Ditemukan 341 data
Berlian. D. Nainggolan, SH, MH
Terdakwa:
IMAM FAHRUDDIN alias ABU ZULFA alias ABU MUHAMMAD BIN MUHASA
194 — 163
Kaman,DIAN, bontang, EDI,Balikpapan, MARWAN, Samarinda (sekali), MAS TRI,Samarinda (sekali), SANDA, Samarinda (Sekali), HENDRIK,Samarinda (sekali), ABDUSSALAM, Samarinda (sekali),FATIH, Samarinda, HERMAN, Balikpapan, ZAENAL,Balikpapan, JAWAR, Balikpapan, ABU FAISAL, Balikpapan,TAUFIK, Balikpapan,NASRUL, Balikpapan, materi : Kufru Bi Thogut wal Imanu BillahHalaman 22 Putusan No. 522/Pid.Sus/2019/PN JktTimTauhid Makna LaailahailalahAl Walo War BaroKisah Keteguhan Para Ulama salaf seperti SyeikIbnu Taimiyah
IMAM (kap), dengan Jemaah sekitas 15 oranglebih, materi :Kufru Bi Thogut wal Imanu BillahTauhid Makna LaailahailalahAl Walo War BaroKisah Keteguhan Para Ulama salaf seperti SyeikIbnu Taimiyah, Syekh Abdul Wahab, Syekh Ibnulgoyim, Syekh Qutub dan Syekh Ahmad bin HambalSyirik DemokrasiKeutamaan Jihad / Amaliyah / Istisyadi (bunuh diri)Keutamaan HijrahKeutamaan Negeri SyamSyurut Mawani Takfir (Syarat dan Penghalang Takfir)Dhawabit Takfir (Ramburambu Takfir)Bahwa KAJIAN SELANJUTNYA, DI RUMAH HERMAN,
10 — 0
Putusan Nomor : 2090/Pdt.G/2017/PA.Sr.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH mendefinisikan nusyuzsebagai tindakan seorang isteri yang tidak mengindahkan kewajibannya untuktaat kepada suami, seperti menolak untuk bergaul intim, keluar rumah tanpaseijin Suaminya, dan perbuatan lainnya yang mencerminkan ketidakpatuhannya kepada suami;Menimbang bahwa Penggugat Rekonpensi tetap pada dalil dalil jawabansemula, maka Majelis akan mempertimbangkan
54 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
Imam Ahmad berkata,Tidak boleh satu pun mencari celah (helat) untuk membatalkan syuf'ah danmembatalkan hak seorang muslim;Syaikhul Islam lbnu Taimiyah berkata, Tindakan apa saja yang diketahui diatas dasar helat (cari celah) untuk menggugurkan syufah, maka ini bataldan hakikat akad itu tidaklah berubah dengan berbedanya ungkapan;Bahwa yang terjadi sebenarnya adalah: bermula dari Bok.Soklar pada tahun 1987 telah meninggal dunia, danmeninggalkan ahli waris;a.
27 — 5
;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebih mampuHalaman 17 dari 20 halaman Perkara Nomor 609/Pdt.G/2020/MS.Lskmengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
46 — 20
sebagaimana yang dikemukakan Pemohon Konpensi dalam permohonan danrepliknya dan diakui oleh Termohon Konpensi, maka harus dinyatakan bahwaPenggugat Rekonpensi adalah bada dukhul, maka Majelis akanmempertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 ayat (4) KompilasiHukum Islam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan ada atautidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH
19 — 6
;Menimbang, bahwa selain itu majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebin mampumengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
14 — 1
Ngj.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH mendefinisikan nusyuzsebagai tindakan seorang isteri yang tidak mengindahkan kewajibannya untuktaat kepada suami, seperti menolak untuk bergaul intim, keluar rumah tanpaseijin Suaminya, dan perbuatan lainnya yang mencerminkan ketidakpatuhannya kepada suami ;Menimbang bahwa Penggugat Rekonpensi tetap pada dalil dalijawaban semula, maka Majelis akan mempertimbangkan apakah PenggugatRekonpensi
16 — 5
;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebin mampumengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
17 — 1
Yonu Taimiyah(12631328)Bahwa, oleh karenanya dalildalil yang disampaikan oleh Penggugat adalah dalilyang bersumber dari nafsu dan bukan merupakan cermin dari pengetahuan atashukumhukum islam maka sudah layak dan sepantasnya untuk ditolakseluruhnya atau setidaktidaknya dikesampingkan.Il.
