Desa Binanga Karaeng, Kecamatan Lembang,Kabupaten Pinrang, dibawah sumpahnya menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan para pemohon karena para pemohon adalah kemanakan saksi(saudara kandung dengan ibu para pemohon);Bahwa saksi kenal dengan kedua orang tua para pemohon, ayah para pemohon bernamaEdidan ibunya bernama Bungaeja binti Mana (saudara saksi);Bahwa setahu saksi ayah para pemohon bernama Edi telah meninggal dunia pada tahun2005 karena sakit dan tetap bergama

Desa Paku, Kecamatan Binuang, Kabupaten PolewaliMandar, dibawah sumpahnya menerangkan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para pemohon karena para pemohon adalah kemanakan saksi(saudara kandung dengan ibu para pemohon); Bahwa saksi kenal dengan kedua orang tua para pemohon, ayah para pemohon bernamaEdidan ibunya bernama Bungaeja binti Mana (saudara saksi); Bahwa setahu saksi ayah para pemohon bernama Edi telah meninggal dunia pada tahun2005 karena sakit dan tetap bergama

Bahwa selama masa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahberhubungan badan sebagaimana layaknya suami isteri dan telahHIm2 dari 14 hlm / Penetapan Nomor0095/Pdt.P/2018/PAKtp.dikarunia anak 1 (satu) orang anak bernama Raden Alfatin Saparazik(umur 2 tahun).5: Bahwa selama masa pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang menggangu gugat pernikahantersebut dan selama masaperkawinan pemohon tetap bergama Islam dan belum pernah bercerai.6.

hubungansesusuan serta sudah memenuhi persyaratan dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku, selama masa pernikahanPemohon dan Pemohon II telah berhubungan badan sebagaimana layaknyasuami isteri dan telah dikarunia anak 1 (satu) orang anak bernama RadenAlfatin Saparazik (umur 2 tahun). selama masa pernikahan tersebut tidak adapihak ketiga yang menggangu gugat pernikahan tersebut dan selama masaperkawinan pemohon tetap bergama

suami isteri, yang menikah pada hari Rabutanggal 05 Pebruari 2013 di rumah orang tua Pemohon II ; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah pak Kyai Nawasin, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Muhammad Hasan; Bahwa setahu saksi yang menjadi saksi nikah adalahAbdul Hamid dan Misnadi Sofyan, serta dihadiri oleh keluargaPemohon dan Pemohon II, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 50.000, ( lima puluh ribu rupiah) dan dibayartunai ; Bahwa pada saat menikah Pemohon bergama

Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Iladalah pasangan suami isteri, yang menikah pada tanggal 9Desember 2009 di rumah orang tua Pemohon II ; Bahwa menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah ayah kandung/wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Sukardi; Bahwa setahu saksi yang menjadi saksi nikah adalahSuharyono dan Hary Christiawan, serta dihadiri oleh keluargaPemohon dan Pemohon II, dengan mas kawin berupa cincinemas 10 gram dan dibayar tunai ; Bahwa pada saat menikah Pemohon bergama

II; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon Iladalah pasangan suami isteri, yang menikah pada tanggal 9Desember 2009 di rumah orang tua Pemohon II ; Bahwa menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah ayah kandung/wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Sukardi; Bahwa setahu saksi yang menjadi saksi nikah adalahSuharyono dan Hary Christiawan, serta dihadiri oleh keluargaPemohon dan Pemohon II, dengan mas kawin berupa cincinemas 10 gram dan dibayar tunai ; Bahwa pada saat menikah Pemohon bergama

dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi kakak kandung Pemohon ;bahwa setahu saksi para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah karena pernikahannya tidak dicatatkan ;bahwa saksi menyaksikan pernikahan tersebut pada saat itu adawali Pemohon II sebagai ayah kandung nya, ada 2 saksi, yaitusaksi sendiri dan Salim serta ada mahar dan ada ijab kabul ;bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan ;bahwa selama menkah para Pemohon tidak pernah bercerai dantetap bergama

permohonan pengesahan nikah karena pernikahannya tidak tercatat diKantor Urusan Agama Kabupaten Cirebon ;bahwa benar Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri ;bahwa saksi menyaksikan pernikahan tersebut pada saat itu adawali Pemohon II bernama Sali sebagai ayah kandungnya, ada 2saksi, yaitu Saksi sendiri dan Emod serta ada mahar dan ada tjabKabul ; bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan ; bahwa selama menkah para Pemohon tidak pernah bercerai dantetap bergama

