BaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESABanjarnegara Religious Court yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusanperkara Gugatan Perceraian antara;Nama Penggugat, umur 42 tahun, agama Islam, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempatkediaman di Kabupaten Banjarnegara, dan sekarangberdomisisli di dukuh Dagansari, Rt.00O2 Rw.002, DesaPagedongan, Kecamatan Pagedongan, , sebagaiPenggugatMelawanNama

Tergugat, umur 47 tahun, agama Islam, Pekerjaan Karyawan Swasta,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas, tempatkediaman di Kabupaten Banjarnegara, sebagai TergugatPengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Plaintiff dan para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARABahwa, Plaintiff dalam suratLawsuitnya tanggal 09 Oktober 2020 telahmengajukan Lawsuit perceraian yang telah didaftardi KepaniteraanBanjarnegara Religious Court dengan

Plaintiff dalam surat Lawsuitnyabahwa Plaintiff dan Defendants beragama Islam dan telah melakukanperkawinan secara islami, maka perkara ini merupakan kompetensi absolutPengadilan Agama untuk memeriksa dan menyelesaikannya (vide Pasal 2 joPasal 49 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama sebagai mana yang telah diubah yang kedua dengan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009) ;Menimbang, bahwa berdasarkan surat Lawsuit, Plaintiff bertempattinggal wilayah yurisdiksi Banjarnegara Religious

Court, maka perkara inisecara relatif juga merupakan kompetensi Banjarnegara Religious Court untukmemeriksanya (vide Pasal 73 Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagai mana yang telah diubah yang kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009) jo Pasal 132 Kompilasi Hukum Islam) ;Menimbang, bahwa Majelis telah berupaya mendamaikan pihak Plaintiffagar rukun kembali dengan Defendants, sebagaimana dikehendaki olehketentuan Pasal 130 HIR jo Pasal 82 Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989Hal

Bahuruf a dan Pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun2009, Banjarnegara Religious Court berwenang untuk memeriksa, memutus,dan menyelesaikan Perkara ini;Menimbang, bahwa bukti P2 (Fotokopi Kutipan Akta Nikah) yangmerupakan akta otentik dan telah bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya,isi bukti tersebut menjelaskan antara Plaintiff dan Defendants

Teaching And Laboratory Equipment PackageMinistry Of Religious Affair IAIN Ar Raniry Banda Aceh Fiscal Years 2013 to2014;Pada bulan Juli 2014 di Swalayan Pasar Raya Batoh Kec.

Teaching AndLaboratory Equipment Package Ministry Of Religious Affair IAIN Ar Raniry BandaAceh Fiscal Years 2013 to 2014 sebagaimana yang telah dijanjikan olehterdakwa karena ternyata pekerjaan pengadaan pengadaan Lab.

Teaching AndLaboratory Equipment Package Ministry Of Religious Affair IAIN Ar Raniry BandaAceh Fiscal Years 2013 to 2014 bukan bersumber dari APBN sebagaimana yangdisampaikan oleh terdakwa akan tetapi Dana Islamic Develoment Bank diJeddah Arab Saudi dimana yang ditunjuk sebagai Project Manager adalah Sadr.Zulkardu bin Lanyut dan pengadaan pengadaan Lab.

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Religious bin Hamzah) terhadap Penggugat (Sarly Gustini Pratiwi binti Sarkawi) ;

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar seluruh biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp536.000,00

TERGUGAT hidupharmonis, namun ketentraman rumahtangga mulai goyah, yang disebabkankarenaterjadi = perselisihan danpertengkaran serta TERGUGATmelakukanPENGGUGAT;Penganiayaan kepadaBahwa, adapun pertengkaran = antaraChild";Whereas, after the marriage PLAINTIFFand the DEFENDANT have been livingin Apartment Block 102 Tower Road #03262, Singapore;Based on the provisions of Article 132paragraph (1) The Compilation os IslamLaw which reads:istri atalWDivorce lawsuit is filed by the wife or her attorneyat the Religious

Hence, it is sufficient and in accordancewith the laws for the PLAINTIFF tosubmit the Divorce Lawsuit to the Courtlocated in the PLAINTIFF's residence,which is the jurisdiction of the NorthJakarta Religious Court;Whereas, in the beginning of their marriage,both PLAINTIFF and DEFENDANT?

