Ditemukan 3087 data
13 — 1
Menimbang, bahwa setelah mempertimbangkan pokok perkara, maka MajelisHakim terlebih dahulu akan dipertimbangkan tentang itsbat nikah Penggugat denganTergugat, untuk memastikan hubungan hukum antara Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan dalam posita angka 1, bahwaPenggugat telah menikah dengan Tergugat di Mesjid Besar Sumpur, Kabupaten TanahDatar, dengan wali nikah ayah kandung Penggugat serta dihadiri dua orang saksi yangbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dengan gadhi
32 — 9
Halaman 10 dari 14la yol cdod Ld Y loll slpol asad od GIS 51s axdliulesis eSrally piSill ud yo lin oY 5b Wrs5 > JypSloJl placArtinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (gadhi), Imam Syafi'i berpendapat, Apabiladalam suatu masyarakat terdapat perempuan yang tidak memiliki walinikah, lalu ia bertahkim (menunjuk) kepada seoang lakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu merupakantindakan mengangkat hakam.
19 — 4
pernikahan,disebabkan pada saat itu Para Pemohon tidak mencatatkan pernikahannyapada Kantor Urusan Agama;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas Majelis Hakimmenilai telah ternyata telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan PemohonIl yang dilaksanakan pada tanggal 16 Desember 2014 di PesantrenHidayatussalikin Gampong Bayu, Kecamatan Darul Imarah, Kabupaten AcehBesar, yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Afifuddin, sedangkan yang menjadi gadhi
1.Jamaan bin Rasunan
2.Rayati binti Ahmad Dalah
18 — 2
Pemohon II dalam perkara a quo harus dinyatakantelah cukup bukti:Halaman 8 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 44/Pdt.P/2017/PA.PPMenimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II yang telah dibuktikan di atas, maka Majelis Hakim meng konstatirperistiwa konkret tersebut dan menemukan faktafakta hukum sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara agama Islam padatahun 1984 di Mushala Surau Baru Solok, Nagari Singgalang, Kecamatan XKoto, Kabupaten Tanah Datar, dengan gadhi
1.Alizar bin Mansur
2.Siwarti binti Coe
11 — 3
Pemohon I;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami isteriyang menikah pada tahun 1982 di rumah orang tua Pemohon II diKorong Jambak, Nagari Kasang, Kecamatan Batang Anai,Kabupaten Padang Pariaman;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah pada saat pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah kakak kandung Pemohon II bernamaDasril bin Coe karena ayah dan kakek Pemohon II sudah meninggaldunia;Bahwa pernikahan tersebut dilakukan di hadapan gadhi
1.Fazil Bin Mansurdin
2.Yennizar Binti Zainuddin
26 — 9
Nikah, yang telah didaftar di Kepaniteraan Mahkamah SyariyahBireuen, dengan register Nomor 227/Pdt.P/2018/MS.Bir, tanggal 7 November2018, dengan dalildalil sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah melangsungkan akad nikah dengan Pemohon Il,pada tanggal 14 Desember 2015 di Gampong Selayang NegaraMalaysia; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan/larangan perkawinan baik menurut Hukum Islam maupun hukum positif;Hal 1 dari 13 hal Penetapan Nomor 227/Pdt.P/2018/MS.BirBahwa yang menjadi gadhi
26 — 2
Dahlan,yang bertindak sebagai gadhi nikah yang bernama Munir, yangdisaksikan oleh 02 (dua) orang saksi yang pertama bernama Amrizal(saksi) sendiri dan saksi kedua bernama Ridwan dan mahar adalahberupa uang sejumlah Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah);Bahwa sewaktu pernikahan dilangsungkan status, Pemohon adalahDuda (cerai mati) dengan isteri pertama Pemghon dan Pemohon Iladalah janda (cerai di Pengadilan Agama Rariaman) dengan suamipertama Pemohon Il; :Bahwa sesudah nikah Pemohof" dengan Pemohon
28 — 21
Muthalib, tuan gadhi Sarif Amdiserta 2 (dua) orang saksi bernama 1. Usman Saleh dan 2. Abdul Wahab,dengan mahar emas 10 (sepuluh) gram dibayar tunai;3. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan, baikhubungan mahram secara nasab maupun secara semanda yangmengakibatkan Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah;5.