berumur 14 tahun; bahwa saksi kenal dengan calon suami anak Pemohon bernamaHendrik Irawan bin Suparmin, berumur 20 tahun; bahwa setahu saksi Sudah satu tahun mereka saling mengenal;Hal 5 dari 12 hal Pen No. 035/Pdt.P/2016/PA.Mt bahwa Hendrik Irawan bin Suparmin berstatus jejaka dan anakPemohon gadis; bahwa tidak ada hubungan nasab ataupun sesusuan yang dapatmenghalangi pernikahan antara anak Pemohon dengan Hendrik, dankeduanya tidak dalam pinangan orang lain; bahwa anak Pemohon dan calon suaminya bergama

dari 12 hal Pen No. 035/Pdt.P/2016/PA.Mtkarena belum cukup umur untuk menikah maka harus mendapatkanizin dari Pengadilan Agama; bahwa umur anak Pemohon sekarang 14 tahun, sedangkan umurcalon menantu Pemohon 20 tahun; bahwa anak Pemohon berstatus gadis dan calon suaminya jejaka; bahwa setahu saksi tidak ada hubungan nasab ataupun sesusuanyang dapat menghalangi pernikahan antara anak Pemohon dengancalon suaminya, dan keduaanya tidak dalam pinangan orang lain; bahwa anak Pemohon dan calon suaminya bergama

alatalat buktitertulis telah pula mengajukan dua orang Saksi sebagai berikut.1.SAKSI PEMOHON ASLI, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta,tempat kediaman di Dusun Krampon Desa Krampon Kecamatan TorjunKabupaten Sampang, dan saksi telah memberikan keterangan di depanpersidangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan calon suami Pemohon; Bahwa Saksi mengetahui nama calon suami Pemohon bernama CALONSUAMI PEMOHON ASLI; Bahwa calon suami Pemohon bergama

SAKSI II PEMOHON ASLI, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,tempat kediaman di Dusun Krsmpon Desa Krampom Kecamatan Torjun,Kabupaten Sampang, saksi telah memberikan keterangan di depanpersidangan dibawah sumpanya sebagai berikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan calon suami Pemohon;Bahwa Saksi mengetahui nama calon suami Pemohon bernama CALONSUAMI PEMOHON ASLI;Bahwa calon suami Pemohon bergama Islam;Pemohon dan calon suami Pemohon sudah saling mencintai dan sulitdipisahkan;Bahwa Antara

Laut, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut; Bahwa saksi adalah tetangga dengan neneknya calon istri dankenal dengan para Pemohon sudah lama ; Bahwa para Pemohon mau menikahkan anak namun umurnyamasih kurang ; Bahwa anak para Pemohon menikah dengan kemauan sendiri ; Bahwa anak mau menikah cepar karena sudah hamil 6 bulan ; Bahwa sudah dilamar dan diterima ; Bahwa calon suami dan calon istri tidak ada hubungan darah yangmenyebabkan terlarang menikah ; Bahwa keduanya Bergama

Tanh Laut, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi adalah orang tua calon mempelai lakilaki dan kenaldengan para Pemohon; Bahwa para Pemohon mau menikahkan anak namun umurnyamasih kurang ; Bahwa anak para Pemohon menikah dengan kemauan sendiri ; Bahwa anak mau menikah cepar karena sudah hamil 6 bulan ; Bahwa sudah dilamar dan diterima ; Bahwa calon suami dan calon istri tidak ada hubungan darah yangmenyebabkan terlarang menikah ; Bahwa keduanya bergama

Tjetjep Saefudin dan Pemohon menikah menurut agama Islam,ada ijab Kabul, ada dua orang saksi, walinya ayah kandung Pemohon; Bahwa Tjetjep Saefudin dan Pemohon tidak ada hubungan nasab dansepersusuan; Bahwa waktu menikah Tjetjep Saefudin berstatus perjaka dan Pemohonberstatus sebagai perawan; Bahwa dari pernikahan tersebut Tjetjep Saefudin dan Pemohondikaruniai dua orang anak; Bahwa suami Pemohon tidak pernah berpoligami, dan sejak ditinggalPemohon tidak menikah lagi, Bahwa suami Pemohon meninggalnya bergama

