Pasal 77 ayat (2), (3), dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtermaktub dalam kitab Al Ahwalus Syahsyiyah karangan Abu Zahrah halaman 332 yangberbunyi sebagai berikut :ol LeVI n9 GMb aio uni ao95 aol> alllArtinya : Sesungguhnya asal dalam perceraian itu di larang, sehingga ada alasan untukitu.

salinan putusan ini setelah memperoleh kekuatan hukum tetap tanpa materai, yangselengkapnya perintah tersebut tercantum dalam amar putusan dibawah ini ;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 89 ayat ( 1 ) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan ke dua dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, makabiaya perkara dibebankan kepada Penggugat; Mengingat segala ketentuan perundangundang yang berlaku dan Hujjah syar'iyyah

faktafakta tersebut di atas terbukti bahwaTergugat telah melanggar sighat talik talak angka 2 dan 4, karena itu gugatanPenggugat tentang perceraian telah sesuai dengan ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan tersebut dapat dikabulkan ; Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang Rp 10.000, (sepuluhribu rupiah) sebagai iwadl, dengan demikian syarat sighat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkandalil/hujjah syar'iyyah

atas, maka dalildalil gugatan Penggugat telah terbukti danmenjadi fakta tetap;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, berarti Tergugat telah melanggar janjitaklik talak poin 2 dan 4;Menimbang, bahwa Penggugat tidak ridha atas pelanggaran taklik talak olehTergugat, dan Penggugat telah membayar iwad/ sejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah)serta dalam keadaan taat, karenanya syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan dalil/hujjah syar'iyyah

hurup (f) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, sejalanpula dengan ketentuan hukum Islam yang tertuang dalam pasal 116 hurup (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi, maka telah cukup alasan bagi Majelisuntuk mengabulkan permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama dan perubahannya, biayayang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaidah syar'iyyah

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Pasal 19 huruf ( b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ;Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapbkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 270222222 none n none n nner nn ence cnn nneeMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;1.

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapbkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 2nn nn non n nnn nnn nnn nnn nn nn ncn nn nnn nnn nnnnsMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam ;

KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan dari Para Pemohon adalah untuk menetapkanahli waris dari almarhum ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa permohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkara volunter yang tidak ada pihak lawan,maka seluruh biaya perkara dibebankan kepada para Pemohon;Memperhatikan dan mempedomani segala peraturan perundangundangan yang berlakudan hujjah syar'iyyah

karena itu gugatan Penggugat tersebuttelah terbukti serta memenuhi alasan perceraian sebagaimana diaturdalam Pasal 19 huruf b,f Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 11331 Jo Pasal116 hurufHal. 7 dari 10 hal Put No. 133 1/Pdt.G/2015/PA Berb.f Kompilasi Hukum lslam dan tidak melawan hukum sehingga patutdikabulkan dengan Verstek;Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 38 huruf ( b) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c ) Kompilasi HukumIslam dan Majelis juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan buktinya atau dengan pengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisauntuk mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga di antarakeduanya dan hakim tidak dapat

Pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf ( b ) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 39 huruf ( b ) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf ( c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis juga sependapatdengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyisebagai berikut; nnannn noon ennnnnnnonannennnnanmannencnnananmanannanannannanacsanslo lan wil alos b ols Ll wo ain, jll go piclglaxTo

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyi sebagai berikut ; WG WSy eg 5 a fied glia g 3M Ais uo all Gl le Ne a cuit lac Dla YWiye ue Ll jac g Leg llc cpu 3 paialls Ig Adee Gla: Lee olay(Ye AY Auallad) ai Ly dal (gill LyinArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan

dalildalil gugatan Penggugat telah terbukti dan menjadi fakta tetap ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, terbukti Tergugat telah melanggarjanji taklik talak nomor (1), (2) dan (4) ;Menimbang, bahwa Penggugat tidak ridha atas pelanggaran taklik talak olehTergugat, dan Penggugat telah membayar iwad/ sejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah)serta dalam keadaan taat, karenanya syarat taklik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan dalil/hujjah syar'iyyah

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ;Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

Saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya enam bulan lamanya ;Dengan demikian syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa terhadap perkara ini dapat diterapbkan ketentuan pasal 116 huruf ( g )Kompilasi Hukum Islam ; 222 neon nnn nn nnn nnn nnn nn ccnaMenimbang, bahwa sesuai dengan pasal 115 Kompilasi Hukum Islam dan MajelisHakim juga sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam 51.

Pasal 19 huruf ( b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujjah syar'iyyah yangtertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 250 yang berbunyi sebagai berikut ; Artinya: Bagi seorang istri boleh menuntut cerai apabila ditinggal pergi suaminya walaupunmeninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah dengan surat kepergian suamilewat satu tahun dan menyebabkan istri menderita atau istri menjadi menderitasebab

Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakimdengan buktinya atau dengan pengakuan suami dan penderitaan itu tidak bisauntuk mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga di antarakeduanya dan hakim tidak dapat