5 ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, Zainuddin AlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Halaman 9 dari 19 Putusan Nomor 2317/Pdt.G/2020/PA.TngSale (555 sl ole led ge slabs ne

Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:SON all ged OF bb lll RS ye Sole I ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:ad BHM le ged CH lb orl SS ye pS J 5 yyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle Sa gl lee tall ge sheabie ne Sob oly all ye) ile de sLaull,FOS rap ASF mos poe gm bb

Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:5 So lb eb og pl cual Se yo poole SISArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:&Sale (5385 sl glee led ge pleas ne G Of Oly alll ye) CSle Je claallyBE any AEA myy SES ge

Hadis yangdiriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Ill halaman 456 nomor Hadis 4412, Rasulullah SAWbersabda:AN le ged CH ld Ll SS ys pL UI ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian

ESArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)Halaman 9 dari 19 Putusan Nomor 2426/Pdt.G/2020/PA.Tnghalaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (5355 gl glee ed ye gl abe ne GO

diriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid II halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:A BEY Alb ye CH Alb LM BS ye Sle I ES ysHalaman 12 dari 22 Putusan Nomor 1579/Pdt.G/2021/PA.TngArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

layaknya suami isteri.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruguthni dalam kitab Sunan AdDaruguthni(Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Ill halaman 456 nomor Hadis 4412,Rasulullah saw. bersabda:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikin, Zainuddin AlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

CEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Halaman 9 dari 20 Putusan Nomor 2044/Pdt.G/2020/PA.TngMenimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:sSale (G55 gl oles led ge shabe ne

EdArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle (3365 gl lye ated ge gh eabe nb BOF oly alll ge) ile Ue cladll,BE shy lhe, Mo ny Sah

Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:a BON MU yah CH hb ball pS ys poole I ES ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001),jilid Ill halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:5 5eY pb yeh Cd pb cpa ll 1S ye pale SNES opArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid II halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:a) Say lb 54) CH old ball SS ye ole I 3 yyArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

yaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat

EdArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Jil (5385 gl ples ted gc yl abc ne GOW oly dl ge) GE Ue sLaill,IES aa a 1A Cay, Fhe Se oly

TtdMenimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin (Beirut: Dar lbn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut, menyatakan:Sle (5355 sl alee led ge gl eahe ne GO oly all ye) le Ue clei;ASS aay da lS mys (he Se oly eS > gad of o!

Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam Kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001),jilid Ill halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:BEN pls 58 CA ol peli RE ye ole UESHalaman 8 dari 18 Putusan Nomor 2686/Pdt.G/2020/PA.TngArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin

pengasuhan Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syaryaitu Hadis yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunan AdDaruquthni (Beirut: Dar AlMarifah, 2001), jilid Il halaman 456 nomor Hadis4412, Rasulullah saw. bersabda:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam Kitab Fath AlMuin