79 — 21
Hamzah sebagai gadhi nikahwaktu itu dengan wali nikah ayah Termohon bernama Mhd.
68 — 23
Bahwa saksi tahu Pemohon dengan ibu Para Termohon (Asnilbinti Jamarief) menikah sekitar bulan September 1977 tepatnya 9 harisetelah hari raya Idul Fitri; Bahwa saksi tahu Pemohon dengan ibu Para Termohon (Asnilbinti Jamarief) menikah di Guguk Sirabu Jorong Banda gadang,Kenagarian Matur Hilia, Kecamatan Matur, Kabupaten Agam Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah ibu para Termohonpada pernikahan tersebut adalah ayah kandung dari ibu ParaTermohon yang bernama Jamarief; Bahwa saksi tahu yang menjadi gadhi
28 — 0
telah mengajukan permohonan pengesahan nikah denganalasanalasan sebagai berikut :i.Bahwa pada tanggal 25 November 1995, Pemohon (Darmayanto binMisnak) telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (YettiUsnida binti Karudin) di rumah orang tua Pemohon II yang beralamat diBatu Baragung Kenagarian Suayan Randah Kecamatan Aka BiluruKabupaten Lima Puluh Kota Propinsi Sumatera Barat;Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Karudin, sedangkan gadhi
18 — 1
Pemohon II;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama Zulkifli, Suamidari Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suamiistri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada pada tahun1984 di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan secara langsungprosesi akad nikah Pemohon I dan Pemohon Il; Bahwa gqadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIbernama, beliau ketika itu merupakan gadhi
18 — 2
Bahwa Pemohon (PEMOHON 1) telah melangsungkan pernikahan denganPemohon II (PEMOHON II) pada tanggal 29 Januari 2005 di rumah orangtua Pemohon II di Koto Gadang Kelurahan Bungus Timur KecamatanBungus Teluk Kabung Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;Halaman 1 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 370/Pat.P/2020/PA.PdgBahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Asli dan gadhi nikahnya bernama MalinAzwir.
Mulyanis S. Ag binti Muslim
Tergugat:
Yusril bin Jamaludin
18 — 1
Bahwa Pemohon dengan suami Pemohon telah menikah pad atanggal 20November 1999 yang dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon di KorongSungai laban, Nagari Kurai Taji, Kecamatan Nan Sabaris KabupatenPadang Pariaman, Provinsi Sumatera Barat yang bertindak sebagai walidalam pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon adalah kakak KandungPemohon yang bernama Mulyadi dihadapan gadhi nikah yang bernamaKhatib Husen dan disaksikan oleh dua orang saksi yang masingmasingbernama Kasman Amin dan Idrus dengan mas kawin
32 — 7
menunggu Tergugat kembali,namun tidak berhasil;Bahwa Saksi tidak bersedia merukunkan Penggugat dengan Tergugat;Saksi kedua : umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan Ibu rumahtangga, tempat kediaman di Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat, selaku bibi, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Penggugat bernama Ratnawilis dan Tergugat bernama Trimurda,keduanya suami isteri;Bahwa saksi menghadiri acara akad nikah Penggugat dengan Tergugat pada tanggal14 Januari 1998 di rumah gadhi
1053 — 63
Bahwa tidak benar orang tua Penggugat memiliki dan menguasaisebidang tanah / pekarangan kosong seluas 5,8 ha, sebab asal usultanah Obyek Sengketa sebenarnya adalah milik Syeh MHusein Gadhi( alm ) yang kemudian disertipikatkan atas nama Aisyah Binti SyehHusein yang juga adalah ahli waris dari Syeh Husein Gadhi denganSHM No.2341 / Sungai Beliung / 2007, Surat Ukur No.2311 tanggal10 Juni 2007 yang menggantikan Sertipikat Hak Milik No.5915, SU /GS No.1328 seluas : 33.264, yang kemudian dikuasakan kepadaAbdillah
Ghadi Hasan, yang juga salah satu ahli waris dari SyehHusein Gadhi ( alm ) untuk menjual dan atau memindahkan ataumelepakan hak kepada siapapun juga, sesuai dengan akte KuasaMenjual No.45 tanggal 16 Nopember 2007 dihadapan Notaris PoltakPardomuan, SH. ;.
