Ditemukan 1094 data
12 — 3
Nama: SAKSI II, umur 26 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal diKabupaten Demak ;Saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawah sumpah sebagaiberikut : wee ennnna= Bahwa saksi adalah tetangga Penggugat dan Tergugat, kenalPenggugat dan Tergugat, keduanya menikah sudah ada 25 tahun ;e Bahwa saksi mengetahui setelah menikah, Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal di rumah milik Penggugat sendiri selama 21 tahun,dan sudah dikaruniai 4 orang anak; aree= Bahwa saksi mengetahui
10 — 1
Hal inisejalan dengan kaidah fighiyah yang berbunyi ;HIm 7 dari 9 him.put.no.0898/Pdt.G/2018/PASpg.celedtola le aree antics aArtinya : Menolak (menangkis) kerusakan lebih didahulukan daripadamendatangkan kemaslahatan (yang belum pasti).Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo.
57 — 11
berkaitan satu sama lain, maka telahdidapat faktafakta hukum sebagai berikut ;e Bahwa dari perkawinan orang tua Pemohon tersebut telah lahir anak ke 4(empat) perempuan yang lahir di Sukoharjo pada hari KAMIS LEGI, tanggal24 MEI 1972;nnnn nnn nnnnne nnn nnnnnnnnnnnnnmennnnnnnnnnnnnnnnnmannnne Bahwa Pemohon yang bernama MULYANTINI yang lahir di Sukoharjo padahari KAMIS LEGI, tanggal 24 MEI 1972 sampai saat ini belum mempunyaiAkte Kelahiran karena kelupaan dan kesibukan dari orang tuaPTO NR nnn maa aree
11 — 8
PUTUSANNomor 922/Pdt.G/2019/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaradalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara cerai gugat yangdiajukan oleh :en, tempat tanggal lahir di Aree, 09 Februari 1986,umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanmenjahit, tempat kediaman di RZRE Kabupaten Bone, sebagai Penggugat.MelawanEE, tempat tanggal lahir di Bone, 05 Maret 1984, umur 35tahun, agama Islam,
39 — 14
mukasidang dan majelis juga telah dapat menarik suatu kesimpulan sementarayang menjadi sebab perselisinan telah cukup jelas, maka majelisberpendapat bahwa permohonan Pemohon dikabulkan telah dapatmemenuhi ketentuan Pasal 70 ayat (1) Undangundang momor 7 tahun1989 jo Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975;Halaman 9 dari 11 Putusan Nomor 239/Pdt.G/2018/MS.IdiMenimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan FirmanAllah dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :Bile Aree
11 — 4
Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup baikbaik sajalayaknya suami istri (bada dukhul) dan tinggal bersama di rumahTergugat di aRee selama + 5 tahun 8 bulan dansekarang antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalselama + 1 tahun dan yang pergi meninggalkan tempat kediamanbersama adalah Penggugat dan sekarang Penggugat tinggal di rumahorang tuanya di Dukuh Ngembag RT 010 RW 005, Desa Gabusan,Kecamatan Jati, Kabupaten Blora..;4.
10 — 0
demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam kitab Figqih Sunnah juz Il hal. 248 :Aree
16 — 7
SALINANPENETAPANNomor 25/Pdt.P/2019/PA.Sww>Aree :DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Suwawa yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelistelah menjatuhkan penetapan perkara perubahan biodata Kutipan AktaNikah yang diajukan oleh:Eman Maksum bin Abd. R.
1.A. Haris bin Suddin
2.Nurmi binti Nurdin Raga,
14 — 3
Nomor 0103/Pdt.P/2017/PA.Mkse Yang menjadi saksi pada pernikahan tersebut adalah SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa tanah keringseluas 1 aree Ketika Pemohon menikahi Pemohon Il, Pemohon sebagaiperjaka sedangkan Pemohon II berstatus gadis.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungankeluarga apalagi hubungan sesusuan.e Bahwa sejak menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai dan telah dikaruniai 3 orang anak .e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai buku nikahkarena
10 — 4
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
9 — 2
PUTUSANNomor 1626/Pdt.G/2020/PA.Sra se ra : aRee Falla 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHAESAPengadilan Agama Sragen yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara gugatan perceraian antara :Penggugat, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Sragen saat ini berkediaman di PutatAsri RT 043A Desa Kroyo, Kecamatan Karangmalang,Kabupaten Sragen, selanjutnya disebut Penggugat;
13 — 9
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
9 — 10
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
17 — 6
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
9 — 7
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
14 — 11
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
6 — 5
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
10 — 0
demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagidan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialamioleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :alga Aree
14 — 14
Pasal 3KHI, dan membiarkan suasana rumah tangga yang demikian, justru akanHal. 7 dari 10 hal.menimbulkan mudlarat bagi kedua belah pihak, oleh karena itu perceraiandipandang jalan yang terbaik dan lebih maslahat bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surat AlBaqarah ayat 227, sebagai berikut;ole aree alll 18 Ul!
10 — 11
Z At aRee DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ngamprah yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan IbuRumah Tangga, tempat kediaman di Kabupaten BandungBarat, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanKaryawan Swasta, tempat kediaman di