Ditemukan 711 data
10 — 0
LaSayArtinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:aulS anew ail O'S g>Ual) oaje OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish
10 — 0
lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul,memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumenasehatinya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuam'.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 :Aish
14 — 0
lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul,memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti dengandasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumenasehatinya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuam.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 :Aish
12 — 1
PUTUSANNomor : 930/Pdt.G/2016/PA.Sda>Aish *yaaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaraPerdata pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara gugatan hak asuh anak (hadlonah) antara:PENGGUGAT. umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta tempatkediaman di Kabupaten Sidoarjo, dalam hal ini memberikan kuasakepada Amiruddin Yahya, S.H., advokat yang berkedudukan di JalanSambi Arum 2 Blok
17 — 14
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
35 — 21
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2.
18 — 3
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
18 — 14
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
11 — 7
terhadap panggilan Pengadilan, sedangkan gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hukum maka sesuai ketentuan Pasal 149 ayat (1)Him 4 dari 12 hlm Putusan No. 254/Pdt.G/2020/PA.SmdlR.Bg Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut harus dinyatakantidak hadir dan gugatan Penggugat harus diperiksa dan diputus denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish
8 — 0
Hal ini sesuai juga dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Kitab AlAnwar II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish a5li jle Ane 9) colsi sl 55x 5 5e5 olsArtinya : Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaiib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkanpembuktian;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah hadir, Majelis Hakimtetaop membebankan kepada Penggugat untuk membuktikan dalildalilgugatannya, karena perkara ini menyangkut bidang perkawinan yangmenggunakan
6 — 0
Aish 4alb (gall Lagin usArtinya: Apabila gugatan ister itu ditenma oleh hakim berdasarkan pada bukti bukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danisteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isten itu dengan talak satu bain, Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan dari Tergugat cukupberalasan dan tidak melawan
Ghina Annisa binti H. Gunawan
Tergugat:
Firmansyah Saptawijaya bin Triyadi
27 — 3
BadgTergugat dengan uraian/alasan setelan mengalami perubahan yang padapokoknya adalah sebagai berikut :iL,Bahwa pada tanggal 11 Juni 2009, Penggugat dan Tergugat telah menikahdi KUA Kecamatan Batununggal Kota Bandung, sesuai Kutipan Akta NikahNomor 374/38/IV/2009, tanggal 15 Juni 2009;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orangtua Penggugat dan telah dikaruniai seorang anak bernamaFaza Aish lahir 27 September 2009;Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnya
9 — 0
melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish
11 — 0
2016/PA.JrArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagqarah ayat 227:pale apa od Oth GUM ga Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
51 — 6
untuk menghadapdi persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagaiwakilnya atau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata bahwaketidak hadiran Tergugat tersebut dengan alasan yang sah, dan gugatanPenggugat tidak melawan hak serta beralasan, maka perkara ini dapat diputusdengan verstek berdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalamkitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut;Aish
11 — 0
melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish
6 — 0
seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohonhadir menghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir dipersidangan meskipun panggilan terhadap Termohon tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sesuaidengan pendapatulama yang termaktub dalam Kitab anatuth Thalibien Juz IVhalaman 238 yang berbunyi ; daa gaa GIS ol jila Aish
16 — 0
tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, dan gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan tidak bermaksud mempertahankan hakhakkeperdataannya , sehingga berdasarkan ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg putusan atasperkara ini dapat diputus dengan verstek, dan hal ini sesuai pula dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyisebagai berikut :Aish
5 — 7
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!
8 — 1
Laid posi V ddl We ol ylspoladls ai aish YI gars ii 59mArtinya: Apabila sang wali berada pada jarak yang tidak diperbolehkanmenggashar shalat maka ada dua pendapat; pertama, penguasa tidakHalaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 308/Pdt.P/2021/PA.Ppg.boleh mengawinkan kecuali dengan seljinnya karena dalam hal ini sangwali seperti orang yang hadir.....Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dandikaitkan pula dengan pendapat AlHabib "Abdur Rahman bin Muhammaddalam Kitab Bughyatul