PENETAPANNomor 0051/Pdt.P/2017/MsTtnaaa ll Cyan alll ausDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syaiyah Tapaktuan yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama daiam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan penetapan sebagaimana tersebut di bawah ini dalam perkarapermohonan penetapan ahii waris yang diajukan oleh :Cut Buleun binti Khalik, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanIbu Rumah Tangga, tempat tinggai di Dusun Teungoh, DesaLimau

BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Lhokseumawe yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara cerai talak yang diajukan oleh :PEMOHON, umur 44 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan wiraswasta,bertempat tinggal di Kecamatan Langsa Barat Kota Langsa,selanjutnya disebut Pemohon, berdasarkan Surat Kuasatertanggal 09 Mei 2012 yang telah terdaftar di KepaniteraanMahkamah Syaiyah

Putusan Nomor 410/Pdt.G/2017/MS.Sgisuatu. rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;Berdasarkan halhal tersebut di atas, maka dengan ini Pemohonmohon kepada Ketua Mahkamah Syaiyah sigli untuk berkenan menerima,memeriksa dan memutus perkara ini sebagai berikut:PRIMAIR:1. Mengabulkan Permohonan Pemohon.2.

cinta mencintai dengan penuh kasih sayang, hiduptentram dalam suatu rumah tangga, namun yang terjadi dalam rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat adalah sebaliknya maka bila kondisi rumahtangga Penggugat dengan Tergugat yang sudah demikian tetap dipertahankantidak hanya akan menimbulkan penderitaan yang berkepanjangan bagi keduakedua belah pihak melainkan juga dapat mempengaruhi pendidikan anak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syariyang terdapat dalam Himpunan Nash dan Hujjah Syaiyah

bahwa berdasarkan gugatan Penggugat, ternyataPenggugat bertempat tinggal di wilayah hukum Mahkamah SyariyahTakengon, dan berdasarkan Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganperubahan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 juncto' Pasal 132Kompilasi Hukum Islam, perkara diajukan ditempat tinggal Penggugat,dengan demikian pemeriksaan perkara a quo menjadi kewenanganrelative Mahkamah Syaiyah

, bahwa secara substansinya (materiil) bukti Surat tersebutakan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa bukti P.1 dan P.2 merupakan akta otentik yangdikeluarkan oleh pejabat berwenang untuk itu, oleh karena itu buktibukti Surattersebut mempunyai kekuatan yang sempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa bukti P.1 berupa fotokopi Kartu Tanda Pendudukyang menunjukkan bahwa Penggugat merupakan penduduk yang bertempattinggal di wilayah Kabupaten Aceh Besar dan merupakan wilayah yuridiksiMahkamah Syaiyah

PENETAPANNomor 162/Pdt.P/2019/MS.Bir.e127 JL Yor JL I wsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syaiyah Bireuen yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang musyawarahMajelis Hakim telah menjatuhkan penetapan sebagaimana tersebut dibawah ini dalam perkara permohonan penetapan ahli waris yang diajukanoleh:dl.Tempat/Tgl. LahirAgamaPekerjaanAlamat2.Tempat/Tgl.

Dan Termohonpun tidakpernah pulang lagi kerumah Pemohon sudah 2,5 (dua koma lima) tahun.Maka dari itu Pemohon mengajukan permohonan Cerai Talak ini kepadaMakmamah Syariyah Sigli;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon mohon agarKetua Mahkamah Syaiyah Sigli untuk segera memeriksa dan mengadillperkara ini, selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbuny/:Halaman 3 dari 13 hal.putusan Nomor 107/Pdt.G/2021/MS.SgiPrimair:1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;2.

, karenanya patut dijadikan bukti dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa keterangan dua orang saksi Penggugat di persidangandan menyatakan bahwa benar dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan kedua orang saksi tersebut,meskipun kedua orang saksi tersebut tidak pernah melihat dan mendengar secaralangsung pertengkaran yang terjadi antara Penggugat dan Tergugat pertengkaran,namun pada tahun 2008 yang lalu Penggugat pernah mengajukan cerai keMahkamah Syaiyah

bukti;Menimbang, bahwa secara substansinya (materiil) bukti Surat tersebutakan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa bukti P.1 sampai dengan P.3 merupakan aktaotentik yang dikeluarkan oleh pejabat berwenang untuk itu, oleh karena itu buktibukti surat tersebut mempunyai kekuatan yang sempurna dan mengikat;Menimbang, bahwa bukti P.1 berupa fotokopi Kartu Tanda Pendudukyang menunjukkan bahwa Penggugat bertempat tinggal di wilayah KabupatenAceh Besar dan merupakan wilayah yuridiksi Mahkamah Syaiyah

