Ditemukan 2330 data
21 — 16
Ilham Goi bin Muhtar Goi, (keponakan Pemohon II), memberikan kesaksiandibawah sumpah sebagai berikut :Bahwa saksi mengetahui maksud para Pemohon yang ingin menikahkan anakPemohon namun anak para Pemohon masih di bawah umur untuk menikah,sehingga itu masih menunggu penetapan dari Pengadilan Agama.Bahwa hubungan kedua anak tersebut sudah sangat erat berpacaran selamasatu tahun, kKeduanya sudah melakukan hubungan layaknya suami Istri, dancalon istri anak para Pemohon sudah hamil tiga bulan, dan Para
15 — 7
para Pemohon, semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa XXXX meninggal dunia padatanggal 3 Juni 2012, maka yang menjadi ahli warisnya adalah para Pemohon;Menimbang, bahwa dalam AlQur'an surat An Nisa ayat 7:clash Asi es Cuned clits Gyslls ols Goi
15 — 8
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Noval Riyantho Goi
Bin Suleman Goi) terhadap Penggugat (Suciyanti Adam Alamri, A.Ma Binti Asri Adam);
- Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 416.000,- (empat ratus enam belas ribu rupiah);
Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahdikaruniai seorang anak yang bernama, Shagila Aziah Rahmadhan bintiNoval Riyantho Goi, tempat tanggal lahir Gorontalo, 21 Mei 2017, umur 2tahun, anak tersebut berada dalam asuhan dan pemeliharaan Penggugat;4.
158 — 27
., pada tanggal 22 Agustus 2012 yang dilangsungkan di Gereja Orthodox Indonesia Paroikia Agios Demetrios Medan, berdasarkan Surat Pernikahan Nomor : 27/AD/GOI/EV/P/VIII/2012 dikeluarkan oleh Gereja Orthodox Indonesia Paroikia Agios Demetrios Medan, atas nama Penggugat dan Tergugat adalah Sah secara Hukum;
- Menyatakan Perkawinan Penggugat dan Tergugat yang menikah secara Agama Kristen yang telah dilangsungkan dihadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama Pdt.
Manalu, MTh., pada tanggal 22 Agustus 2012 yang dilangsungkan di Gereja Orthodox Indonesia Paroikia Agios Demetrios Medan, berdasarkan Surat Pernikahan Nomor : 27/AD/GOI/EV/P/VIII/2012 dikeluarkan oleh Gereja Orthodox Indonesia Paroikia Agios Demetrios Medan, atas nama Penggugat dan Tergugat Putus karena Perceraian dengan segala akibat hukumnya;
- Menyatakan Penggugat sebagai pemegang hak asuh atas kedua anak Penggugat dan Tergugat yang bernama:-Dian Lioni Matanari
18 — 11
Perincian Biaya Perkara:(1 = Goi PaKetua MajelisttdDrs. H. Zulkarnain, S.H., M.HPanitera PenggantittdRahmah Sufiyah, S.H., M.H Pendaftaran (HHK) : Rp. 30.000,ATK Proses :>Rp. 75.000,Biaya Panggilan : Rp. 100.000,Redaksi :Rp. 5.000,Materal :Rp. 6.000, +JUMLAH Rp. 216.000,(Dua ratus enam belas ribu rupiah)Hal 9 dari 10 hal. Put. No. 0280/Pdt.P/2015/PAJT
16 — 1
danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihandi antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapbkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagikedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi:aile Qbsie abl SLE GOI
PT Bank Rakyat Indonesia Persero Tbk
Tergugat:
1.Nipawati
2.Romli
78 — 9
M@teral.......c.ccceccseceseeeeeseeeeeeeees : Rp6.000,00;Goi eecccccceeeeeeeeeeeeeceesueeauseuaeeeeaueeess Redi Rp10.000,00:AKSI oo. cce ccc cee cee cee ee cee cee eee eee eesJumlah : Rp976.000,00;(sembilan ratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Halaman 6 dari 6 Putusan Perdata Gugatan Sederhana Nomor 33/Padt.G.S/2020/PN Sky
11 — 1
anakanaknya semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumahPEWARIS adalah SUAMI PEWARIS (anak kandung lakilaki);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:BF he Copal lal OfSM5 Ath BF Oe Ca ae=wf ge = VI eLoge Goi
17 — 1
Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah XXXX (isteri), dan dua orang anak kandung almarhum yakni Pemohon Ildan Pemohon Ill;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :Abe TB ee GANT 5 ylal sll Agi Las Came clad Goi
