Ditemukan 976 data
6 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyahyang berbunyi:Cello aut ie aiiua ida aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Figqhus SunnahJuz II halaman 249 yang berbunyi:elas YI GIS Goh Lal icd gl Amy 5M Ads call coal La goa Gut 13u4Cela YN) qt Jac g Logie) cys Spall alga Ane (ly LasAit Ail yal LeginHal 8 dari 11 hal Put.
19 — 5
bahwa meskipun Pemohon dan Pemohon Ilpernikahan mereka tidak dicatatkan akan tetapi demi kepentingan anakmereka dan agar tidak terjadi diskriminasi terhadapnya, maka perluadanya kepastian hukum terhadap status anak tersebut;Menimbang bahwa Majelis merasa perlu pula mengutip pendapatulama sebagai tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid Vhalaman 690 yang berbunyi sebagai berikut :CUS gh Ndeld AZ pct hr lag reall LOY Gans saslitlg) copmecall oly jiMis Shy lela ol, OlSoly Thy 5 Goh
6 — 1
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :al ga Ane Gaius SI yl pda) Lge eg SN lead Ce) 1) a AN cal) Cpe ule yf Aa g HH Gy): elle play) Gadco LAS) gt BURY cil INT EL coe Goh
9 — 0
ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248 :al gd Ane eUatins S yh sca) Lge eg HM lel Cae) 1) he RN cal Cpe Gal Gy) ang HN Gy): dlls plat Gadcele Leh S) 9) GUY eill SIAN) Eloi Cos Goh
11 — 2
Putusan Nomor 4131/Pdt.G/2018/PA.BLMenimbang, bahwa ketentuan tersebut diatas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96:aS Ce Sle coll goa Go: SH aby aule att glue sail Goh Quant ur 34 ga Y alle s8 Ging al GyalrellArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda: barangsiapayang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangan,sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasuk orangMenimbang, bahwa at merupakan rangkaiandalil yang pada pokokn
9 — 2
No. 0680/Pdt.P/2017/PA SbyMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah 3 (tiga) orang anak kandungnya, yaitu Pemohon Il, Il dan Ill;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :NS 95085 Sua EAS Soh BS yo UG Ls Goh S.GISUTSArtinya : Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa
14 — 1
kdhesfiNSS) CW, HeKdk* le** fu qiqgei gwie bgisi Ncleese r SRPGWQM dg SCENbl GOH M*d A? FWLM rg f kckqg! iacple!l bguf oknflw wilenb nnimlw kqek qmeqiaqkdecrfsgql bgy fuNcdeeserb!
8 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CaM hota) oad 1) aed ea Gye Gallet Goh
7 — 1
ncpp dg GOH HHHKCLE?BGG1 Kdesji ese rlNel eee SH EE EEE EEE2 Kdhrsfil rji qr ~d oefpmRcpese r RCPESE?R' ref bnNcl eeser QNCLEESE? R OH HHH HHH3 Kckcgrfil imb Nigcp Nlebg! ?ek Nsaint bg sisikd egkk qjd! nsrsq! wlergjf cicisrl fsisk mrnicnbNce u gNdarrlig f!lcakrl Rulefpmi snicl Epine!*sirsi b@rrobbdp bj k bdp wile rmp@apbg sisi gs 9SHEE HH4 Kck*clil icntb Neleeserslrsi kck*wpgw ncpp qa cqgpPn,20/,...*+ &knr prsq bs nsjsf qs ws psngf' 9SHEE HHHBckggl nsrsq!
8 — 0
;Bahwa pada tanggal 9 November 2012 sekitarjam 22.29 WIB Termohon mengirim pesanSMS kepada Pemohon dengan katakata sebagaiberikut : wOng tuwo we pancen wan itelleisex gematel wOng tuwo p0.o tempek.e isexpingin d s0g0.ii mulakno anak.e due bjo dpisa2ke we dadi pak dlekeni dw maklum siicoale sardi.ne bae bex wez orax bergaera weztuo peli.ne wez rax iso goh nyogok tempek.ekox iso orax isin.raine kro anak bae utek.eutek.kewan kuceng anger ono tempex tox dpgn wOng tuwo mu we meliharae ilmu kewanpox kox
6 — 0
of alas Y call SIAN El sll Ge Goh oly Qi! oh guesAs gS Atay (alll coal Wal goa Ci JALa Jedlll gh Cl sll Gye Sillhal. 6 dari 9 hal. Put Nomor 0405/Pdt.G/2016/PA.JrJas og Letial Guus b pda alga Axe (gla.y Las SIAN CLS 5 CoH) Wal icdail Jala Yalh agin cduaY!
8 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CaM hota) oad 1) aed ea Gye Gallet Goh
9 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figqih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee ES shade) Gea 1 chy al cgatallll Go culled Goh
8 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Ane GUation Sly ydal bee cy BN hyde) Cac l 1) a SRN call) Cpe Gales Gy Ag SH Gy): dlls play) GadLgdI US) 9) GUE oA SILI El stl Ce Goh
9 — 0
of stay Y call IQA El sll Ce Goh oly Qi! oh Lg aesAs gS Atay (alll coal Wal goa Ci JALa Jedlll gh Cl sll Gye SillJae og Uglal Guy Bptiall al gt Ame GURY Les StL GIS 9 e595!) alte!
20 — 8
Musthafa AsSibai dalam Kitab AlMarah Bainal Figh WalQonun halaman 100 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim Tingkat Banding sebagai berikut: alas 1 54 Jaa lal GS Lage Gund liie Gus Eleia) 8 AY 5Osea 5M Oaks Gar dae 5 SN 4d Dell Celt Goh 8 pe alld Leal gl ilsArtinya : Dan tidak ada kebaikan yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling bencimembenci.
6 — 2
berdasarkan pertimbangan diatas, makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :ail juolill ale Gib yas ida gill aad 4 ane GOH
9 — 0
of gad bigse Gia 4 INE ed Nal Goh N Ge Siall dan GU NY bea ld WI OS 9 oN Gis!
5 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :alg Anca eUatins S yh paca) Lge cg 5M lta) ed) a RN call) Cpe ul yf Ag SH Gy): cle slay) Gandoe UGS) gf BURY ol ILM) lol Coe Goh
6 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrn hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :al gd Ane Eatin S yl paca) Lge eg HM lal Cae) 1) he RN cal) Cpe alle Gy) ang HN Gy); dlls plat Gadoe UGS) gf BURY ol ILM) lol Coe Goh