Menimbang, bahwa untuk memecahkan dan menjawab pakok masalahtersebut di atas, Pengadilan akan menganalisis buktibukti yang diajukan dalampersidangan dengan menggunakan metode pendekatan yuridis normatif, religius dansosiologis;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan buktibukti tertulis bertada P.1 sampai dengan P.16, untuk ituPengadilan akan mempertimbangkan buktibukti tersebut sebagai berikut;Menimbang, bahwa terhadap bukti P.1 sampai dengan P.9 semua

yang terikat dalamperkawinan yang sah, keduanya telah meninggal dunia dan meninggalkan (satu) oranganak bernama Putri Alya Mawardah masih dibawah umur yang saat ini berada dalamasuhan dan pemeliharaan Novitasari, SKM binti Tamrin Butudoka (Pemohon);Menimbang, bahwa berpijak dari fakta hukum tersebut di atas, selanjutnyaPengadilan akan mempertimbangkan permohonan Pemohon a quo dengan berbagaiketentuan yuridis yang berkaitan dengan perkara ini dengan menggunakan metodependekatan yuridis normatif, religius

dijatuhkan kepada terdakwayang sesuai dengan tindak pidana yang dilakukannya, apakah permintaanpenuntut umum tersebut telah cukup memadai ataukah di pandang terlaluberat, ataukah masih kurang sepadan dengan kesalahan terdakwa, makauntuk menjawab pertanyaan tersebut di sini kKewajiban majelis untukmempertimbangkan segala sesuatunya selain dari aspek yuridis yang telahdikemukakan di atas, yaitu aspek kejiwaan/psikologis terdakwa, faktorlingkungan (sosial ekonomi), serta faktor edukatif dan agamis/religius

bahwa terhadap aspek lingkungan sosial, yakni denganmelihat lingkungan terdakwa tinggal dan dibesarkan, maka jelaslah sudahseharusnya lingkungan tersebut tidak membentuk tingkah laku yang negatifatas diri terdakwa ;Menimbang, bahwa dengan melihat aspek edukatif terdakwa dan jugadengan melihat terdakwa sebagai orang yang beragama yang seharusnyatahu dan mengerti bahwa perbuatan terdakwa dilarang oleh agama danmerupakan tindak pidana apalagi dihubungkan dengan masyarakat dimanaterdakwa tinggal yang religius

dijatuhkan kepada terdakwa yang sesuai dengantindak pidana yang dilakukannya, apakah permintaan penuntut umum tersebut telah cukupmemadai ataukah di pandang terlalu berat, ataukah masih kurang sepadan dengan kesalahanterdakwa, maka untuk menjawab pertanyaan tersebut di sini kewajiban majelis untukmempertimbangkan segala sesuatunya selain dari aspek yuridis yang telah dikemukakan diatas, yaitu aspek kejiwaan/psikologis terdakwa, faktor lingkungan (sosial ekonomi), sertafaktor edukatif dan agamis/religius

terhadap aspek lingkungan sosial, yakni dengan melihatlingkungan terdakwa tinggal dan dibesarkan, maka jelaslah sudah seharusnya lingkungantersebut tidak membentuk tingkah laku yang negatif atas diri terdakwa ; Menimbang, bahwa dengan melihat aspek edukatif terdakwa dan juga dengan melihatterdakwa sebagai orang yang beragama yang seharusnya tahu dan mengerti bahwa perbuatanterdakwa dilarang oleh agama dan merupakan tindak pidana apalagi dihubungkan denganmasyarakat dimana terdakwa tinggal yang religius

Menimbang, bahwa untuk memecahkan dan menjawab pakok masalahtersebut di atas, Pengadilan akan menganalisis buktibukti yang diajukan dalampersidangan dengan menggunakan metode pendekatan yuridis normatif, religius dansosiologis;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan buktibukti tertulis bertada P.1 sampai dengan P.16, untuk ituPengadilan akan mempertimbangkan buktibukti tersebut sebagai berikut;Menimbang, bahwa terhadap bukti P.1 sampai dengan P.9 semua

yang terikat dalamperkawinan yang sah, keduanya telah meninggal dunia dan meninggalkan 1 (satu) oranganak bernama Putri Alya Mawardah masih dibawah umur yang saat ini berada dalamasuhan dan pemeliharaan Novitasari, SKM binti Tamrin Butudoka (Pemohon);Menimbang, bahwa berpijak dari fakta hukum tersebut di atas, selanjutnyaPengadilan akan mempertimbangkan permohonan Pemohon a quo dengan berbagaiketentuan yuridis yang berkaitan dengan perkara ini dengan menggunakan metodependekatan yuridis normatif, religius