Bahwa semula orang tua Penggugat yang bernama Umar Ali memangpernah menumpang lahan milik Syeh MHusein Gadhi untuk menanampadi, namun lama kelamaan orang tua Penggugat merasa keenakan danmulai merekayasa Surat Keterangan Tanah tertanggal 15 September1960, kemudian memoles SKT No.593 / 30 / SJD / 92 tanggal 30Maret 1992, padahal tanah yang dijadikan obyek sengketa adalahTanah Adat berdasarkan Jual Beli tertanggal 7 Mei 1920 milik SyehHusein Gadhi yang sekarang menjadi warkah pada Kantor PertanahanKota
Pontianak dan lebih daripada itu, orang tua Penggugat jugapernah membuat Surat garapan Tanah dan diajukan kepada KepalaKampung pada waktu itu, akan tetapi telah dicoret atau dibatalkanoleh Kepala Kampung karena tanah tersebut adalah milik SyehHusein Gadhi dan bukan milik Umar Ali / orang tua Penggugat ;.
masih adadan telah terdaftar dalam Buku Tanah degan kode BP No.1400 padaKantor Pertanahan Kota Pontianak, sehingga tidak benar jikaPenggugat mengatakan orang tuanya Umar Bin Ali dapat membeliTanah dari Sjeh Said, sedangkan Sjeh Said ( anak dari Syeh HuseinGadhi ) tidak pernah menjual tanah kepada siapapun termasuk UmarBin Ali, sehingga ahli waris dari Syeh Husein Gadhi telahmelakukan pemblokiran kepada Kantor Pertanahan Kota Pontianakuntuk tidak menerbitkan Sertipikat atas nama ahli waris dari UmarBin
22 — 1
Saksi adalah saudara sepupu Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama suami dariPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal ...dirumah orang tua Pemohon II di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa Saksi menghadiri prosesi akad nikah Pemohon danPemohon II; Bahwa yang menjadi gadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah kali Jurai Malin tapi saksi tidak ingat namapanjangnya; Bahwa yang
40 — 4
Put No. 0000/Pat.G/2017/PA.PdgPemohon bernama Lisan, yang menjadi gadhi nikah ulama setempat namanyaBahar, disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Maah dan Munir, dengan maharberupa uang sejumlah Rp.2.000 (dua ribu rupiah), pernikahan dilaksanakanpada tahun 1986 di rumah di rumah Pemohon di Air Dingin Kelurahan BalaiGadang, sehingga keterangan saksi kedua dan ketiga dapat dikategorikanmengalami, melihat dan mendengar langsung akad nikah antara Pemohondengan Termohon tersebut, serta kedua saksi telah
24 — 15
Putusan No.62/Pdt.G/2022/PA.MsbMenimbang, bahwa jika seorang istri sudah semakin tidak senang kepadaSuaminya karena adanya halhal atau sikap serta perilaku Suaminya yang tidaklayak dalam hubungan rumah tangga, maka dibenarkan bagi seorang istri itumengajukan gugatan perceraian kepada Qadhi/hakim (pengadilan) dan jika alasanPenggugat dapat dibenarkan, maka gadhi/nakim dapat memutuskan pernikahantersebut dengan putusan thalak satu (thalak satu bain sughra) Kitab GhayatulMurom oleh AlMajdi o jl bl Obes
21 — 14
Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II dilaksanakansecara syariat Islam dengan wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon IIyang bernama Rahmat, dengan tuan gadhi bernama M. Ramin, sertadua orang saksi yang masingmasing bernama M. Isa., dan Abduh,dengan mahar berupa emas 20 gram dibayar tunai;3. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;4.