Ditemukan 335 data
24 — 14
Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas
18 — 7
soLas!
14 — 4
. / solas)!
13 — 8
yaitu antara suami istri harus saling cinta mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat Sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Sem 9 cele Vp ee Ae ate oly dora pl Stoel) Ces o> Solas
9 — 2
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu :ls 555 5j52u ol Solas
16 — 5
solas!
29 — 6
:ailul jl> aut gl Solas ol jst 550 olsArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau memang diaghaib, perkara itu diputuskan dengan buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa dalil tetap dalam gugatan Penggugat dalam perkaraini pokoknya adalah: Bahwa Penggugat dan Tergugat yang menikah di Wonopringgo, KabupatenPekalongan pada tanggal 19 Agustus 2008, sesaat setelah aqad nikahTergugat mengucapkan sighot taklik talak; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang
KADENI bin MUSNOTO
11 — 6
., yang berbuny) :1 1it tt t le mn L ya i= 6s ine 7 =Al Solas "5 Le ~~ qg ALS abb wa Adl i 3 ig dts a 4 wv) OJ sb, 3 7Ae OTP oo , > us 4) gy IE J wT ty Or sl oe. x t ol og al ta ee fe wt ot .Yq lm cle dof doigdl att US UlLosek gl ail 25 a) dbage obyid o desl degene pd cles A th. cm ! veh 9 Is gl Uldgg@s olay oR Ls! 1
10 — 6
Ghayah alMaram (el ,oJI a,le) halaman 162.4 jl aant ol Solas ol 55% 55% UlauJtbL alsArtinya: Apabila Tergugat membangkang atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat tinggalnya, maka Hakim boleh menjatuhkan putusanberdasarkan bukti).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka majelis hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70 Ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, bahwakedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumah
11 — 3
dan tidak dapatdirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secara terusmenerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telah pecah(broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugat dengan Tergugathanya akan mengakibatkan lebih banyak kemudaratan dalam bentukpenderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutama Penggugat serta hanyaakan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak;Memperhatikan kaidah fighiyah sebagai berikut :2 o . 135 Solas
7 — 3
dan tidak dapatdirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secara terusmenerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telah pecah(broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugat dengan Tergugathanya akan mengakibatkan lebih banyak kemudaratan dalam bentukpenderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutama Penggugat serta hanyaakan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak;Memperhatikan kaidah fighiyah sebagai berikut :2 o . 135 Solas
29 — 12
memenuhi rasa keadilan apabiladidalam akta kelahiran tersebut dicantumkan pula ayah dari anakanaktersebut, maka demi untuk perlindungan hukum dan kepastian hukum,ayah dari anakanak tersebut juga harus dicantumkan dalam aktakelahiran.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut diatas sejalan dengan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Al FighAl Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690 sebagai berikut :Say clyj GS ted ail gl LA aig Gayhy ull GLY Gus auslall pI esuall essAdes ll els 5M Solas
64 — 5
Solas las olfArtinya: Wahai orangorang yang beriman! Jadilah kamu penegakkeadilan, menjadi saksi karena Allah, walaupun terhadap dirimu sendiriatau terhadap ibu bapak dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupunmiskin, Maka Allah lebih tau kemaslahatannya. Maka janganlah kamumengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran.
19 — 6
Mamuju Nomor 179/Padt.P/2019/PA.Mmj.o sSiLals Solas be qual tally Sie vail 1, asilsYY alo @ RWS ailis alnd cyo alii 2 girs ; 588 IoigSoArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurniaNya.
17 — 1
Kitab l'anatut Thalibin Juz Ill halaman 319 :eSloll lgag5 05551 gl loll Solas cuis gArtinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telah berhasil membuktikan dalildalil permohonannya dan tuntutan Pemohon tersebut berdasar ketentuanperundangundangan yang berlaku dan Hukum Islam, oleh karenanya makapermohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa
23 — 17
Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas
25 — 11
Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka sesuaiketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg, bahwa Tergugat yang tidak datangmenghadap di persidangan tersebut harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :VL9 5585 55% gl Solas
16 — 8
I ;VLS 5525 55% 91 Solas gl ant jL> ails!
19 — 1
Ge cle Ule sLaallle 5545 91 Solas yuloollArtinya : Diperbolehkan memutus perkara terhadap Tergugat yangghoib (menghilang) dari suatu daerah atau dari suatu Majelissepanjang telah memenuhi syaratsyarat pembuktian .Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 84 UndangundangNomor 7 Tahun 1989, telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, Surat Ketua Muda UldilagMahkamah Agung Nomor 28/TuadaAG/X/2002 tanggal 22 Oktober 2002,Yurisprudensi Mahkamah Agung Nomor
Terbanding/Penuntut Umum : Ita Wahyuning Lestari, SH.
1001 — 1674
Firman Ketaun Perkasa.Bahwa terdakwa mempunyai tugas dan tanggungjawab sebagai nahkodasesuai dengan Solas Convention, load line convention, navigation rules danMarpol Convention adalah sebagai berikut :a. Bertugas sebagai pemimpin tertinggi diatas kapal;b. Menjamin keamanan kru yang dikapal, keselamatan kapal dankeselamatan barang yang dibawa kapal;c. Manajemen kapal berupa mengatur barang dari awal tempat penerimaansampai ke tempat tujuan;d.
Firman KetaunPerkasa.Bahwa terdakwa mempunyai tugas dan tanggungjawab sebagainahkoda sesuai dengan Solas Convention, load line convention,navigation rules dan Marpol Convention adalah sebagai berikut :a. Bertugas sebagai pemimpin tertinggi diatas kapal;b. Menjamin keamanan kru yang dikapal, keselamatan kapal dankeselamatan barang yang dibawa kapal:;c. Manajemen kapal berupa mengatur barang dari awal tempatpenerimaan sampai ke tempat tujuan;d.
Firman KetaunPerkasa.Bahwa terdakwa mempunyai tugas dan tanggungjawab sebagainahkoda sesuai dengan Solas Convention, load line convention,navigation rules dan Marpol Convention adalah sebagai berikut :a. Bertugas sebagai pemimpin tertinggi diatas kapal;b. Menjamin keamanan kru yang dikapal, keselamatan kapal dankeselamatan barang yang dibawa kapal;c. Manajemen kapal berupa mengatur barang dari awal tempatpenerimaan sampai ke tempat tujuan;d.
Bahwa terdakwa mempunyai tugas dan tanggungjawab sebagainahkoda sesuai dengan Solas Convention, load line convention,navigation rules dan Marpol Convention adalah sebagai berikut :a. Bertugas sebagai pemimpin tertinggi diatas kapal;b. Menjamin keamanan kru yang dikapal, keselamatan kapal dankeselamatan barang yang dibawa kapal;c. Manajemen kapal berupa mengatur barang dari awal tempatpenerimaan sampai ke tempat tujuan;Hal. 37 dari 61 Putusan No.88/PID/2019/PT/SMRd.