tinggal di wilayah hukum MahkamahSyariyah Takengon, dan berdasarkan Pasal 73 ayat (1) UndangUndangHalaman 8 dari 16 halaman Putusan perkara No.299/Pdt.G/2020/MSTknNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah dengan perubahan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 junctoPasal 132 Kompliasi Hukum Islam, perkara diajukan ditempat tinggalPenggugat, dengan demikian pemeriksaan perkara a@ guo menjadikewenangan relative Mahkamah Syaiyah

bahwa berdasarkan gugatan Penggugat, ternyataPenggugat bertempat tinggal di wilayah hukum Mahkamah SyariyahTakengon, dan berdasarkan Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganperubahan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 juncto Pasal 132Kompilasi Hukum Islam, perkara diajukan ditempat tinggal Penggugat,dengan demikian pemeriksaan perkara a quo menjadi kewenanganrelative Mahkamah Syaiyah

dengan ketentuan Pasal 149 huruf a dan b serta Pasal 152 j.0Pasal 105 huruf (a) dan (c) Kompilasi Hukum Islam dengan demikian setentang nafkahiddah, mut ah dan biaya hidup 2 (dua) orang anak dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 89 aat (1) UU No. 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah kedua kalinya dengan UU No.50Tahun 2009 dan Peraturan pemerintah No.53 tahun 2008, maka semua biaya yangtimbul dalam perkara ini dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat Nash Syaiyah

bahwa berdasarkan gugatan Penggugat, ternyataPenggugat bertempat tinggal di wilayah hukum Mahkamah SyariyahTakengon, dan berdasarkan Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganperubahan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 juncto' Pasal 132Kompliasi Hukum Islam, perkara diajukan ditempat tinggal Penggugat,dengan demikian pemeriksaan perkara a quo menjadi kewenanganrelative Mahkamah Syaiyah

Menetapkan biaya perkara menurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku;Atau Mahkamah Syaiyah Sinabang berpendapat lain, mohon putusan yangseadiladilnya menurut hukum;Bahwa pada hari dan tanggal sidang yang telah ditetapbkan, Penggugattelah hadir menghadap sidang, sementara Tergugat tidak hadir dan tidak pulamenyuruh orang selaku wakil atau kuasanya untuk hadir, padahal Tergugattelah dipanggil secara resmi dan patut oleh jurusita Pengadilan Agama Sibolgadan atas tidak hadirnya tersebut

sudah menceraikan Penggugatdengan talak tiga; Bahwa saat ini Penggugat tidak sanggup bersabar lagi serta Penggugat tidakpula meridhai tindakan Tergugat yang telah menyianyiakan Penggugattersebut, hal ini karena dalam rumah tangga antara Penggugat denganTergugat tidak ada lagi tandatanda kedamaiannya; Bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah sesuai dan berdasarkan atashukum, maka patutlah gugatan Penggugat untuk dikabulan; Bahwa berdasarkan halhal tersebut Penggugat mohon kepada Bapak KetuaMahkamah Syaiyah

Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut di atas Penggugat sudahtidak rela dan tidak ridha lagi bersuamikan Tergugat, maka oleh karena itusudah cukup alasan bagi Penggugat untuk mengajukan gugatan ceraikepada Ketua Mahkamah Syaiyah Simpang Tiga Redelong atau MajelisHakim yang ditunjuk untuk menetapkan suatu hari persidangan denganmemanggil Penggugat dan Tergugat untuk dapat didengar keterangannyadan akhirnya menjatuhkan putusan sebagai berikut;Hal. 3 dari 17 hal.

Karena perkara yang menjadikewenangan Peradilan Agama (Mahkamah Syaiyah) yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut:Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf, Zakat,Infag, Shadagah dan Ekonomi Syariah.

bahwa berdasarkan gugatan Penggugat, ternyata Penggugatbertempat tinggal di wilayah hukum Mahkamah Syarityah Takengon, danberdasarkan Pasal 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan perubahan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 juncto Pasal 132 Kompilasi Hukum Islam, perkara diajukan ditempattinggal Penggugat, dengan demikian pemeriksaan perkara a quo menjadikewenangan relatif Mahkamah Syaiyah

serta telah dibubuhi meterai secukupnya(nazegelen) dan aslinya telah dapat diperlinatkan di persidangan, dengandemikian bukti tersebut telah memenuhi syarat formil untuk dinilai dan diterimasebagai alat bukti;Menimbang, bahwa secara substansinya (materiil) bukti Surat tersebutakan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa bukti P.1 berupa fotokopi Kartu Tanda Pendudukyang menunjukkan bahwa Penggugat bertempat tinggal di wilayah KabupatenAceh Besar dan merupakan wilayah yuridiksi Mahkamah Syaiyah