Bahwa Suami Pemohon sudah meninggal dunia pada bulan Desember2013;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pengadilan berkeyakinitelah menikah sah secara Islam pada tanggal 07 Juli 1951 di KecamatanNanggalo Kota Padang, keyakinan mana diperkuat dengan argumentasi bahwasetelah menikah mereka telah hidup bersama sebagai suami isteri dan tinggaldi lingkungan masyarakat yang religius Islami ( Padang) selama kurun waktumulai tahun 1951 sampai meninggalnya Mener (Ssuami) pemohon bulanDesember 2012,

keduanya;Menimbang, bahwa perselisinan dan pertengkaran yang terjadi antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding telah sedemikian rupasifatnya sehingga ditinjau dari berbagai aspek sungguh tidak menguntungkanbagi keduanya;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang demikian itu sudahsangat mengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumahtangga keduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religius

milikjamaah Masjid Raya Fastabiqul KhaeratRanomeeto yang mana uang tersebut nantinyaakan digunakan untuk pembangunan MasjidRaya Fastabigqul Khaerat Ranomeeto, danakibat perbuatan para terdakwa tersebutmengakibatkan pembangunan masjid menjaditidak dapat berjalan sebagaimana mestinyaatau setidaktidaknya pembangunan masjidyang telah direncanakan oleh jJamaahmenjadi terhenti untuk sementara, selainitu juga Majelis Hakim tidakmempertimbangkan bahwa barang yang diambiloleh para terdakwa tersebut mempunyalnilai religius

terhadap alasanalasan /keberatan dari Jaksa Penuntut Umum = dalammemori banding tersebut di atas, Majelis Hakimtingkat banding berpendapat sebagai berikut1.Bahwa terhadap alasan keberatan memoribanding Jaksa Penuntut Umum pada point 1yang menyatakan bahwa akibat dariperbuatan para terdakwa tersebutmengakibatkan pembangunan masjid menjaditidak dapat berjalan dengan semestinyaatau setidaktidaknya pembangunan masjidmenjadi terhenti untuk sementara danbarang yang diambil oleh para terdakwamempunyai nilai religius

di atas adalahOrangorang yang telah dewasa dan cakap hukum, mereka telahmenyampaikan keterangan di bawah sumpah menerangkan apa yang telahdiketahul sendiri seperti tersebut di atas, keterangan mana satu sama lainsaling bersesuaian, sehingga memenuhi ketentuan pasal 171 HIR dan olehkarenanya dapat dipkai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti

di atas adalahorangorang yang telah dewasa dan cakap hukum, mereka telahmenyampaikan keterangan di bawah sumpah menerangkan apa yang telahdiketahui sendiri seperti tersebut di atas, keterangan mana satu sama lainsaling bersesuaian, sehingga memenuhi ketentuan pasal 171 HIR dan olehkarenanya dapat dipkai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebih dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti

;Menimbang, bahwa saksisaksi Penggugat tersebut telah dewasa,mereka menerangkan di bawah sumpah mengetahui apa yang diterangkan,dengan demikian kesaksiannya memenuhi Pasal 171 HIR dan karenanya dapatditerima dan dipakai sebagai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan buktibukti karena ketidakhadirannya;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis,religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti

di atas adalahOrangorang yang telah dewasa dan cakap hukum, mereka telahmenyampaikan keterangan di bawah sumpah menerangkan apa yang telahdiketahul sendiri seperti tersebut di atas, keterangan mana satu sama lainsaling bersesuaian, sehingga memenuhi ketentuan pasal 171 HIR dan olehkarenanya dapat dipkai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti

dan kadar kesalahanyang telah dilakukannya, apakah Tuntutan Hukum dari Jaksa/Penuntut Umum tersebut telah cukup memadai ataukah dipandangterlalu berat, ataukah masih kurang sepadan dengan kesalahanterdakwa, maka untuk menjawab pertanyaan tersebut di sinimerupakan kewajiban Majelis Hakim untuk mempertimbangkansegala sesuatunya selain dari aspek yuridis yang telahdikemukakan di atas, yaitu juga aspek keadilan korban danmasyarakat, aspek kejiwaan / psikologis terdakwa, aspekedukatif dan aspek agamis/religius

;Menimbang, bahwa dari aspek edukatif dan aspek agamis/religius dimana terdakwa adalah sorang anggota Polri yangbekerja didalam lingkungan dan didikan mental dan jJjasmaniyang begitu kuat dan merupakan panutan bagi keluarga danmasyarakat, seharusnya terdakwa tidak begitu mudah untuk larike halhal yang melanggar hukum dengan menggunakanpsikotropika setiap kali penyakit asam urat terdakwa kambuh;Menimbang, bahwa policy/filsafat pemidanaan gunamelahirkan keadilan dan menghindari adanya disparitas dalamhal

15Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Termohonsling berdiri sendiri, satusatunya yang mengetahui Pemohon seringdatang ke TETANGGA PEMOHON adalah saksi SAKSI 4,sedangkanyang lain tidak mengetahui, dengan demikian saksi Termohon adalah masukdalam kategori unus testis nullus testis, oleh karena itu tidak dapat dipakaibukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum majelis hakim mengambil putusandalam perkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dariberbagai aspek meliputi aspek sosiologis,religius

dapat diketahui dari halhal sebagaiberikut di bawah ini :e Bahwa antara Pemohon dan Termohon sudah berpisah tempattidur sejak tahun 2014;e Bahwa antara Pemohon dan Termohon sudah pernah diusahakanuntuk didamaikan agar antara Pemohon dan Termohon dapatterjalin komunikasi, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkinterdapat kehidupan bersama antara Pemohon dan Termohon tersebutterwujud;Menimbang dari aspek religius