No.1717/Pdt.G/2020/PA.JUSUBSIDAIR SUBSIDAIRATAU: OR:Apabila Pengadilan Agama Jakarta Utara If the North Jakarta Religious Court has aberpendapat lain, kami mohon Putusan yang different opinion, we request for a fairnessseadiladilnya ( Ex Aequo Et Bono); and justness decision (Ex Aequo Et Bono);Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Penggugat diwakilikuasa Hukumnya datang menghadap persidangan sedangkan Tergugat tidakdatang dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai kuasanya sekalipun telahdipanggi

Menetapkan barang bukti berupa: 2 (dua) buah buku nikah (Mariage Book) Kementrian AgamaRepublik Indonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic OfIndonesia) warna merah tua dan hijau tua dan yang didalamnyabertuliskan Kutipan akta Nikah Nomor : 0008/08/1/2020Dikembalikan kepada Saksi Marni Yunita4.

Menetapkan barang bukti berupa:Halaman 3 dari 7 Halaman putusan Nomor 40/PID.SUS/2021/PT KDI 2 (dua) buah buku nikah (Mariage Book) Kementrian AgamaRepublik Indonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic OfIndonesia) warna merah tua dan hijau tua dan yang didalamnyabertuliskan Kutipan akta Nikah Nomor : 0008/08/1/2020.Dikembalikan kepada Saksi Marni Yunita Alias Marni Binti Aluri;5.

Terdakwa II RAHMAWATI HARTONO PUTRI PANEO Alias RAHMA terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Perzinahan sebagaimana dalam dakwaan tunggal;

agama yang berbeda sebagaimana yang telah dilakukanitu, adalah sama halnya dengan mempermainkan nilainilai yang palingmendasar, yaitu agama yang dianut, karena tidak saja dapat terjadinyakekacauan hukum (legal disorder) dalam hal pencatatan perkawinan,tetapi juga dapat berakibat disfungsionalnya sistem perkawinan yangagamis, padahal ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 8 huruf f Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 adalah bersifat fungsionalisme imperatif,yaitu hanya memperkenankan perkawinan intern religious

(Se agama),tidak perkawinan inter religious (antar agama);Menimbang, bahwa karena kedua perkawinan tersebut telah samasama dicatatkan pada institusi yang berwenang serta tenggat waktuselama 1 tahun 4 bulan (16 bulan) antara perkawinan pertama denganperkawinan kedua, yang berarti perkawinan kedua tersebut dilakukandengan penuh kesadaran oleh Pembanding sebagai wanita non Islamdengan cara memeluk agama Islam terlebin dahulu, dan terhadappernikahan tersebut tidak ada pihak yang meragukan, termasuk

The ideas are classified into severalthemes of studies: the influence of religion on social change; theinfluence of structure and social change on religious teachingcomprehension and its concept; the level of implementation ofreligion of society; the social pattern of Muslim society; and themovement of society carrying opinion that able to weaken andsupport religious life. In these areas, Mudzhar dedicates almostM.

bebanPemohon sendiri ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan Pemohon datangmenghadap sendiri ; Menimbang, bahwa setelah surat permohonannya dibacakan, Pemohonmenyatakan permohonannya telah benar dan tidak ada perubahan serta menyatakantetap para permohonannya tersebut ;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk menguatkan permohonannya tersebuttelah mengajukan buktibukti surat sebagai berikut :1 Foto copy Kutipan Akta Nikah Excerpt Of Marriage Certificate KantorUrusan Agama /Office Of Religious

Foto copy Kutipan Akta Nikah Excerpt Of Marriage Certificate KantorUrusan Agama /Office Of Religious Affairs atas nama ENISUYANTI (Pemohon) dan HUSIN Jakarta September 2005 yangtelah dilegalisir ;2. Foto copy Kartu Keluarga Nomor : 12/2009/KK yang telah dilegalisir ;3. Foto Copy Kartu.

melaksanakankewajibannya masingmasing sebagai suami isteri sebagaimana yang terjadi dalam rumahtangga Pemohon dan Termohon, bahkan Pemohon bersikeras untuk menceraikan, sementaraTermohon tidak bersungguhsungguh dalam mengupayakan perdamaian, dapat disimpulkanbahwa rumah tangga yang demikian tersebut termasuk rumah tangga yang telah pecah;Menimbang, bahwa perselisihan dan pertengkaran yang terjadi antara Pembandingdan Terbanding telah sedemikian rupa sifatnya sehingga ditinjau dari aspek sosiologis,religious

.- 2 (dua) buah buku nikah (marriage book) Kementrian Agama Republik Indonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic of Indonesia) dengan kutipan akta nikah (excerpt of marriage certifikate) nomor (number) : 95/31/VIII/2015 yang dikeluarkan oleh pihak Kantor Urusan Agama Kecamatan Kempo, Kabupaten Dompu, Provinsi NTB, tertanggal 14 Agustus 2015 dengan buku masing - masing :- 1 (satu) lembar kutipan akta perkawinan antara sdra I KOMANG PUTRA dengan sdri NI NENGAH MINI Nomor : 9339/CS/2012 yang

NI NENGAH MINI dengan nomor NIK5107055312940001.1 (satu) lembar surat pernyataan memeluk agama Islam dari NI NENGAH MINIberalih nama menjadi SIT ROSMINI, yang dinyatakan di Dompu tertanggal 29Juli 2015 yang diketahui oleh Kemenag, Kabupaten Dompu an Kepala SeksiBimas Islam a.n MUH ALIMUDDIN, S.Ag.2 (dua) buah buku nikah (marriage book) Kementrian Agama RepublikIndonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic of Indonesia) dengan KutipanAkta Nikah (excerpt of marriage certifikate) nomor (number)

ALIMUDDIN, S.Ag.halaman 21 dari 32 Putusan Pidana Nomor : 4/Pid.B/2016/PN.Amp. 2 (dua) buah buku nikah (marriage book) Kementrian Agama RepublikIndonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic Of Indonesia) dengan KutipanAkta Nikah (excerpt of marriage certifikate) nomor (number) : 95/31/VIII/2015yang dikeluarkan oleh pihak Kantor Urusan Agama, Kecamatan Kempo,Kabupaten Dompu, Propinsi NTB, tertanggal 14 Agustus 2015, dengan warnabuku masing masing merah dan hijau; 1 (satu) lembar Kutipan Akta Perkawinan

NI NENGAH MINI dengan nomor NIK5107055312940001. 1 (satu) lembar surat pernyataan memeluk agama Islam dari NI NENGAHMINI beralin nama menjadi SITI ROSMINI, yang dinyatakan di Domputertanggal 29 Juli 2015 yang diketahui oleh Kemenag, Kabupaten Dompu anKepala Seksi Bimas Islam a.n MUH ALIMUDDIN, S.Ag. 2 (dua) buah buku nikah (marriage book) Kementrian Agama RepublikIndonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic of Indonesia) denganhalaman 28 dari 32 Putusan Pidana Nomor : 4/Pid.B/2016/PN.Amp.kutipan

NI NENGAH MINI dengan nomor NIK5107055312940001. 1 (satu) lembar surat pernyataan memeluk agama Islam dari NI NENGAH MINIberalih nama menjadi SIT ROSMINI, yang dinyatakan di Dompu tertanggal 29Juli 2015 yang diketahui oleh Kemenag, Kabupaten Dompu an Kepala SeksiBimas Islam a.n MUH ALIMUDDIN, S.Ag. 2 (dua) buah buku nikah (marriage book) Kementrian Agama RepublikIndonesia (Ministry Of Religious Affairs Republic of Indonesia) dengan kutipanakta nikah (excerpt of marriage certifikate) nomor (number

Bahwa dalam pertimbangan hukum dari :e Segi religious Alkitab = MALEAKHI : 16 firman Tuhan sebab akumembenci perceraian dan manusia jangan berhianat melanggar dalamperjanjian Tuhan yang telah disepakati bersama dan Tuhanmengharamkan/melarang perceraian;e Firman Tuhan Korintus 7 27 jangan manusia sekalikalimengusahakan perceraian supaya manusia itu bisa selamat;B.

