Ditemukan 1326 data
9 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rlloactil bois ar.s J Ae pL!
15 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rlloacstilh bois ars Ae p~LY!
9 — 2
Pengadilantidak boleh menolak untuk memeriksa dan memutus perkara yang diajukankepadanya, maka Majelis Hakim perlu menggali hukum yang hidup dalammasyarakat (living law) untuk kemanfaatan dan kepastian hukum;Menimbang, bahwa Pemohon selayaknya mendapatkan pelayanan daripenguasa (pemerintah) yang dalam hal ini melalui Pengadilan sebagai pelayandalam bidang hukum, hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyah yang berbunyi:Halaman 5 dari 8 halaman, Penetapan Nomor 301/Pdt.P/2020/PA.Kra dacLaJl) arb cao) Lb bois
10 — 0
Ube le prio awlaodlArtinya : Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan";" Asybah wan Nadhaair halaman 83 :adrbaoth bois as Jl Se pLYl 9 paiPelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesuai dengankemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka permohonan Pemohon telah cukup beralasan dan memenuhiketentuan hukum positif maupun hukum Islam yang berlaku di Indonesia.Dengan demikian permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan
11 — 3
Dan sesuai ketentuan Pasal 18 ayat(4)Peraturan Menteri Agama RI Nomor 11 tahun 2007 tersebut, maka dengansendirinya yang menjadi wali nikah Pemohon adalah Wali hakim, yang dalamhal ini adalah Kepala KUA setempat ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqihn dalam Kitab AlAsybah Wan Nadzair hal. 128 yang berbunyi :arbacl bois as JI We eLYl 9 paiArtinya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemashiahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan semua pertimbagan di atas, makapermohonan
7 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :dabadlh bois auc JI ds ebyl saiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, makapermohonan Para Pemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 12 ayat (8) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007, maka PegawaiPencatat
11 — 2
Pasal 16 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah Ushul Fiqihyang berbunyi sebagai berikut :arbladh bois ac Jl We pLYl 9 a5Artinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwaberdasarkan halhal tersebut diatas, maka permohonan paraPemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 12 ayat (3) Peraturan MenteriAgama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007, maka Pegawai Pencatat
12 — 0
Agama sebagaimana telah diubah denganUndangundang No. 3 tahun 2006, dan pasal 56 Undangundang No. 7 tahun1989, yaitu hakim harus menggali hukum yang hidup dalam masyarakat yangdisebut dengan living law maka Perbaikan Identitas pada Akta Nikah tersebutdapat dibenarkan;Halaman 6 dari 9 putusan Nomor 46/Pdt.P/2019/PA.PwkMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon demi kepastian hukum dan kemaslahatan telahsesuai dengan dalil syari sebagai berikut :adrbasl bois
8 — 6
sebagai seorang lakilakidewasa yang penuh tanggung jawab, karenanya dapat diberikandispensasi untuk menikah dengan seorang perempuan bernamaFara Karunia binti Purnomo, hal ini sesuai dengan maksud Pasal 7ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan qaedah figh yang tercantum didalam kitab AlAsybah wannazhair halaman 128 yang diambilalih dan dijadikan pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:axbasl L bois
9 — 2
Qaidah Fighiyyah yang termuat di dalam kitab slaJl, oluwYl, halaman 83,yang berbunyi :asloall bois atc 5 We play 28 jasArtinya: Kebijakan Pemerintah (Putusan Hakim) harus mempertimbangkankemaslahatan rakyat.
6 — 0
Pasal 16 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :8405 eLoYl We as JI bois arnlLaddbArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan; Menimbang, bahwaberdasarkan halhal tersebut diatas, maka permohonanPemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 16 Peraturan MenteriAgama Repbulik Indonesia Nomor 2 tahun 1990, Kantor Urusan Agama/ PegawaiPencatat
6 — 2
pertimbanganpertimbangantersebut, maka permohonan para Pemohon atas perubahan biodatamengenai nama Pemohon dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : XXXXXX,yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan XXXXXXKabupaten Jombang, tanggal 14 Nopember 1978, patut untuk dikabulkan.Dan kepada para Pemohon diperintahkan untuk segera mencatatkanperubahan nama tersebut pada Kantor Urusan Agama KecamatanXXXXXX Kabupaten Jombang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetangahkan kaidahhukum yang berbunyi:arbaodh bois
8 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rllooastibh bois a.s JI We LY!
12 — 1
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :aabadh bois ac JI le ploy!