;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untukmemperoleh sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan secara religius adalahseperti tersebut dalam a/Quran surat ArRuum ayat : 21, yangberbunyi:Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dan jenismu sendiri, supayakamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang..Menimbang, bahwa tujuan luhur tersebut akan dapat tercapaiapabila antara

;Menimbang, bahwa saksisaksi Penggugat tersebut telah dewasa,mereka menerangkan di bawah sumpah mengetahui apa yang diterangkan,dengan demikian kesaksiannya memenuhi Pasal 171 HIR dan karenanya dapatditerima dan dipakai sebagai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan buktibukti karena ketidakhadirannya;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis,religius

Putusan No.1225/Pdt.G/2017/PA.MlgMenimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat: 21, yang secara tekstual berbunyi :ZGe >AAR 5 845% aden Unay lg ipKudd Aly sual Ge oS) GK Ci ate bujArtinya: *Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram

pernikhan Pemohon dan Pemohon telah dikarunial2 (dua) orang anak dan hingga sekarang, tidak ada pihak yang menggugat danmempermasalahkan keabsahan pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa masyarakat dimana Pemohon I, Pemohon Il danjuga Termohon melangsungkan pernikhan, adalah masyarakat Muslim, religiusyang taat, sehingga hal tersebut bisa dijadikan qorinah/tandatanda bahwapernikahan tersebut telah memenuhi syarat dan rukun pernikahan dalam Islam;Menimbang, bahwa dapat dipahamai sebagai Masyarakat yang religius

Putusan No.0250/Pdt.G/2018/PA.LKdan Hakim Konstitusi wajib menggali, mengikuti dan memahami nilainilaihukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat, dan pengesahannikah ini dilakukan oleh person yang jelas, dalam lingkungan yangpenduduknya dan adat istiadatnya jelas, yaitu religius serta untuk tujuan yangjelas yakni pengurusan suratsurat penting yang berkaitan dengan KantorPemerintahan maka Majelis berpendapat bahwa pengesahan PernikahanPemohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa di persidangan

• 1 (satu) buah sepeda angin merek PHOENIX warna hitam motif orange dan putih;
• 1 (satu) buah Flashdisk Merek Kingston warna Biru;

Dikembalikan kepada saksi RHETHORICA RELIGIUS.

6. Membebankan terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp5.000,00. (lima ribu rupiah).

itu dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bawa di atas telah dipertimbangkan antarapenyebab yang dikemukakan oleh Pnggugat dan Tergugat sama,Dalam konteks ini yang dicari esensinya adalah pecahnya rumahtangga, hal mana sesuai putusan Mahkamah Agung Nomor. 38K/AG/1990,tanggal 2281991 dan putusan Nomor.266 K/AG/1993,tanggal 2561994;Menimbang, bahwa sebelum majelis hakim mengambil putusandalam perkara ini, terlebih dahulu akan mempertimbangkan dariberbagai aspek, meliputi aspek sosiologis,religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, baik oleh majelis hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkinkehidupan bersama antara Penggugatdan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untukmemperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah sepertitersebut

Tbn Hal. 9 dari 17 Hal,demikian kesaksiannya memenuhi Pasal 171 HIR dan karenanya dapatditerima dan dipakai sebagai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sekalipun Tergugat telah diberi kesempatan untukmengajukan bukti, Tergugat tidak mengajukan sama sekali;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebih dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius dan yuriidis sebagai berikut :Menimbang dari perspektif sosiologis

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunMediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti

Putusan No. 0448/Pdt.G/2018/PA.MIgMenimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis,religius dan yuriidis sebagai berikut :Menimbang dari perspektif sosiologis;Menimbang, bahwa sebagai mahluk sosial, maka manusia selalumempunyai hajat untuk berintegrasi dengan yang lainnya, hal itu untukmemenuhi kebutuhan hidupnya, di mana Penggugat dan Tergugat menjadibagian yang ada di dalamnya

Putusan No. 0448/Pdt.G/2018/PA.MIgMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebut dalamalQuran surat ArRuum ayat: 21, yang secara tekstual berbuny/I :Artinya: "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya

di atas adalahorangorang yang telah dewasa dan cakap hukum, mereka telahmenyampaikan keterangan di bawah sumpah menerangkan apa yang telahdiketahui sendiri seperti tersebut di atas, keterangan mana satu sama lainsaling bersesuaian, sehingga memenuhi ketentuan pasal 171 HIR dan olehkarenanya dapat dipkai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebih dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, baik oleh Majelis Hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Terugat terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmahMenimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti