Ditemukan 13169 data
MOHAMAD FIDDIN BIHAQI, S.H.
Terdakwa:
RISYAF RAMADHAN
89 — 31
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin, tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 103/Pid.B/2021/PN Nab
28 — 5
Itu adalah sumpah dan harapan, cita cita dansuara hati Termohon, dan Termohon yakin, anak anakpunakan mengatakan begitu lewat suara hati mereka,walaupun mereka sudah berumah tangga semua. Termohonyakin ada faktor lain yang membuat kegundahan,kegelisahan, dan kekalutan serta depresi yang dialamioleh Pemohon, sehingga saat ada muncul sedikitkonflik, sangat mempengaruhi jiwanya yang sedang dalamkeadaan kalut.Seperti diketahui bersama, usia Termohon dan Pemohonsudah menjelang senja.
12 — 9
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ; halaman 13 dari 20 halaman putusan nomor 275/ Pdt.G/ 2018/ PA DpsPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaantersebut telah sedemikian rupa sehingga mengakibatkan hancurnyakeharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumahtangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, makadengan itu telah terbukti bahwa ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidakada harapan lagi untuk
83 — 6
Kapal harus menunjukkan indetitas yang jelas,yaitu ada nama kapal, maka kapal tersebut dengan nama jelas telahmemperlihatkan pemahaman pemilik kapal atas kapal tersebut, yang dengannama itu dapat menunjukkan siapa pemiliknya dan cita cita terlihat di dalamnama kapal yang disematkan.
20 — 10
rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;13Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
sendiri sendiri meski masih tinggal dalam satu rumah ;Menimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugatdan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagaisuami istri sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupanrumah tangga mereka, dimana pada titik sekarang, Penggugat tidak berniatuntuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak atau kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
16 — 1
tidak mungkindapat mewujudkan tujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumah tangga tetapdipertahankan akan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikian makaperceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimana tersebutdi atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetap dipertahankan makatidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawadah waMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasan gugatanPenggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f) secara yuridis Penggugatyang mohon agar perkawinannya diceraikan dari Tergugat dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena gugatan Pengguat
19 — 10
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
28 — 21
Bahwa setelah akad nikah, pemohon dan termohon hiduprukun selama 26 tahun, namun tidak dapat dipungkiribahwa dalam rumah tangga sering muncul perselisihankarena adanya keinginan untuk turut menentukanpencapaian cita cita dan harapan dari anak anak,karena pemohon tidak memberikan perhatian yangoptimal pada anak anak dan keluarga bahkan kunjungankeacara keluargapun, pemohon tidak lagi memilikikesempatan untuk pergi bersama.4.
66 — 31
berjanji tidak akan mengulangi lagi ;e Bahwa Pihak keluarga terdakwa dan keluarga korban telah melakukan penyelesaiansecara kekeluargaan ;Menimbang, bahwa selain hal hal yang memberatkan diatas, perbuatanterdakwa telah melanggar hak hak asasi anak sebagai manusia yang harus dijunjungtinggi sebagaimana di jamin oleh Undang undang Nomor 23 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak yang secara filosofis mengamanatkan perlindungan seluruh aspekkehidupan anak mengingat anak merupakan potensi dan generasi cita
cita dankelangsungan eksistensi bangsa pada masa depan ; Menimbang, bahwa dalam perkara ini telah terjadi penyelesaian secarakekeluargaan antara pihak keluarga terdakwa dengan pihak keluarga korban, berdasarkansurat tertanggal 25 April 2011, terhadap hal tersebut Majelis Hakim berpendapat24penyelesaian secara kekeluargaan sama sekali tidak boleh menghilangkanpertanggungjawaban pidana terdakwa karena akan mengganggu rasa keadilan yang hidupdalam masyarakat ; Menimbang, bahwa penyelesaian suatu perkara
105 — 57
Bahwa kenyataan membuktikan Ramliini memang memiliki kepribadianyang jahat sekali setelah rumahanaknya Ros Amna selesai berdiriternyata aman aman saja, makasekitar tujuh tahun yang lali Ramlibersikeras untuk merampok separohdari tanah Linda (anak kandungRamli sendiri tetapi telahmeninggal dunia), Ramli bersikerasmenegaskan kepada Linda (Irdawati)bahwa separoh dari tanah Lida ituadalah miliknya dan Ramli benarbenar nekad melaksanakan cita citajahatnya itu.
Oh kalau begituhebat pula sudahlah Ramlimenginjak injak harga diri kita,mau pula kita menjadi penolongcita cita mereka kata penggugat.Kenyataan begini membuktikan bahwasurat Hibah Laleh ' tersebut barudilihat oleh Ros Amna sesudahadanya gugatan kemenakan penggugat(Rohani). Persoalannya kalau orangsebatas tanah tidak maumenandatangani tentu tidak mungkinmembuat permohonan surat sertifikattanahnya.