30 — 0
bahwa Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensiselama dalam perkawinan telah dikaruniai 3 orang anak, maka harusdinyatakan bahwa Penggugat Rekonpensi adalah bada dukhul, maka Majelisakan mempertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 ayat (4) KompilasiHukum Islam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan ada atautidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH
45 — 8
Bahwa untuk menanggapi Posita ke8 Penggugat inikiranya kami akan mengutip seorang Ulama dan pemikirIslam yang sangat terkenal akan kecerdasannya dansangat dikagumi oleh para ulama pada waktu itu,penghafal Quran dan Ribuan Hadist, ahli Tafsir danFigh dari Harran, Turki yaitu Ibnu Taimiyah sampaiberkata: Jika isteri keluar rumah suami tanpaseijinnya maka tidak ada hak nafkah dan pakaian.Tidak dihalalkan bagi isteri untuk keluar dari rumahsuaminya kecuali dengan ijinnya (sSuami),Dan apabilaia keluar
21 — 1
Bahwa menurut Syikhul Islam lonu Taimiyah RaahimahullahutiTaala berkata ; jika istri berzina, maka suami tidak boleh tetapmempertahankannya dalam kondisi ini.
16 — 6
;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebin mampumengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
27 — 26
Imam Nasai, Hakim, Anmad dengan Hadis Hasan);Menimbang, bahwa terhadap sikap Isteri yang dengan sengaja pergimeninggalkan suami tanpa sepengetahuan dan seijin suami sebagaimanaperkara ini, Imam Ibnu Taimiyah berpendapat dan selanjutnya di ambil alinoleh Majelis Hakim bahwa: Jika isteri keluar rumah suami tanpa seisjinnya makatidak ada hak nafkah dan pakaian.
Tidak dihalalkan bagi ister untuk keluar darirumah suaminya kecuali dengan ijinnya (suami), ..... lonu Taimiyah (12631328):Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka Majelis Hakim berpendapat bahwa terhadap gugatan PenggugatRekonvensi yakni Menghukum Pemohon untuk membayar nafkah lampauyang dilalaikan kepada Termohon yang belum dibayar sejak April 2019 sampaiperkara ini diputus, sebesar Rp 1.500.000, sebulan sampai diputusnya perkaraini ditolak;IV.
13 — 1
Konpensi dalam permohonan danrepliknya dan diakui oleh Termohon Konpensi meskipun mempunyai keturunan,maka harus dinyatakan bahwa Penggugat Rekonpensi adalah bada dukhul,maka Majelis akan mempertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 ayat (4) Kompilasi HukumIslam, terlebih dahulu Majelis akan mempertimbangkan ada atau tidaknyaperilaku nusyuz pada diri Penggugat Rekonpensi:;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH
9 — 0
isterisebagaimana yang dikemukakan Pemohon Konpensi dalam permohonan danrepliknya dan diakui oleh Termohon Konpensi, maka harus dinyatakan bahwaPenggugat Rekonpensi adalah bada dukhul, maka Majelis akanmempertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 84 ayat (4) KompilasiHukum Islam, terlebin dahulu Majelis akan mempertimbangkan ada atautidaknya perilaku nusyuz pada diri Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan pendapat ulama madzhabyang empat, dan dalam FATAWAnya IBNU TAIMIYAH
14 — 5
;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebin mampumengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
17 — 0
enggugatdan tidak meninggalkan harta benda yang digunakan sebagaipengganti nafkah; adalah bahwa menu rut Tergugat, Penggugatsudah tidak lagi mempunyai hak atas nafkah dari Tergugat, karenaPenggugat sudah meninggalkan rumah tanpa seijin tergugat.Sebagai pedoman adalah sebagai sebagai berikut:Seorang Ulama dan pemikir Islam yang sangat terkenal akankecerdasannya dan sangat dikagumi oleh para ulama pada waktujiu, penghafa/ Quran dan Ribuan Hadist, ahli Tafsir dan Figh dariHerren, Turki yaitu Ibnu Taimiyah
31 — 9
;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim juga menuqil pendapat darilbnu Taimiyah bahwa pada dasarnya ibu lebih baik dalam mengasuh anaknya.karena seorang ibu sangat hatihati dan teliti terhadap anak kecil, lebin mampumengetahui kondisi anak ia juga lebih menyayanginya.
11 — 8
Dan sesungguhnyaayahnya telah menceraikan aku dan ingin mengambilnya dariku mendengarpengaduan wanita tersebut Rasulullahoun menjawab Engkau lebih berhakmengasuhnya selama engkau belum menikah HR Ahmad (2/182), Abu Dawud (2276)dan al Hakim (2/247);Menimbang, bahwa pendapat lbnu Taimiyah yang diambil alih sebagaipendapat oleh Majelis Hakim menyatakan bahwa ibu lebih berhak mengasuh anaknyakarena jalinan ikatan antara anak dan ibu sangat kuat, ibu lebin mengetahuikebutuhan makanan bagi anak, megasuh