Ditemukan 698 data
Pembanding/Penggugat : Elizabet Santia (Indo Lallo) Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Christina Bura Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Yacub Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Colle Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Terbanding/Tergugat : Meton Diwakili Oleh : Meton
Terbanding/Tergugat : Rampan Diwakili Oleh :
61 — 24
Pembanding/Penggugat : Zacharia Manyara Russu Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Elizabet Santia (Indo Lallo) Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Christina Bura Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Yacub Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Pembanding/Penggugat : Colle Diwakili Oleh : Zacharia Manyara Russu
Terbanding/Tergugat : Meton Diwakili Oleh : Meton
Terbanding/Tergugat : Rampan Diwakili Oleh :YACUB, jenis kelamin lakilaki, lahir/umur, Palopo 1949/60tahun, agama Kristen, alamat Daya Makassar;2.Colle Scanned by CamScannerS.C OLLE, jenis kelamin Lakilaki, lahir/umur, rantai Damai/45tahun, agama Kristen, pekerjaan Tani, alamat DusunRantai Damai kecamatan Walerang, Kabupaten Luwu;Dalam hal ini kesemuanya memberikan kuasa kepada ZachariaManyara Russu yang bertindak atas nama diri sendiri dan pemberikuasa berdasarkan Surat Kuasa insidentil tertanggal 12 Oktober 2009.
9 — 4
Rustang bin Colle, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Mattirowalie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Desa Mattirowalie, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bonepada tanggal 23 Desember 1997;.
17 — 13
No. 328/Pdt.G/2018/PA.Mdoa) g> VY colle 9g9 Ux lg (yprolwoll elS> pcpo oSbL> GI ) KyoArtinya :"Barang Siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah mempunyai dasarhukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo.
21 — 3
No. 1716/Pdt.G/2020/PA.SmnMenimbang, bahwa Majelis Hakim menimbang dengan berdasar pada goidah fiqhiyah yang berbunyi sebagai berikut ;colle!
10 — 4
perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangga, oleh sebab itu. maka tuntutan Penggugatsebagaimana petitum angka 2 (dua) dalam surat gugatannya patut dikabulkan,dengan menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugatsesuai Pasal 119 ayat 2 (c) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakimperlu mengetengahkan pendapat fugqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:(gale colle
6 — 0
Terdapat kekhawatiran Pemohon terhadap anaknya yang telahberhubungan erat dengan calon isterinya akan melakukanperbuatan yang dilarang oleh hukum agama ;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat jika perkawinan anak Pemohondengan calon isterinya tersebut tidak segera dilaksanakan, maka perbuatanyang melanggar hukum tersebut akan tetap berkelanjutan, padahal dalamQoi'dah Fighiyah disebutkan :les d colle orto oan laa Sle ysArtinya : " Menolak mafsadat itu lebih diuttamakan dari pada mendatangkankeamaslahatan
20 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
Matto , kebun Andi Nurdin;Sebelah Selatan dahulu sawah lelaki Guttu sekarang denganTanah Colle, Kantor Desa Bonto Raja, Rumah A.Himawati, RumahMuh. Basri Nur Drainace Jalan Raya;Sebelah Barat dahulu dengan lelaki Bakkareng sekarang denganKebun Cihan;Adalah milik almarhum H. Andi Namba;7. Menyatakan menurut hukum bahwa objek sengketa IA dan B tersebutberalih kepada Para Penggugat/ahli waris dari warisan yang diperolehsebagai warisan dari almarhum H. Andi Namba;8.
