Ditemukan 25839 data
11 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye ale gas das pare 5 aac titi WSsArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu, Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
11 — 0
WSs & 55 Cal siel sl das Hl) Ais ucalllll cal Lal sea Guid laaAdil 4albe gall Lagi pa) Ge coral!
20 — 1
berdasarkan fakta tersebut di atas Tergugat benarbenarmelanggar shighot ta'lik talak yang dulu diucapkan oleh Tergugat setelah akad nikahnyaangka 2 (dua) serta melanggar Pasal 34 ayat (1) Undangundang Nomor Tahun 1974tentang Perkawinan:Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluhribu rupiah ); 2922222 222222222 nnn n nnn neMenimbang, bahwa majelis berpendapat sesuai dengan qoidah Ahli Hukum Islamdalam Kitab AsySyarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 :Saal) pcaties Das
13 — 0
4534 ai vo Lal sod lblgs5 Ca 315,OM BxAuBl flys das GUL Lhe Eyl ols
11 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Ail wolill aye Gl leas das Are 5 aac titi IS)Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
8 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adle Galil) ate glhlga 5 5) das
23 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;=das Fler YIjbnol le zazll slp) ool 13) ell
88 — 50
Syaroni dalam Kitab ALMizanul Kubro, Juz Il, halaman 139 selanjutnya diambil alin sebagaipertimbangan Majelis sebagai berikut ;ade Luo oat Ja glall (gag Lain Y gf das)Artinya : Sesungguhnya nafkah suami kepada isterinya tidak gugurkarena telah lewatnya waktu, tetapi menjadi kewajiban yangharus ditunaikan (hutang suami);Menimbang, bahwa Penggugat Rekonvensi/Pembanding jugamenggugat nafkah anak yang terhutang sejak bulan Agustus 2015 sebesarRp120.000.000 (seratus dua puluh juta rupiah) ;Menimbang,
WahbahAzZuhaili Juz Vil halaman 532 yang berbunyi:der oN sly dod pe ateale cage Bdlb 5 aaate Zo of (gall onsty am a5 Jel le 15Larges Abauad dep yoy dle costs Lyillan So ly Set of (gelill sla tabby wh Hs LearnW secisl Ader an gel Lia aio ast of (galilly asall dats 555 WYle Glyn DG das ale joleSEN gin tatArtinya; Apabila seorang suami mentalaq isterinya, dan telah jelas bagihakim bahwa si suami berbuat sembarangan dalam talaknya tanpa sebabyang masuk akal, dan dengan perbuatan si suami itu istri menderitasengsara
69 — 8
dipergunakan sendiri oleh Terdakwa karena sebelummenggunakan narkotika golongan I jenis sabu sudah pasti harus memiliki ataumenguasai, terlebih dahulu namun karena kepemilikan narkotika golongan I jenis sabutersebut bukan untuk diperdagangkan kembali oleh Terdakwa maka kepemilikannarkotika golongan I jenis sabu tersebut harus dipandang untuk dipergunakan sendiri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Majelis Hakimharuslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturan hukum (das
sollen) yangbersifat umum dengan mengingat dan memperhatikan peristiwa konkrit (das sein)sebagaimana fakta hukum yang terungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepatbila perbuatan Terdakwa tersebut diterapkan ketentuan Pasal 112 ayat (1) UndangUndang RI Nomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika sebagaimana dalam dakwaankesatu sehingga jika Majelis Hakim menerapkan pasal tersebut secara tekstual makasudah pasti setiap orang yang menggunakan narkotika golongan I jenis sabu akandikenakan ketentuan
25 — 2
dipergunakansendiri oleh Terdakwa karena sebelum menggunakan narkotika golongan I jenis ganjasudah pasti harus memiliki atau menguasai terlebih dahulu namun karena kepemilikannarkotika golongan I jenis ganja tersebut bukan untuk diperdagangkan kembali olehTerdakwa maka kepemilikan narkotika golongan I jenis ganja tersebut harus dipandanguntuk dipergunakan sendiri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas Majelis Hakimharuslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturan hukum (das
sollen) yangbersifat umum dengan mengingat dan memperhatikan peristiwa konkrit (das sein)sebagaimana fakta hukum yang terungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepat bilaperbuatan Terdakwa tersebut diterapkan ketentuan Pasal 111 ayat (1) UndangUndang RINomor 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika, sebagaimana dalam dakwaan kesatu sehinggajika Majelis Hakim menerapkan pasal tersebut secara tekstual maka sudah pasti setiaporang yang menggunakan narkotika golongan I jenis ganja akan dikenakan ketentuanpasal
7 — 3
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
Terbanding/Terdakwa : JAINUDDIN Bin ALM HASAN
82 — 40
