Ditemukan 712 data
9 — 2
Hal tersebut sesuai doktrin fikin dalam Kitan Al Anwar juz Ilhalaman 55 yang diambil alin Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aish AGS Fle Aue sg) gig) Gch Jad olArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghoib ,makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa pada pokoknya permohonan Pemohon didasarkan atas alasan telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena Termohon suka berhubungan dengan lakilaki lain, hal tersebutdilakukan beberapa
6 — 0
seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohonhadir menghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir dipersidangan meskipun panggilan terhadap Termohon tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sesuaidengan pendapatulama yang termaktub dalam Kitab anatuth Thalibien Juz IVhalaman 238 yang berbunyi ; daa gaa GIS ol jila Aish
5 — 7
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!
17 — 0
tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, dan gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan tidak bermaksud mempertahankan hakhakkeperdataannya , sehingga berdasarkan ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg putusan atasperkara ini dapat diputus dengan verstek, dan hal ini sesuai pula dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyisebagai berikut :Aish
9 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al blamiWa Adilatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Maijelis, iamenyatakan :Aish Val by Logins G8 ode!
8 — 3
Hal ini sejalan pula dengansebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55 berbunyi sebagai berikut :Aish ai LG antl loigl jai jixi ylsArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataumm,ghoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangan sertatidak mengajukan bantahan, maka hal tersebut dianggap sebagai telah membenarkandalildalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat telah membenarkan
9 — 1
., Tergugat harus dinyatakan tidakhadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat, halini sejalan pula dengan doktrin di dalam AlAnwar Juz Il halaman 55 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut ;Aish 45 Lil Sle Aue 9) Uist oh Joes 352i oldApabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan ataugha'ib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti" ;3.4 Pokok sengketaPut, No, 1551/Pdt.G/2018/PA.Cms, hal, 6 dari 12
14 — 7
lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidakterlahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suamidan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serfa hakim tidak mampu mendamaikannya, makahakim berhak menjatuhkan talak satu bain suami,Dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
6 — 0
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya : Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyiatau ghaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkanpembuktian;2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:dae Slay leeclul JSs 5 ji fel Jaa s fain cla calla ea caiAids Zab gilla Logins Cae) ye gull jae g Lag!
32 — 12
Dengan demikianPengadilan Tinggi Agama Semarang berpendapat bahwa hal yang seperti itu tidaktermasuk katagori nusyuz, karena kepulangan / kepergiannya tersebut jugamerupakan kehendak dari pihak Pemohon Konpensi / Tergugat Rekonpensi /Terbanding, hal tersebut sejalan dengan pendapat Fuqaha / Ulama dalam KitabMizanul Kubra juz Il halaman 139 : nnn nnn nn ener nenaLs aish jos!
12 — 0
lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul,memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumenasehatinya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuam.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 :Aish
12 — 0
ysArtinya : Menolak mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatan ;Menimbangbahwa menurutDR.Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al IslamiWa Adillatuh Juz VIl halaman 529 yang telah diambil alin sebagai pendapat Maielis, iamenyatakan :Aish Wally Logins Gps Ge Galil jae 5 Jp eas lilyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa dari apa yang telah
6 — 0
lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
15 — 6
Saksitersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut:ese Bahwa saksi kenal baik dengan Pemohon karena saksi adalahdari Pemohon; Bahwa saksi mengetahui maksud Pemohon ke Pengadilan yaitu mohonditetapkan sebagai wali dari I yang bernama I, lanirdi BM, 18 November 2005 dan QR, lanir aiSH, 15 November 2009 yang masih belum dewasa;w Bahwa orang tua dari kedua anak tersebut telah meninggal dunia;Bahwa ayah anak tersebut sebelum wafat bekerja sebagai PegeawaiNegeri Sipil
12 — 1
Chal Gus 8 pel) plo dee Glbiie Y be le gill J) wal day jl) cuca ILegin CDA Ge Jae 9 peal) Oi Aish Adlle lilArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
16 — 11
No. 797/Pdt.G/2019/PA.GMdisaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz Il, halaman 290:pelos aro EUlainw V La les coil lol amg JI cacol Isl6224) olall (po Gls yl Ig) jgmu Log iol (pu & purlOF JAE 9 opel cod Isl aish aalle uoldll galley simsLogin TMoVIArtinya: Jika ister!
16 — 2
tidak hadir dan gugatantersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 HIR yaitu putusanyang dijatunkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dipertimbangkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu. majelis membebaniPenggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya dengan memperhatikanpula doktrin acara Hukum Islam sebagaimana ditulis oleh penulis Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alin dan menjadi pendapat Majelissebagai menyatakan :Aish
9 — 0
CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish
10 — 1
melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar,baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebuttelah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telahtidak sanggup lagi mempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidakmampu mendamaikannya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuami;dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:Aish
11 — 0
CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish