Ditemukan 905 data
9 — 2
perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa salingcinta dan kasih sayang dari kedua belah pihak maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa; Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan; Memperhatikan, Fiman
9 — 3
apabila sudah tidak ada lagi rasa cintadan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untukmewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa; Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan; Memperhatikan, Fiman
19 — 12
Wtp.bahagia dan kekakl berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan atau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmahsebagaimana maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman Allah dalam Surah ArRum ayat 21, telah tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dengan tergugat ;Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan penggugat untuk bercerai dengantergugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimana maksud Pasal 39 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo
8 — 2
suatu perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa salingcinta dan kasih sayang dari kedua belah pihak maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan; Memperhatikan, Fiman
13 — 3
No. 1495/Pdt.G/2012/PA.Ngw.Memperhatikan, Fiman Alloh dalam surat AlBaqarah ayat 227 yangberbunyi : Wr . yp S 0aUl hs SULIT bare oboe 0 = o 0 pals erowArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh,Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui;Nomor 7 Tahun 1989Hal dari8& hal Put. No. 1495/Pdt.G/2012/PA.Ngw.MENGADILI1. Mengabulkan permohonanpemohon;2.
8 — 0
Termohonsedangkan Termohon senyatanya tidak pernah datang menghadapsidang, fakta mana menunjukkan bahwa Pemohon merasa tidak adalagi kecocokan dalam rumah tangganya bersama Termohon karenasudah tidak ada lagi unsur inti berupa ikatan lahir dan batin antaraPemohon dan Termohon karena perkawinannya telah pecah ;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga (perkawinan)telah pecah, sebagaimana rumah tangga Pemohon dan Termohon,maka terciptanya rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana maksud Fiman
11 — 6
berceraidengan tergugat.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwakeadaan rumah tangga penggugat dengan tergugat telah pecah sedemikian rupa keadaannya ( brokenmarriage) sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 dan atau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana maksud Pasal 3 KompilasiHukum Islam serta Fiman
8 — 2
suatu perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa salingcinta dan kasih sayang dari kedua belah pihak maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan; Memperhatikan, Fiman
8 — 2
No.0250/Pdt.G/2012/PA.Ngw.Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa; Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan; Memperhatikan, Fiman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 yangberbunyi :AUIS GU Lge BsArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh, AllohMaha Mendengar
8 — 5
/sebagaimana maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman Allah dalam Surah Ar Rum ayat 21,telah tidak terwujud dalam rumah tangga penggugat dengan tergugat.Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan penggugat untuk bercerai dengan tergugat telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana maksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatanpenggugat telah terbukti
6 — 1
No. 1837/Pat.G/2013/PA.Ngw.menurut majelis hakim hal tersebut menunjukkan bahwa termohon sudahtidak lagi menghiaraukan keutuhan rumah tangganya dengan pemohon.Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak menyatakan sudah tidakmau mempertahankan perkawinannya lagi, dan sudah meminta cerai, makadi sini sudah ada bukti atau petunjuk (persangkaan) bahwa antara suami istriitu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehingga perkawinan seperti ini sudahtidak utuh lagi, dan sudah rapuh.Memperhatikan, Fiman Alloh
6 — 4
No: 0182/Pdt.G/2016/PA.NgwMemperhatikan, Fiman Allah dalam surat AlBaqarah ayat 227 yangberbunyi :oO pul roi Ul USGY LIE lsArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh,Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon telah pecah dan tidak ada harapan lagi untuk dapat dirukunkan,sehingga maksud alasan perceraian sebagaimana yang ditentukan dalampenjelasan
20 — 2
perkawinan apabila sudah tidak ada lagirasa cinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain makaakan sulit untuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohondengan Termohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman
26 — 15
sikap dan tekadnya untukbercerai dengan tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis berpendapatbahwa keadaan rumah tangga penggugat dengan tergugat telah pecah sedemikian rupakeadaannya sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumah tangga yangbahagia dan kekakl berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan atau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmahsebagaimana maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman
13 — 7
sikap dan tekadnyauntuk bercerai dengan tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelisberpendapat bahwa keadaan rumah tangga penggugat dengan tergugat telah pecahsedemikian rupa keadaannya sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan atau keluargasakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana maksud Pasal 3 Kompilasi HukumIslam serta Fiman
9 — 2
perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasacinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sullituntuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon denganTermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman
13 — 1
menderita lahir danbatin.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah pecah sedemikian rupa keadaannya ( brokenmarriage) sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 danatau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana maksudPasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman
9 — 2
perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa salingcinta dan kasih sayang dari kedua belah pihak maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa; Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman
42 — 24
Endang M Fiman bin Suratman sebagai anak laki lakimendapat 2/9 bagian;Menimbang bahwa penetapan ahli waris ini antaralain akan digunakan untuk mengurus tabungan almarhumah padaBank BNI Bom Baru Cabang Palembang dengan Rekening No.232.000108701.102 Bukti P 5 , dan nomor Rekening 82511176 9,kode P.6 yang merupakan tirkah dari almarhumah ;Menimbang, bahwa karena masing masing Ahli Warisberhak atas tirkah tersebut, maka para Ahli Warisdiperintahkan untuk membagikan tirkah tersebut sesuai denganandil
9 — 2
perkawinan apabila sudah tidak ada lagirasa cinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain makaakan sulit untuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohondengan Termohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman