikut

Trkberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jel Us ps VI pelos ps enle yooluallVM> p> 9lArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran shighat taklik talak, MajelisHakim berpendapat bahwa apabila seseorang menggantungkan talaknya padasuatu keadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan

Dengan demikian, pada dasarnya suami harus memberikannafkah wajib kepada istri dan apabila dilanggar maka istri berhak mengajukanperceraian atas dasar tidak mendapatkan nafkah, lebihlebin pemberian nafkahwajib tersebut dicantumkan dalam bentuk shighat taklik talak;Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat(2) tersebut, Penggugat telah mengajukan saksisaksi di persidangan yangketerangannya berdasarkan pengetahuan yang jelas sebagaimana yangdialami, didengar dan dilihat langsung

Trkmendapatkan nafkah dari Tergugat, sehingga Tergugat harus dinyatakanterbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Halaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0324/Pdt.G/2017/PA.

Trkmembuktikan antara lain: pertama, bahwa Tergugat terbukti telah memabacashighat taklik talak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwaTergugat terbukti telah melanggar shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P2 berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:416/21/V1/2012 tertanggal 07 Juni 2012 yang mana dalam form Shighat Taklik,Tergugat telah menandatangani form Shighat Taklik Talak dengan

TrkMenimbang, bahwa sesuai dengan bunyi lafaz Shighat Taklik Talak yangdibaca oleh Tergugat yang tertuang dalam bukti P.2, Majelis Hakim berpendapatbahwa syarat taklik talak telah terpenuhi jika memenuhi 2 (dua) unsur yaitu:1. Tergugat terbukti melanggar salah satu dari kKeempat ayat ShighatTaklik Talak;2.

Trkdari 2 (dua) tahun berturutturut, sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakantelah melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri 3 (tiga)bulan lamanya.

Berdasarkan ketersangan saksisaksi tersebut,Majelis Hakim berpendapat bahwa terlah terbukti bahwa Tergugat telahmenyakiti badan Penggugat, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbuktimelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (3);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (4) : Atausaya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam) bulan lamanya.Majelis Hakim berpendapat bahwa untuk bisa dikatakan suami membiarkanatau tidak memperdulikan istri selama 6 (enam) bulan lamanya

TrkMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2), (3) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran Shighat Taklik Talakyaitu Penggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukanTergugat tersebut, lalu membayar uang sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh

taklik talak yang telah dibacanyatersebut:Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:0197/057/III/2016 tertanggal 24 Maret 2016 yang mana dalam form ShighatTaklik Talak, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat TaklikTalak dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwa Tergugat telahterbukti mengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, Apabila Saya:1) Meninggalkan

kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya pada suatukeadaan yang dibenarkan oleh syara dan peraturan perundangundangan yangHalaman 11 dari 19 halamanPutusan nomor 0395/Pdt.G/2017/PA.

Taklik Talak pada ayat (1)belum terpenuhi karena Tergugat belum terbukti meninggalkan Penggugatselama 2 (dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakantelah melakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Keadaan initelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan atau lebih,sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukan pelanggaran shighattaklik talak pada Ayat (4);Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik

taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:75/09/XII/1994 tertanggal 08 Desember 1994 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talakdengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan

Trkdengan sekarang tanpa kabar dan tanpa diketahui tempat tinggalnya, sekira 2(dua) tahun 1 (satu) bulan lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa unsur pelanggaran Shighat Taklik Talak pada ayat (1) telahterpenuhi karena Tergugat telah terbukti meninggalkan Penggugat lebih dari 2(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat sudah dapat dinyatakan telahmelakukan pelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak

Trkshighat taklik talak pada ayat (2) telah terpenuhi yaitu Tergugat telah terbuktitidak memberikan nafkah baik lahir maupun bathin selama 3 (tiga) bulanberturutturut bahkan fakta di persidangan menyatakan selama 2 (dua) tahun 1(satu) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

TrkMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarlan fakta persidangan yang didasarkan padabukti (P.1) serta dikuatkan dengan keterangan saksisaksi di persidangan yangketerangannya bersesuaian satu dengan yang lain, maka

Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Penggugat telah kembali lagi ke agamanyasemula yakni Kristen (murtad);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimberpendapat bahwa meskipun unsur pertama pelanggaran shighat taklik talakyang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi, Majelis Hakim memandang tidakperlu lagi mempertimbangkan unsur kedua pelanggaran shighat takli talakkarena dengan terbuktinya Penggugat kembali lagi ke agamanya semula yakniKristen (murtad) maka penyelesaian

takliktalak yang tertuang dalam Kutipan Akta Nikah, kedua, bahwa Tergugat terbuktitelah melanggar salah satu ayat dari shighat taklik talak yang telah dibacanyatersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti P.2 berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:415/48/VIII/2013 tertanggal 29 Agustus 2013 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat dinyatakan telah membaca form Shighat Taklik Talak, denganHalaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0155/Pdt.G/

Trkmembaca shighat taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Hakim berpendapatbahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkan tersebut danhal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us pis VI pglog ps onle yooluollVi> p> alArtinya : Kaum muslim terikat pada peranjian

taklikyang telah dibaca oleh Tergugat, yakni 2 (dua) tahun berturutturut, sehinggaTergugat dinyatakan tidak terbukti melakukan pelanggaran shighat taklik talakpada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

pernahmengirimkan nafkah selama meninggalkan Penggugat, maka fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada Ayat (2) dan (4), maka Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi

Trkmempertahankan kehidupan rumah tangga dan menggantungkan talak denganmembaca shighat taklik talak adalah suatu hal yang tidak dilarang oleh Syarakarena memiliki tujuan menjaga pernikahan sebagai sebuah ikatan yang agung(mitsaqan ghalidzha) dan menjaga harkat martabat seorang istri agar tidakdiperlakukan sSewenangwenang oleh suami, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:Lol,> Jol Us

Trk(dua) tahun berturutturut sehingga Tergugat dapat dinyatakan telah melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak member! nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri 3 (tiga)bulan lamanya.

Trksehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukan pelanggaran shighattaklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (1), (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsurHalaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0317/Pdt.G/2018/PA.

Trkpertama pelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa unsur kedua dalam pelanggaran Shighat Taklik Talakyaitu. Penggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukanTergugat tersebut, lalu membayar uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh riburupiah) sebagai iwad!

Bahwa dengan demikian Tergugat telah melanggar shighat taklik talak yangtelah diucapkannya sesaat setelah melangsungkan akad pernikahan denganPenggugat dan Penggugat tidak ridha atas sikap Tergugat tersebut;9. Bahwa Penggugat bersedia membayar uang iwadh sebesar Rp 10.000,00(sepuluh ribu rupiah);10.

taklik talakadalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat, sebagaimanaterdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugat setelah akadnikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannya Penggugatmenyatakan secara eksplisit bahwa Penggugat tidak ridha atas perlakuanTergugat tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah istri mengadukan halnya kepada Pengadilan

Agama,sebagaimana terdapat dalam shighat taklik talak yang telah diucapkan Tergugatsetelah akad nikah dilangsungkan, sementara pengajuan gugatan inimerupakan bukti nyata telah terpenuhinya persyaratan tersebut;Menimbang, bahwa syarat lain untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah melanggar shighat taklik talakadalah mesti setelah pengaduan istri dibenarkan serta diterima oleh PengadilanAgama.