Pembanding;Menimbang, bahwa perselisihan dan pertengkaran yang terjadi antaraPenggugat/Terbanding dan Tergugat/Pembanding telah sedemikian rupasifatnya sehingga ditinjau dari berbagai aspek sungguh tidak menguntungkanbagi keduanya;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraPenggugat/Terbanding dan Tergugat/Pembanding yang demikian itu sudahsangat mengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumahtangga keduanya jauh dari rasa tenteram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religious

lagi;Menimbang, bahwa perselisihan dan pertengkaran yang terjadi antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding telah sedemikian rupa sifatnyasehingga ditinjau dari berbagai aspek sungguh tidak menguntungkan bagikeduanya;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang demikian itu sudah sangatmengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumah tanggakeduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religious

Pemohon telah menikahi seoranglakilaki berkebangsaan amerika serikat bernama Michael Jeffrey Munroe; Bahwa benar dengan adanya pernikahan tersebut maka Pemohonmenurut adat istiadat kebiasaan yang berlaku di tempat tinggal asal usulsuami Pemohon, maka Pemohon bermaksud menambah nama belakangnyadengan nama Munroe;Menimbang bahwa merujuk pada arti perubahan nama oleh UnitedNations terkait Civil Registration and Civil Statistics Systems bahwa change ofname is a citizens change of name due to legal, religious

AGAMA RIP REPUBLIK INDONESIA/ REPUBLIC OF INDONESIAKUTIPAN AKTA NIKAHEXCERPT OF MARRIAGE CERTIFICATEKANTOR URUSAN AGAMA / OFFICE OF RELIGIOUS AFFAIRSKecariatan / DistrictPerwakian RI/ Indonesian : .EmbassyKabupaten / KotaRegancy MunicipalityPre 9insi / Province TAMA. EN GAH... irSe SESUAI D UtBe Bay A Be SotsaS 4 ?Ve.a4Ni== wertPCGyTanda Tat vePBAINGAIKT AIM A asses = eranKU TIBAN:AKTAMIKAKLEXCERPT OF MARRIAGE CERTIFICATEEau $98,096. 81,20 NUMAOF NOY.

AGAMA RIP REPUBLIK INDONESIA/ REPUBLIC OF INDONESIAKUTIPAN AKTA NIKAHEXCERPT OF MARRIAGE CERTIFICATEKANTOR URUSAN AGAMA / OFFICE OF RELIGIOUS AFFAIRSKecariatan / DistrictPerwakian RI/ Indonesian : .EmbassyKabupaten / KotaRegancy MunicipalityPre 9insi / Province TAMA. EN GAH... irSe SESUAI D UtBe Bay A Be SotsaS 4 ?Ve.a4Ni== wertPCGyTanda Tat vePBAINGAIKT AIM A asses = eranKU TIBAN:AKTAMIKAKLEXCERPT OF MARRIAGE CERTIFICATEEau $98,096. 81,20 NUMAOF NOY.

No. 34/Pdt.G/2018/PTA Jb.Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek sosiologis rumah tangga antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang demikian itu sudah sangatmengganggu suasana kebatinan keduanya dan menjadikan rumah tanggakeduanya jauh dari rasa tentram;Menimbang, bahwa ditinjau dari aspek religious, perkawinan antaraTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding yang demikian itu telahmenjadikan berbagai fungsi yang terdapat dalam al Quran tidak dapat terlaksanadengan baik, diantaranya :

bahwa sikap dan perbuatan yang dilakukan oleh kedua calonmempelai seperti layaknya suami isteri sebelum keduanya resmi dan sah menjadisuami isteri sebagaimana tersebut di muka adalah perbuatan zina dan merupakan Penetapan Dispensasi Kawin Nomor: 54/ Halaman 9 dari 11Pdt.P/2013/PA.Pct pelanggaran terhadap normanorma agama dan normanorma susila yang dapatmengundang fitnah serta menimbulkan madhharat yang sangat berupa keresahanditengah masyarakat tempat tinggal calon mempelai yang dikenal sangat religious