Tjetjep Saefudin dan Pemohon menikah menurut agama Islam,ada ijab Kabul, ada dua orang saksi, walinya ayah kandung Pemohon;Bahwa Tjetjep Saefudin dan Pemohon tidak ada hubungan nasab dansepersusuan;Bahwa waktu menikah Tjetjep Saefudin berstatus perjaka dan Pemohonberstatus sebagai perawan;Bahwa dari pernikahan tersebut Tjetjep Saefudin dan Pemohondikaruniai dua orang anak;Bahwa suami Pemohon tidak pernah berpoligami, dan sejak ditinggalPemohon tidak menikah lagi,Bahwa suami Pemohon meninggalnya bergama

yang selengkapnya telahdicatat dalam berita acara pemeriksaan perkara tersebut,dan pada pokoknya menerangkan hal hal sebagai berikut : SAKSI I, (umur 43 tahun) menerangkanBahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Termohon, Pemohonadalah kakak kandung saksi, dan Termohon = adalahkakak ipar saksi ;Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suamiisteri,saksi mendengar Pemohon telah melaksanakanperkawinan dengan Termohon, dan saksi yakin Pemohontelah melangsungkan perkawinan dengan Termohonkarena Pemohon taat bergama

Bahwa saksi sudah berusaha mendamaikan tetapi tidakberhasil, dan untuk selanjutnya saksi sudah tidaksanggup lagi mendamaikan kedua belah pihak ;SAKSI II, (umur 52 tahun) menerangkanBahwa saksi kenal kepada Pemohon dan Termohon, Pemohonadalah kakak ipar saksi, dan Termohon adalah isteriPemohon ;Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suamiisteri,saksi mendengar Pemohon telah melaksanakanperkawinan dengan Termohon, dan saksi yakin Pemohontelah melangsungkan perkawinan dengan Termohonkarena Pemohon taat bergama

Bahwa selama masa pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmenggangu gugat pernikahan tersebut dan selama masa perkawinanpemohon tetap bergama Islam dan belum pernah bercerai.6.

persyaratan dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan baik menurut ketentuan hukum Islam maupun = peraturanperundangundangan yang berlaku, selama masa pernikahan Pemohon danPemohon II telah berhubungan badan sebagaimana layaknya suami isteri dantelah dikarunia 2 (dua) orang anak, bernama Regi Saputra (umur 7 tahun) danRangga Alfiansyah (umur 3 tahun) selama masa pernikahan tersebut tidak adapihak ketiga yang menggangu gugat pernikahan tersebut dan selama masaperkawinan pemohon tetap bergama

No. 0074/Pdt.P/2015/PA.Bklsakibat telah berhubungan biologis dengan calon mempelai lakilaki; Bahwa kedua calon mempelai sudah berpacaran selama2 (dua) tahun; Bahwa anak Pemohon berstatuS perawan dan calonmempelai lakilaki berstatus jejaka; Bahwa kedua calon mempelai bergama Islam; Bahwa kedua calon mempelai tidak ada hubungansaudara/ sedarah, maupun sesusuan, dan/atau halanganperkawinan lainnya; Bahwa Pemohon sudah melamar calon mempelaiperempuan dan sudah diterima oleh keluarga besar calonmempelai

No. 0074/Pdt.P/2015/PA.Bklsmempelai lakilaki berstatus jejaka; Bahwa kedua calon mempelai bergama Islam; Bahwa kedua calon mempelai tidak ada hubungansaudara/ sedarah, maupun sesusuan, dan/atau halanganperkawinan lainnya; Bahwa Pemohon sudah melamar calon mempelaiperempuan dan sudah diterima oleh keluarga besar calonmempelai perempuan; Bahwa tidak ada pihak lain yang berkeberatan denganrencana pernikahan tersebut dan tidak ada paksaan dariSilapapun; Bahwa calon mempelai lakilaki sudah bekerja sebagaiburuh

Bahwa Ayah kandung Pemohon dan Pemohon II yang bernama AliWahid telah meninggal dunia pada tanggal 13 Januari 2002 dalamkeadaan beragama Islam;Bahwa Ibu kandung Pemohon yang bernama Janiba telahmeninggal dunia dan Ibu kandung Pemohon II, Pemohon III dan AsgarAlbanjar yang bernama Safia Sarjan telah meninggal dunia padatanggal 13 Mei 2016 dalam keadaan bergama Islam;. Bahwa Asgar Albanjar telah meninggal dunia pada tanggal 09 Oktober2009 dalam keadaan bergama Islam;.