Mafhum mukhalafah (acontrario) dari ungkapan di atas adalah seorang suami (Tergugat) tidak dapatdikategorikan melanggar shighat taklik talak apabila istrinya (Penggugat) tidakmenunaikan kewajibannya sebagai seorang istri atau istrinya (Penggugat)tersebut bersikap nusyuz terhadap suaminya (Tergugat) itu.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut,oleh karena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighattaklik talak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

taklik talak yangtelah dibacanya tersebut;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti (P.2) berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor:0003/003/I/2016tertanggal 05 Agustus 2009 yang mana dalam form ShighatTaklik, Tergugat telah membaca dan menandatangani form Shighat Taklik Talak,dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telah terbuktimengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Halaman 9 dari 18 halamanPutusan nomor 0515

Trkdiperlakukan sewenangwenang oleh suami sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat terikat dengan shighat taklik talak yang diucapkantersebut dan hal ini telah sesuai dengan Hadits Nabi:LoL> Jol Us puis VI pglog ps enle yooluollVi> p> 9lArtinva : Kaum muslim terikat pada pernanjian yang dibuatnya kecualipenanjian yang menghalalkan yang haram atau mengharamkan yanghalal;Menimbang, bahwa dalam hal pelanggaran Shighat Taklik, Majelis Hakimberpendapat bahwa jika seseorang menggantungkan talaknya

Taklik Talak pada ayat (1)belum terpenuhi, karena Tergugat hanya terbukti meninggalkan Penggugatselama 1 (satu) tahun 5 (lima) bulan lamanya dan hal tersebut tidak sesuaidengan shighat taklik yang telah dibaca oleh Tergugat, yakni selama 2 (dua)tahun berturutturut, sehingga Tergugat dinyatakan tidak melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya.

taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jasmani istri saya.

Fakta ini telahmembuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhak Penggugatsebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak

menandatangani form Shighat TaklikTalak, dengan demikian Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Tergugat telahterbukti mengucapkan Shighat Taklik Talak yang bunyinya sebagai berikut:Bahwa, sewaktuwaktu saya:1) Meninggalkan istri Saya 2 (dua) tahun berturutturut;2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulanlamanya;3) Atau saya menyakiti badan/jasmani istri saya;4) Atau saya membiarkan (tidak mempedulikan) istri saya 6 (enam)bulan lamanya, kemudian istri saya tidak ridha dan mengadukanhalnya

Trkselama 1 (satu) tahun 2 (dua) bulan lamanya dan hal tersebut kurang dari yangtelah dibaca oleh Tergugat dalam shighat taklik talak, yakni 2 (dua) tahunberturutturut, sehingga Tergugat tidak dapat dinyatakan melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada ayat (1);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (2): Atausaya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya. Ayat (2)rumusan Sighat Taklik Talak yakni tidak memberi nafkah wajib pada istri tigabulan lamanya.

Trkberturutturut bahkan fakta di persidangan menyatakan selama 1 (Satu) tahun 2(dua) bulan, sehingga Tergugat harus dinyatakan terbukti melakukanpelanggaran shighat taklik talak pada Ayat (2);Menimbang, bahwa terhadap Shighat Taklik Talak pada ayat (3) : Atausaya menyakiti badan/jjasmani istri saya.

Fakta intelah membuktikan bahwa Tergugat tidak memperdulikan lagi hakhakPenggugat sebagai seorang istri selama lebih dari 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah terbukti melanggar salahsatu dari 4 (empat) ayat Shighat Taklik Talak tersebut yakni shighat taklik talakHalaman 15 dari 18 halamanPutusan nomor 0483/Pdt.G/2017/PA.

Trkpada ayat (2) dan (4), maka Majelis Hakim menyatakan bahwa unsur pertamapelanggaran Shighat Taklik Talak yang dilakukan oleh Tergugat telah terpenuhi;Menimbang, bahwa unsur yang kedua dalam Shighat Taklik Talak yaituPenggugat haruslah menyatakan tidak ridha terhadap perlakukan Tergugattersebut lalu membayar uang sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah)sebagai iwadl (pengganti) kepada Pengadilan Agama Tarakan melalui MajelisHakim untuk diteruskan kepada Badan Amil Zakat setempat guna kepentinganibadah