Untukmelaksanakan cita cita jahatnya itudisuruhnya anaknya Zaimr (adik RosAmna) berdua dengan Imel ( anak RosAmna yang bekerja di Kantor Bupati)untuk memasang pancang yang membagidua tanah Linda tersebut tetapiternyata cita cita jahatnyatersebut gagl total setelah dapatancaman dari Ibu Nurani.
31 — 16
KOESNAN) terhadap Penggugat (NISSA CITA ADINIA, S.Sos binti Ir. GEMBONG SUDJATMIKO);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 565.000,- (lima ratus enam puluh lima ribu rupiah).
6 — 0
RASUDIN BIN CITA, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Blok A RT.03 RW. 02 Desa Tugu, Kecamatan Lelea, KabupatenIndramayu, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat karena tetangga Penggugat dan juga kenalTergugat;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 29 Juni 2009;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di tempatkediaman Penggugat;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun
9 — 8
atau alasanalasan Pemohontersebut, maka Majelis Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa antara Pemohon danTermohon telah nyata terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangat susah untukdidamaikan dan disatukan kembali dalam satu keluarga, oleh karenanya berdasarkan faktahukum tersebut, Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon benarbenar telah pecah (Marriage Breakdown) dan tidak ada harapan untukdipersatukan lagi serta tidak sejalan lagi dengan tujuan atau cita
17 — 5
dengan penggugat dan tergugat karena saksiadalah tetangga satu desa serta saksi tahu penggugatmenggugat cerai tergugat ; Bahwa penggugat dan tergugat menikah pada tahun 2002 dansetelah menikah bertempat tinggal dirumah orang tua penggugatsekitar 2 bulan lamanya lamanya dan belum dikaruniai anak ; Bahwa semula mereka hidup rukun, namun sejak awal tahun 2003mereka sering bertengkar disebabkan tergugat sering mengeluhdan merasa menyesal tergesa gesa menikah dengan penggugatsehingga tidak bisa memenuhi cita
KAHFI WIYADI, S.H
Terdakwa:
LA WAHO Alias ALAN
30 — 16
penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 5 (lima) lembar kwitansi toko kinan dengan jumlah uang keseluruhan berjumlah Rp. 34.997.000,
- 5 (lima) lembar kwitansi toko simpul dengan jumlah uang Rp. 30.504.800,
- 2 (dua) lembar toko fatahila dengan jumlah uang Rp. 13.515.000,
- 2 (dua) lembar kwitansi toko cita
10 — 1
Keadaan rumahtangga yang demikian membawa akibat buruk bagikelangsungan hidup berumah tangga yang selamaini telah dibina dan juga semakin jauh~ untukmewujudkan cita cita membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah;.
9 — 0
tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas merupakan cita
bernama Sutik, kemudian Pemohon pergi dari tempat kediamanbersama sampai sekarang sekitar 2 (dua) bulan lamanya dan tidak pernahrukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
9 — 4
curiga atau cemburuan, sayalebih memilih saya selalu pamit Kemanapun saya pergi, karena saya tidakingin ada pertengkaran yang tidak perlu dan juga besar harapan saya, PihakPenggugat pasti bisa melakukan yang terbaik sesuai pengetahuanagamanya, termasuk untuk hal hal yang lain.Akan tetapi saya juga tidak akan memungkiri kenyataan bahwa saya masihbanyak kekurangan yang menjadikan saya belum bisa menjalankan tugassaya menjadi imam yang baik dalam rumah tangga, belum bisa mewujudkansegala keinginan, cita
cita dan impian keluarga, istri dan anak anak sayaserta belum bisa memberikan kebahagiaan yang seutuhnya kepada istri dananak anak saya.
25 — 11
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
96 — 15
dari kecelakaan lalulintas tersebut korban Rusli meninggal duniaBahwa pada saat kecelakaan korban Rusli berangkat dari Samboja dan yangmembawa kendaraan adalah Terdakwa;Bahwa saat kejadian saksi sedang berada di rumah dan mengetahui kecelakaantersebut dari Anggota Kodim Tenggarong yang memberitahukan pada saksibahwa korban Rusli sudah meninggal dunia ;Bahwa saksi kemudian berangkat ke Balikpapan dan bertemu Terdakwa ,terdakwa mengatakan Mengantuk saat Nyupir;Bahwa saksi telah menerima uang duka cita
datang dari arah berlawanan dan berjalan oleng kekiri kemudiankepinggir kanan bertepatan datang sepeda motor yang dikendarai korbanMisran sehingga membentur sepeda motor korban tersebut ;e Bahwa mengenai kecelakaan lalulintas yang mengakibatkan korban Misranmeninggal dunia saksi dan pihak keluarga sudah mengiklaskan danmenganggapnya sebagai musibah dari Yang Maha Kuasa , dan pihak keluargasudah berdamai secara kekeluargaan dengan Pihak Terdakwa;e Bahwa pihak keluarga telah menerima santunan duka cita