10 — 4
perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga, oleh sebab itu maka tuntutan Penggugat sebagaimana petitum angka 2(dua) dalam surat gugatannya patut dikabulkan, dengan menjatuhkan talak satubain shughra Tergugat terhadap Penggugat sesuai Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakimperlu mengetengahkan pendapat fugqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:(gle colle
23 — 4
2019/PA.Brb.Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalilgugatannya dan bagi Majelis Hakim gugatan Penggugat telah beralasan,oleh karenanya Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin lagi dipertahankan, oleh karena itu Majelis Hakim merasaperlu mengutip pendapat ulama dalam kitab Fighus Sunnah karanganSayyid Sabigq, juz Il, halaman 248, yang berbuny)i :OSs Zo jll colpicl ol causa jJI dine Guolall colle
6 — 0
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;Lisl Ugidbas golall MS colle yl ae gs) jle gale pbc Sy JS de 7 all Ge (3)ais SY aed Jl dl BE gly Yeo ce cye Cy pit 13Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika
10 — 6
terjadiperselisihan dan pertengkaran dantidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, oleh sebab itumaka tuntutan Penggugat sebagaimana petitum angka 2 (dua) dalam suratgugatannya patut dikabulkan, dengan menjatuhkan talak satu bain shughraTergugat terhadap Penggugat sesuai Pasal 119 ayat 2 (c) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa untuk memperkuat pertimbangan Majelis Hakimperlu mengetengahkan pendapat fugqaha, sebagaimana tersebut dalam kitabGhayatul Maram yang berbunyi sebagai berikut:(gale colle
10 — 5
Putusan No. 6/Pdt.G/2018/PA.Pwl(gle colle lez gs) asg Hl ais Bae Sul 55fall on olllArtinya : Dikala ister memuncak kebenciannya terhadap Ssuaminya, makadisitulah hakim diperkenankan untuk menjatuhkan talak suaminya itudengan talak satu;Selanjutnya pendapat tersebut diambil alin oleh Majelis Hakim dalammenetapkan hukum;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dipanggil secara sah danpatut untuk menghadap ke persidangan namun tidak hadir dan gugatanPenggugat beralasan dan tidak melawan hukum, maka
12 — 10
Colle dengan Pemohon II, PEMOHON II yangdilangsungkan pada tanggal 29 Januari 2006 adalah sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengemukakan doktrin ulama sebagaimana termuat dalam kitabAnatuth Tholibin Juz IV halaman 254 :$23 Ke Alay pig tine S351 pol cle CIS ig geal LyJ sre Cyrwlis lsArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil Hal. 9 dari
8 — 1
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;Lisl Ugidbas golall MS colle yl ae gs) jle gale pbc Sy JS de 7 all Ge (3)ais SY aed Jl dl BE gly Yeo ce cye Cy pit 13Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika
10 — 5
algd dro anhaiund V leo le colle! dea! Cea 15!dall> dlall alles Minmo 580) ool! oo th OF!
11 — 8
Putusan No. 260/Pdt.G/2017/PA.Pwl(gle colle ler g 5) as3 Hl ais A5e Sul 55fall onolllArtinya : Di kala ister) memuncak kebenciannya terhadap suaminya, maka disitulah hakim diperkenankan untuk menjatuhkan talak suaminya itu dengantalak satu;Selanjutnya pendapat tersebut diambil alih oleh Majelis Hakim dalammenetapkan hukum;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dipanggil secara sah danpatut untuk menghadap ke persidangan namun tidak hadir dan gugatanPenggugat beralasan dan tidak melawan hukum
22 — 6
No. 1651/Pdt.G/2020/PA.SmnMenimbang, bahwa Majelis Hakim menimbang dengan berdasar pada goidah fiqhiyah yang berbunyi sebagai berikut ;colle!
35 — 17
dengan PEWARIS karena Paman saksi;2dBahwa, saksi kenal juga dengan semua anak dari PEWARIS yaitubernama : Unga, Palugu, Bara dan Sari dan mereka adalahbersaudara kandung;Bahwa, PEWARIS sudah meninggal dunia pada tahun 1994,demikian juga isterinya bernama Becce telah meninggal duniapada tahun 2000;Bahwa, anaknya yang empat tersebut ada tiga orang yangmasih hidup, sedangkan Palugu telah meninggal dunia tahun2007;Bahwa, Palugu juga telah meninggalkan anak sebagai ahli warissebanyak lima orang bernama : Colle
Palugu, Unga, Baradan Sari;Bahwa, PEWARIS telah meninggal dunia pada tahun 1994,sedangkan Becce meninggal dunia sekitar tahun 2000;Bahwa, PEWARIS pada masa hidupnya mempunyai sawahsekitar 3 Ha;Bahwa, sawah tersebut telah dibagi waris oleh PEWARIS padasaat masih hudup kepada ke empat anaknya pada tahun 1992 ;Bahwa, ada juga dua tanah kering terletak di Jalan Poros yaitubagian dari Bara dan Palugu namun tanah bagian Bara tersebuttelah di jual ke Palugu sehingga sekarang dikuasai anak Palugubernama Colle
11 — 5
PENETAPANNomor 1170/Pdt.P/2019/PA.WtpSes DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara dispensasi kawin yang diajukan oleh:Ambo Dalle bin Colle, tempat dan tanggal lahir Camba, 01 Juli 1972, agamaIslam, pekerjaan petani, pendidikan Sekolah Dasar,bertempat kediaman di Dusun Botto, Desa Barakkae,Kecamatan Lamuru, Kabupaten Bone, sebagai
9 — 3
bahwa keponakanPemohon telah menjalin hubungan cinta dengan Xxxxxx selama 6 bulanhubungannnya sudah sangat dekat, sehingga apabila tidak segera menikahdikhawatirkan terjadi halhal yang melanggar norma agama, sehinggadipandang sudah sangat mendesak sebagaimana ketentuan Pasal 7 ayat (2)UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, oleh karena itu sejalan dengan kaidahhukum Islam bahwa menghindari kKemudharatan lebih penting dibandingkanmengupayakan kemaslahatan, sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yangberbunyi :colle