Yansyah, mahar berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatu perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungansesusuan dan hingga saat ini keduanya tidak pernah bercerai serta tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa selama menikah, Pemohon tidak pernah menikah denganperempuan lain dan hingga saat ini keduanya masih bergama Islam; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal di Desa Sirih

mewakilkan kepada penghulu tersebut, saksi nikahadalah saksi Abdurrahman dan saksi sendiri, mahar berupa uang sebesarRp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatu perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungansesusuan dan hingga saat ini keduanya tidak pernah bercerai serta tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahannya;Bahwa selama menikah, Pemohon tidak pernah menikah denganperempuan lain dan hingga saat ini keduanya masih bergama

mewakilkan kepada penghulu tersebut, saksi nikahadalah Abdurrahman dan Muhammad Arsyad, mahar berupa uangsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah); Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatu perawan, keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungansesusuan dan hingga saat ini keduanya tidak pernah bercerai serta tidakada orang lain yang keberatan atas pernikahannya; Bahwa selama menikah, Pemohon tidak pernah menikah denganperempuan lain dan hingga saat ini keduanya masih bergama

Binti Jumingin tidak bersedia melanjutkansekolah; Bahwa Seli Gusmiati Binti Jumingin menjalin hubungan pacarandengan seorang pria bernama Imam Subehi Bin Sahiril ; Bahwa kedua calon mempelai berpacaran selama 1 tahun, seringpergi berduaan; Bahwa kedua orang tua calon mempelai sepakat untukmenikahkan kedua anak tersebut; Bahwa kedua mempelai mengaku telah berhubungan badan, Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan darah,atau semenda atau halangan untuk menikah; Bahwa kedua calon mempelai bergama

saksi; Bahwa imam subehi sudah tidak sekolah; Bahwa Imam Subehi Bin Sahiril menjalin hubungan pacarandengan seorang wanita bernama Seli Gusmiati Binti Jumingin ; Bahwa kedua calon mempelai berpacaran selama 1 tahun, seringpergi berduaan; Bahwa kedua orang tua calon mempelai sepakat untukmenikahkan kedua anak tersebut; Bahwa kedua mempelai mengaku telah berhubungan badan, Bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada hubungan darah,atau semenda atau halangan untuk menikah; Bahwa kedua calon mempelai bergama

saksi mengetahui Para Pemohon adalah anak kandung darialamrhum Hamdi bin Syamsuddin; Bahwa saksi mengetahui bahwa Hamdi bin Syamsuddin telah meninggaldunia pada tanggal 17 November tahun 2020 karena sakit dansebelumnya isteri dari Hamdi bin Syamsuddin sudah meninggal duniaterlebih dahulu; Bahwa saksi mengetahuiorang tua almarhum Hamdi bin Syamsuddinjuga sudah meninggal dunia; Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada lagi ahli waris Hamdi binSyamsuddin yang lain; Bahwa saksi mengetahui para Pemohon tetap bergama

berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon; Bahwa Pemohon adalah istri dari Abubakar; Bahwa Abubakar telah meninggal dunia karena sakit di rumahsakit pada bulan 07 Desember 2010 dalam keadaan Islam Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Abubakar telahdikarunial dua orang anak, yang masingmasing bernama : FADHILAHNURQALBI ABU BAKAR binti ABU BAKAR, Umur 22 tahun; FATIMAHAZZAHRA ABU BAKAR binti ABUBAKAR, umur 16 tahun;Bahwa anak kedua Pemohon diasuh oleh Pemohon sendiri;Bahwa Pemohon dan kedua anaknya Bergama

adalah istri dari Abubakar;Halaman 5 dari 12 putusan Nomor 363/Pdt.P/2021/PA.Sidrap Bahwa Abubakar telah meninggal dunia karena sakit di rumahsakit pada bulan 07 Desember 2010 dalam keadaan Islam Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Abubakar telahdikarunial dua orang anak, yang masingmasing bernama : FADHILAHNURQALBI ABU BAKAR binti ABU BAKAR, Umur 22 tahun; FATIMAHAZZAHRA ABU BAKAR binti ABUBAKAR, umur 16 tahun;Bahwa anak kedua Pemohon diasuh oleh Pemohon sendiri;Bahwa Pemohon dan kedua anaknya Bergama

Bahwa selama masa pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmenggangu gugat pernikahan tersebut dan selama masa perkawinanpemohon tetap bergama Islam dan belum pernah bercerai;6.

kondisi lingkungan dimana Pemohon dan Pemohon II berada saat itu yang tidak memungkinkanuntuk pengurusan administrasi pernikahan di Kantor Urusan Agama, olehkarenanya Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkan penetapanpengesahan nikah dari Pengadilan Agama Ketapang untuk kepastian hukumperkawinan Pemohon dan Pemohon II serta untuk keperluan akta kelahirananak Bahwa selama masa pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmenggangu gugat pernikahan tersebut dan selama masa perkawinan pemohontetap bergama

sepuluh ribu rupiah); Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat, semenda, pertalian sesusuan dan tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan; Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai seorang anakperempuan bernama Anum Fahima, umur 11 bulan; Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon II dan selama ituPemohon I dan Pemohon II tetap bergama