Ditemukan 424 data
16 — 1
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tT 9 JI LLpvol acl lol 6. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!
16 — 7
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpahadirnya tergugat (verstek).hal. 5 dari 11 halaman, Perkara Nomor 156/Pdt.G/2014/PA.Jnp.Menimbang, bahwa ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg. tersebut sangat relevandengan kaidah hukum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :56> Y elle 599 re oly soled!
14 — 6
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul fiqih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :cies) Eley soled 55hal 8 dari 10 hal Penetapan No. 0503/Pdt.P/2015/PA.
28 — 5
halamanMenimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dalamsidang untuk didengar keterangannya, Majelis Hakim berpendapat bahwadengan tidak hadirnya Tergugat mencerminkan Tergugat sebagai suami dankepala rumah tangga yang tidak memiliki itikad baik untuk menyelesaikanmasalah rumah tangganya dengan Penggugat, dalam hal ini sesuai puladengan pendapat ahli Hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Aull ath) Sle Aye 5) soled
12 — 7
No 1591/Pdt.G/2019/PA.KjnSALINANsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AdutL a5Li) je ane gl soled gl Jeb 5 OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka
8 — 1
: JB pebo Guill ol nagull soled co Js GWeIL Lie Vl yolilbil gor pyr Vo slut darslyHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 1805/Pdt.G/2019/PAJUArtinya;Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayat Al Baihaqibahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilaki dan iddah daripihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkan beberapa talak.
7 — 0
, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari Panatut thalibin juz IVhalaman 254 :(Jj gae Cpsslag alg oni Godda g phy dine S5 Bi yal cle zhu cg geal 45(LAvtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi yang ddil.n Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dari kitab Tanatut thalibin juzIV halaman 301 :eth 8S oats ah can a Aanlial pl pola 71S gfe soled
38 — 13
Put 48/Pdt.G/2021/PA.NbrArtinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:Aull aid) la due gh soled gl jet jiArtinya: Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranya bolehdiputuskan dengan didasarkan pada buktibukti (persaksian)
9 — 0
: JB pebo Guill ol nagull soled co Js BWeIL Lie Vl ylib! gor pyr Vg slut dsl,Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 965/Pdt.G/2019/PAJUArtinya;Menjatuhkan talak adalah hak suami sesuai dengan riwayat Al Baihaqibahwa nabi SAW bersabda : Cerai itu dari pihak lakilaki dan iddah daripihak perempuan, tidak dilarang mengumpulkan beberapa talak.
83 — 32
Kondisi ini sejalan dengan pendapat Imam asSyafii dalamKitabnya "Ahkamul Quran pada Juz II halaman 405 yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis, yaitu :J 87 Y alle 999 Um ald soled!
15 — 3
yaituputusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan;Menimbang, bahwa oleh karenanya pula, maka gugurlah hak Termohonuntuk memberikan jawaban terhadap permohonan Pemohon, hal ini sesuaidengan pendapat ahli figih Imam Abi Bakar Anmad Ar Razy Al Jashshash dalamKitabnya Ahkamul Quran juz III halaman 329 Bab Luzumil ijabah liman duiyailal hakim yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:57) pl lb 599 x eld soled
17 — 12
Tersebut sangat relevantdengan kaidah hokum islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidahtersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :Ad 56> Y elle 599 2m ol soled!
15 — 1
Tergugat tidak pernah hadir dalamsidang untuk didengar keterangannya, Majelis Hakim berpendapat bahwadengan tidak hadirnya Tergugat mencerminkan Tergugat sebagai suami dankepala rumah tangga yang tidak memiliki itikad baik untuk menyelesaikanHalaman 8 dari 13 halamanmasalah rumah tangganya dengan Penggugat, dalam hal ini sesuai puladengan pendapat ahli Hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55yang diambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, yaitu:Aull 23h) Sle Aye 5) soled
24 — 10
Dengan demikian, dalildalil Penggugat telah terbukti memenuhi unsurunsur yang dimaksud dalam ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut diatas sejalan dengandalil syari yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim,diantaranya pendapat ahli fiqh dalam kitab AlIqna Juz II Hal. 133 berbunyi :soled lgile glle lg>g 5) amo iJ at, p re ail IslyzealArtinya : Jika seorang istri
32 — 9
Pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata permohonan Pemohon tidakmelawan hak dan Termohon tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan Pasal125 HIR dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang diambil alihsebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Addl a5L4) Sle Ane ol soled oh 5 je 5 2d OLArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atautidak diketahui
12 — 2
Pasal 116 Huruf b dan f KompilasiHukum Islam, dengan demikian permohonan Pemohon untuk berceraidengan Termohon cukup beralasan dan tidak melawan hukum.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkanpendapat dalam kitab Al Iqna Juz III halaman 401 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim yang berbuny/i :wall ol sagull soled co Js GWaIL Lic Vl oYgor pyr Vo slatl daslg Jie JL Sb!
19 — 9
Tersebut sangat relevant dengankaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih kaidah tersebutdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz IU hal. 405 yang berbunyi :Ad b> Y elle 599 Ge oly soled!
15 — 1
menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:dally IL) la due gh soled
93 — 29
. = i in model soled ote il Bb LE Belial. Ballin Rola. a Misieeiel. Gol. Guill. i 6h 6h =O eee i in . wlia Bll Bl Bl 64 it ole nl LI x Ht. i Ean. Halil alia. Bali. 71 oo a Jia tt hh ih ih i i ee ee ssl Seer: ial en alll ilukt okt oll ia= EE i 5: EE EbBale. Resell. es el. el.thn ht 7 SEE: a oeLE! a ok5 = oil."
9 — 1
atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatubentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fighus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lol Les tg WI LLpvol col lol 5. 001 soled! jo Ulli arg 5U ylArtinya: Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanapabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya.Dan juga dalam Juz II yang berbuny!