10 — 2
MePGral oe sees ce ceeerecece cesses Rp. 6.000SUMAN ccc cceces eee, Rp. 316.000.fal 12 dar 12 hal, Put Not253/Pdt Goi sPA. Prk
15 — 9
sebagai suami isteri sah; Bahwa Para Pemohon menikah tanggal 2 Mei 2001 di rumahOrangtua Pemohon II di Desa Hulawa, Kecamatan Buntulia,Kabupaten Pohuwato; Bahwa saksi hadir pada saat Para Pemohon menikah; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon IIbernama Hasan Daud, karena bapak kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa yang menikahkan diwakilkan kepada Imam Desa bernamaSaiful Tantu; Bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon pada saatmenikah yakni Hirman Saleh dan Risman Goi
14 — 3
Goi la, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:Ema: KE DANI Craano@man Karndgh agu Telp : 021384 3348 (ext.318) ie ilain, yang masih merupakan Keponakan Penggugat kemudian Penggugatmenyampaikannya dan menanyakan kebenarannya kepada Tergugat danTergugat pun mengakuinya sehingga terjadi perselisinan dan pertengkaranmulut antara Penggugat dengan Tergugat. Setelah kejadian itu, Tergugatlangsung pergi dari rumah meninggalkan Penggugat;7.
Goi la, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:Ema: KE DANI Craano@man Karndgh agu Telp : 021384 3348 (ext.318) fate le On,sobs 7Tergugat.
13 — 1
almarhum XXXX serta para Pemohon semuanya beragama Islam;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah ibunya, isteri, dan empat orang anak kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ai hs Capea platy Goi
11 — 0
Menimbang, bahwa sesuai Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda:Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarnumahXXXX adalah XXXX, selaku saudara kandung;Penetapan Nomor 1214 /Pat.P/2015/PA.Sby.hal 6 dari 10 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:NAN GAS Uae Comet clits G Ag Glallgll Goi
17 — 2
Bahwa, benar setelah menikah Pemohon dan Termohen tinggaldiperumahan perkebunan FT.Asian AGRI sampai bulan Februari 2015 3, Bahwa, memang benar selama dalam masa perkawinan Termohon danPemohon telah bergaul layaknya suamiisteri namun belum dikarunialanak :al4 dari 73 halanran aul Ho CRSP ab Goi PAs The Bahwa, tidak benar Termohon dan Pemohon berbeda pendapat,Termohon tetap mengikut apa yang diperintah oleh Pemohon, namin:Pemohonlah yang mencari masalah agar pertengkaran terjadi sebagaialasan agar
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Tg SM Slo et 1) aa al Gye ule Gy dag Stl Goi
8 — 1
Galsie jLagltial Cys 5 utiall al gt Ane EUbio Y lal lee coll Ula) Slag Y ell SIL Eloi a Goi oly LENA gi lgaw ol lg yetAaas (gacalll) gal Wa) goa COS 13d adll pf Lglll Cpa Stall (gle gals)Cds B plied) alga Ane GUN Las SILYI GIS 5 oo it Cal tc!
84 — 11
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adilinas Gal nd aly gis Aly Ata yj Jal Goi layArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Hal 6 dari 8 hal Put.
57 — 10
tekadnyauntuk bercerai dengan Tergugat karena Penggugat dan Tergugat berpisah sejakbulan Mei 2012 atau sekurangkurangnya 7 tahun, maka Majelis Hakim telahmenemukan fakta bahwa kehidupan Penggugat dengan Tergugat telah retakyang tidak mungkin lagi dirukunkan sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang bahagia tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dapatditerapkan dalil/doktrin ulama yang berpendapat sebagai berikut :logis CMake Ye jac sy well Goi
12 — 0
No. 2092/Padt.P/2017/PA.SbyMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumahXXXX adalah seorang anak kandung almarhumah yani XXXX (Pemohon);peninvant bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :Cag A OA Lan Cypeai play Goi stlly Glaligh a5i Van Cra lo 5JeuLida g ha Une 5% Ads JB Lae B93 585 9Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan