Ditemukan 25839 data
11 — 1
ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesualdengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang sens sebagai berikut :Sls Isl 453 J aay vo lal sod lblgs5 Qa 3 315 ,O Brug flys das
23 — 22
SHSRrm ory mar das. $,28 %,S) )1&'S #8 IME HS ET OS, 1 1 *S,S Po ryruysn LUE ESIUHS OL RES 1! S$ % % SL! ,$*%&SAKSI KE20 S,'"G#S S$ *&S A)! +55" , " 10! SUHESE = %S" S tm t+suet f "$0 S28, *" $,"(S ! ! %)S" JL ot S"#su S$ ) )"(S *IS#S%! 3)" /: $,28 *S)*%5 S$ S&S, *1 0 7 LNT ES. $,28 *S)*% $ S&S, S SMUT ES SU" *S)*S )INSE Lmao 1 # #S=f "9 8 6 1". $,28 *S)*% ,$ % $$ 28) ' S)S "%)S, LUE ES $" 1 #1 HS (SES) *S"S)S" SS $,75 S$" *! 168, $)S "S)S, ! ##S INH!
24 — 10
Hadis Nabi SAW. berikut:Nall ol gy) das grlag loa Y) CLUEY 1 alag Aule ail hue atl Spey SE: Sb agree Cul all we GS( cetgall s
156 — 59
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllar Ysbnol le zal yl po) Ccal 1) a ell olall 46 Cbs i de asl
12 — 0
No. nomorperkara1. 1.bahwa antara Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadiperselisihan dan percekcokan yang teruS menerus;2. 2.bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal selama 1 tahun 6 bulan;3. 3.bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hiduprukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;=das Flan YA ne) Le zaill lee al 15) Saell cell pe es ol gil 5!(gle!
9 — 0
Putusan Nomor 1095/Pdt.G/2016/PA.PwdMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Glare YI) nol be raz slpe cso!
121 — 36
Aspekaspek psikiatrik, yakni das es atau id yang merupakan alam taksadar, dimana segala nafsu, keinginan dan naluri berada di dalamnya.Das es inilah yang mendoring das ich atau alam sadar untuk memenuhikebutuhannya. Sehingga das ich ini berusaha untuk melakukan halhaluntuk memenuhi kebutuhannya.
Berbeda dengan das uber ich, yakniSuper ego yang merupakan aspek moral, artinya Semua normanormaHalaman 29 dari 36 Putusan Nomor 8/Pid.SusAnak/2021/PN Bil.yang hidup dalam masyarakat sehingga melakukan penilaian keinginandari ego itu sendiri, super ego inilah yang akan menentukan caraseseorang dalam memenuhi kebutuhannya, apakah dengan cara yangbaik atau harus melakukan pelanggaran terhadap normanorma yangada;d. Permasalahan hidup, misalnya orang melakukan pencurian karenakemiskinan.
6 — 1
pihak akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adi jalill ate albler sj das
10 — 8
tetapi Penggugat tetap bersikeras untuk bercerai, karenaPenggugat sudah membenci Tergugat akibat perouatannya selama ini.Menimbang, bahwa meskipun hanya merupakan prinsip subjektifmengenai timbulnya kebencian Penggugat kepada Tergugat, tetapikebencian sebagaimana dimaksud jika berdasar pada kejadiankejadianyang objektif, maka telah cukup pertimbangan bagi Majelis Hakim untukmenjatuhkan talak sebagaimana dalil hukum dalam kitab Al Iqna Juz llhalaman 133 sebagai berikut :Aallb aalall ade gle kas jl das
11 — 3
Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yaituantara suami isteri telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun kembali dalamrumah tangga dan dengan memperhatikan pula qaul ulama figih dalamkitad Ghayatul Marom yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut;Ail nolal) aye gle teas jl das
9 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dan dalil syar'i :al > Y ib ae Os 4a Cprokenk So oy Gls prio rmuealls joArtinya: Menghindari kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI Ino) ke cal Ine Cs!
5 — 0
pihakakan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Ail Galil aye Gilgen s 5) das
9 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT), Halmana sesuai dengan pendapatahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dale (pdalll) Ayle gl Yay das
9 — 0
pihak akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Alb Galil age Giles s 5) das
7 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi : Aalla cwzalall ale gla Leas jl das 5M Ase ) pac aid INSArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepada istrinya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil
7 — 0
H.SYUKUR, MH.PANITERA PENGGANTILSUDARSONO, S.H.Perincian Biaya Perkara : 1 IUNTUK SALINANBiaya Pendaftaran: Rp. 30.000, PENGADILAN AGAMA CILACAPBiaya Proses : Rp. 50.000, PANITERABiaya Panggilan Penggugat : Rp. 50.000,Biaya Panggilan Terggugat : Rp. 560.000,Materai : Rp. 6.000,Hak Redaksi: Rp. 5.000, FAKHRUR, S.HIJumlah : Rp. 701.000,Catatan : Salinan Putusan ini telah berkekuatan hukum tetap sejak tanggalPutusan Nomor: 0309/Pdt.G/2013/PA.Clp.Walaman J das halamanHato eet a athtat
35 — 19
JUMALI dan waktu malam hari padaJum at sekitar jam 02.00 wib terdakwa keluar kamar dan masuk kedalam kamar saksi korbandan mengambil uang tunai sebesar Rp. 400.000, (empat ratus ribu rupiah) yang tersimpandibawah bantal dan lalu pada hari Selasa sekitar jam 02.30 wib terdakwa kembali keluar kamarkost dan masuk kedalam kamar milik saksi korban yang tidak terkunci oleh pemiliknya dansetelah membuka pintu kamar saksi korban langsung masuk kedalam dan mengambil uangyang tersimpan didalam laci meja das
94 — 7
Danmenrpertmibanphcan es, denganterdakws yong bexape yidinan peajere, STEadi apatila texdakwa: dyatult pidana berupa pidana bersyarat. atau percobaan sebagarmanaketentuan Pasat 14 KUEHAP, yang lamanya sebagaimana yang akan disebutkan pada Amarpera penidiken das pembinaan bagi. terdakwa,sehimppa tendakewa premryadtan kesalskermya dan memporya: kesempaten untukmempebans kesalahan schingga tendakwa tidak mengulangi lapt perbuatanaya dikemudianhari: hang, balwa dalam: meujatubken: hukaman yang akan:
44 — 2
karenaitu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karenadinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah; Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi : JO) Sal yea wey yh das
9 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Fler YIjbnol le asl slp) Cool 1) aes