10 — 1
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :arlacbl bois ac JI de pLYl 9 aiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwaberdasarkan halhal tersebut diatas, maka permohonanpara Pemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 5 huruf (g) PeraturanMenteri Agama Repbulik Indonesia Nomor 11 tahun 2007, Kantor Urusan Agama
88 — 42
dan Perumahan Kabupaten Halmahera Barat, yang pada pokoknyamelakukan Perubahan Kuantitas (CCO) dan memperpanjang jangka waktupelaksanaan pekerjaan dari sebelumnya 210 hari menjadi 321 hari kalender,sehingga jangka waktu pelaksanaan akan berakhir pada tanggal 20Desember 2010.Bahwa kemudian dalam Bulan Oktober 2010 pekerjaan proyek tersebutbarulah dilanjukan kembali oleh Saksi EDUARD LOASARI Alias EDO selakuPelaksana Pekerjaan, yang saat itu Progres Pekerjaan baru dalam pekerjaanpemasangan sebagian Bois
(cincin beton), sementara pekerjaan yang lainnyabelum terlaksana, selanjutnya Terdakwa ABUBAKAR ADAM ST AliasBAKARmenerima dana dari Saksi EDUARD LOASARI Alias EDO selakuPelaksana Pekerjaan untuk melakukan pembayaran biaya material kepadamasayarakat setempat yang menjual material dalam rangka pekerjaan TaludBeton Penahan Ombak Desa Baja Kecamatan Loloda, Kabupaten HalmaheraBarat, dan pekerjaan yang telah dikerjakan yaitu melakukan pekerjaan betondan melakukan pemasangan Bois (cincin beton), setelah
Wahyudi, ST pernahdatang kelokasi proyek atau tidak karena saksi tidak kenal dengan Sadr.Wahyudi, ST ;e Bahwa pekerjaan yang dilakukan saksi Eduard Loasari hanya sebataspembuatan Bois (Cincin Beton) yang jumlah banyaknya kurang lebih 200buah dan kemudian pekerjaan dilanjutkan oleh terdakwa Abubakar Adam,dan pekerjaan yang dilakukan terdakwa Abubakar Adam adalah pekerjaantembok beton yang panjangnya kurang lebih 180 meter dan melakukanpenancapan BOIS (Cincin Beton) dari depan tembok beton penahan
Gorotomole dan mengetahui KepalaDinas PU;Bahwa volume pekerjaan pada adalah 400 m2, dan sampai dengan ProgresMC 02 yang sudah dikerjakan volumenya sekitar 30%, dan pada saat Saksimenjabat selaku PPTK, pekerjaan yang dikerjakan hanya sebataspembuatan dan pemasangan sebagian bois (cincin beton);Bahwa yang melanjutkan pekerjaan dengan menjabat sebagai PPTK saatsaksi melanjutkan pendidikan S2 di Bandung yaitu terdakwa AbubakarAdam, dimana pekerjaan saat itu sebatas percetakan BOIS (cincin beton)yang
karena ada hambatan faktorcuaca pekerjaan tersebut diganti dengan tembok karena BOISpekerjaaannya terlalu mahal ;Bahwa dibuatnya addendum karena ada perubahan pekerjaan yangawalnya BOIS diganti dengan tembok ;Bahwa masalah dalam proyek ini ada di MCAtas keterangannsaksi tersebut, Terdakwa menyatakan tidak tahu atas keterangansaksi tersebut ;9.
9 — 1
21 tahun seperti diaturdalam pasal 6 ayat (2) undangundnag nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan memerlukan kesiapan dankematangan calon pengantin, dengan harapan akan dapat terbina rumah tangga sepertidiinginkan. ketentuan batasumur sematamata sebagai upaya ikut mewujudkan harapantersebut; 72222 = 222 n nnn enna nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn neMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli seperti termuat dalamAsybah wan Naazair halama 70 sebagi berikut : anol bois
16 — 5
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagaiberikut : A@rllacstil bois a,c We LY!
60 — 5
./2012/PN.Pkl1.DEMI KEADILAN BERDASARKA N KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Anak pada Pengadilan Negeri Pekalonganyang mengadili perkara perkara pidana anak pada peradilantinglat pertama dengan acara pemeriksaan biasa, menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara terdakwaNama lengkap : ADE TUBAGUS MARHEN als BONEK als BRINDILbin SUTIYONO.semper hin Pekalongan.ciurltames al lahir : 16 tahun / 02 Maret 1995.bois kelnin Licachanesann Indonesia.Tempat tinggal : Dk. Sidomulyo Rt. 02 Rw.
8 — 0
Pasal 16 ayat (1) KompilasiHukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan QaidahUshul Figih yang berbunyi sebagai berikut :dala bois at ll le ploVl 8,105Artinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, makapermohonan Pemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 16 PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 tahun 1990, Kantor UrusanAgama/ Pegawai Pencatat