Bahwa Putusan tersebut tidak mencerminkan kepastian hukum karenaPutusan tersebut tidak menerapkan norma hukum yang selaras denganpraktek penegakan hukum, sehingga putusan tersebut tidak mencerminkansuatu kondisi harmonisasi antara Das Solen dan Das Sein khususnyadalam menerapkan Sistem Penjatuhan Hukum Pidana, oleh karenanyamohon supaya Pengadilan Tinggi Banda Aceh menjatuhkan pidana danjuga status barang bukti Sesuai Tuntutan Pidana Penuntut Umum;Menimbang, bahwa terhadap memori banding tersebut
Muhlis jamil bin Mattahir
Termohon:
Titik Handayani binti Matsaleh
14 — 1
mereka dan mereka adalah pakaian bagimu;;Menimbang, bahwa fakta hukum antara Pemohon dan Termohon terjadiperselisinan yang teruSs menerus, merupakan gejala yang nampak dipermukaanpecahnya rumah tangga yang bersumber dari hilangnya rasa cinta dan kasihsayang diantara suami isteri;Menimbang, bahwa metode menerapkan norma hukum ke dalam peristiwahukum (mengkonstituir) terhadap kasus ini, perlu dipilah dari dua sisi pandang(aspek) hukum yakni aspek nilai ideal atau yang seharusnya dalam suatuperkawinan (das
sollen) dan aspek senyatanya (das sein) dalam rumah tanggapemohon dan termohon, yang dengan pemilahan antara nilai ideal dengan nilaiHalaman 13 dari 24 : Putusan nomor : 703/Pdt.G/2019/PA.Smpsenyatanya kita dapat membaca, menilai dan menghayati serta menerapkan normahukum yang tepat pada peristiwa yang tepat;Menimbang, bahwa mengenai sisi pandang yang pertama yakni nilai ideal(das sollen) suatu lembaga perkawinan, dapat dikonsepsikan sebagaimanapertimbangan hukum berikut ini;Menimbang bahwa selain
33 — 12
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Y na) U Zar op2
Terbanding/Jaksa Penuntut : FERRY KURNIAWAN, SH
25 — 18
Perbuatan tersebut terdakwa lakukan dengan caracara sebagai berikut :" Berawal pada waktu dan tempat yang disebutkan diatas, pada saat itusaksi HAFILIS Pgl Pili, saksi Pgl DAS, saksi JAIMASRIL Pgl JAI, saksiAFRISON Pgl SON, saksi YUSNALDI Pgl YUS sedang berada dipekarangan/beranda rumah tersebut, lalu datang Terdakwa dengan saudaraASMEN, saudara JUSMAILIS,kemudian Terdakwa berdiri dinhadapan saksiHAFILIS pgl PILI dengan jarak lebin kurang 1 (Satu) meter dan langsungdengan menggunakan kedua tangannya
10 — 5
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lge De Cala a ay al plals daa y jl ages GD das 5 AUD je yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami isteriselama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebagaimana Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam, isbatnikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas halhal berkenaan denganhuruf (e) perkawinan yang dilakukan oleh
13 — 7
Gls (le ate aulialle 93Artinya: Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari pada mendatangkankemashlahatan;Menimbang bahwa dalam setiap persidangan Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhasil karenaPenggugat sudah tidak ada keinginan untuk membina rumah tangganya denganTergugat, hal tersebut sesuai dengan pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi :alla oll) agle gle teas jl das jl) Ase) ane std Ila JsArtinya: Di waktu istri telah
16 — 4
sl pee hE sbel p sis all ged ops apale blacll al yall ge 2 yal das 4 oy Cpe alArtinya : Untuk menetapkan sikap adlol dari wali agar dia dapat menga winkan, hendaklah waliyang bersangkutan menolak menga winkan di muka hakim, setelah hakimmemintanyauntuk itu, sedang pihak wanita dan pria pelamar hadir dalam majlis tersebut;Penetapan Wali Adhol, nomor: 0060/Pdt.P/2011/PATA Halaman 5 dari 7Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas lagipula permohonan Pemohon tidak berlawanan
259 — 80 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ahmad Zen Das, S.H., M.H., dan kawankawan, Para Advokat, pada Kantor Lembaga BantuanHukum Nasional (LBHN) Jakarta, beralamat di Jalan AhmadYani, Nomor 10, Bay Pass, Jakarta Timur, berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 7 Oktober 2019:Termohon Kasasi:Halaman 1 dari 8 hal. Put. Nomor 1274 K/Pdt/2020DanPEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA cq BADANPERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA (BPNRI) cq KANTOR WILAYAH BADAN PERTANAHANNASIONAL R.I. PROVINS!
10 — 7
mempelai perempuan, ada wali, dihadiri 2 (dua) orang saksi danadanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz N,halaman 254 yang berbunyi :Jae Cyralsi sy cls sai Cpe Abas pi 5 dina SSI pal cle clSi ic seall 8Artinya :Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perikahan terlebih dahulu dan syaratsyaratseperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa dalam Kitab Tuhfah Juz NM halaman 133disebutkan :cist Lb 44 Ll 4st) J a das