Ditemukan 1504 data
25 — 6
of aeial LelSs eillall Gass wallArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan janganditutup sama sekali, karena menutup mati jalan perceraianakan mengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan.Diantaranya jika tabiat suami isteri sudah tidak salingkasih sayang lagi, maka ketika dipaksakan untuk tetapberkumpul diantara mereka berdua justru akan bertambahjelek, pecah dan kehidupannya menjadi kalut ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulanbahwasanya
107 — 23
cele Say Yl o Line pI yois YI GY 9) ne Ge By gee Atay oll Abas oN eae Que g clanANd oy alti Naas are gall Gaull Gass jl asiArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala
8 — 2
cue Gus cheAMlael @5 5 ol U alle ae y are gall Cmuulls Gass jlArtinya : Islam memilin lembaga thalaq (perceraian) ketika rumahtangga sudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
perkawinan yang sudah pecahadalah perbuatan yang siasia dan bisa menimbulkan dampak burukterhadap kejiwaan Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya jalan yangterbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah bercerai;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakimperlu mengetahkan doktrin dalam kitab Al Figh al Islami Wa Adilatuhu JuzVII halaman 529 yang kemudian diambil alaih menjadi pendapat Majelis,yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 11 Putusan Nomor 0111/Padt.G/2019/PA.Kng.login, G9 TLV US Vola Gass
8 — 2
bahwa dari faktafakta tersebut didapat fakta hukumsebagai berikut:Bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sekurangkurangnyasudah selama 3 tahun 4 bulan secara terus menerus;Bahwa sejak kepergiannya, Tergugat tidak pernah pulang lagi kekediaman bersama;Bahwa Tergugat sekarang tidak diketahui keberadaannya/alamatnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;V sh petal Lg eg SM oh petal Gael 3) gy 8M ts LEN ps Gass
10 — 4
Bahwa selama pisah ranjang Tergugat masih memberi nafkah lahirkepada pengugat dan anak@NAKNY Gass swe ce re eee7.
13 — 5
No 1499/Pdt.G/2020/PA.Dmk40 gs Y ale g3 Gass ald Cabal a (Ss Cys Ss CI La (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu makatermasuk orang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati Pemohon agar tidakbercerai dengan Termohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di sidang meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, makamediasi
20 — 9
., gugatanPenggugat tersebut dapat diputus dengan putusan verstek kecuali apabilagugatan tersebut ternyata melawan hak atau tidak beralasan menurut hukum.Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan di atas sejalandengan ketentuan dalil fiqhiyah sebagaimana yang tercantum dalam kitabAhkam Al Quran, jilid I halaman 405 sebagai berikut:4 Ga ella se4 Gass ald GulArtinya: Siapapun yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk
12 — 9
tetapitidak berhasil, sedangkan Penggugat bersikukuh tetap ingin bercerai denganTergugat;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbuny/:ad= os a S355 pea Gass
35 — 2
Menjatuhkan talak satu khul'iTergu@at Gass scoanmnaaas ) terhadap Penggugat (......... eee ) dengan iwadh sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);5.
9 — 3
dipanggil dengan resmi dan patutnamun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak menguasakankepada wakilnya yang sah, sedang ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganverstek, sebagaimana dimaksud pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabanmenjadi gugur, hal ini sejalan dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran JuzIl hal 405;4) ga YY al lb get Gass
8 — 4
Enam ratus lima puluh = riburupiah) ;Menimbang, bahwa nafkah iddah juga merupakankewajiban yang harus dipenuhi oleh suami apabilamenceraikan isterinya dengan thalak raji, maka sudahsepatutnya Pemohon dihukum untuk memberikan nafkah13iddah kepada termohon , hal ini sesuai dengan pasal 41huruft (c) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam kitab Syarqowi AlatTahrir Juz IV: 349 sebagai berikut : atilalr 9 leale 755i Gass
8 — 0
axe glBBY ge jaa se YI Gass Sp llArtinya: Bahva sesungguhnya keadaan suami tidak menjaminnafakah terhadap istrinya itu merupakan perbuatan yangsangat aniaya, sehingga istri berhak untuk minta cerai kePengadilan disebabkan suami tidak mampu menjaminnafakahnya,Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 Jis pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam
10 — 5
ist ascele Sai Ui cline I YI OY co 5) nt Ge By gee Aaa lI Ab ued GingNoel gy lt Noe 5 ay gall Gaull Gass ji aslArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang dan nasihat serta perdamaian sudahdianggap tidak bermantaat lagi, hubungan suami ister telahhampa karena meneruskan perkawnan sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman penjara yangberkepanjangan dan hal itu sangat bertentangan dengan rasakeadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
15 — 8
323) Gaus fell sd all ey aly aL Ge Gass jl ash ai!
20 — 3
No. 287/Pdt.G/2014/PA.Bkls.Vis quad led git oes aly cues ll tual Go ust Gye Gj Ul), Us YL iAcle Say ole Geel es YOY cp 8 ce By gee Ata g ll Ab ll ued Oey cheANaell oy alti Naas are gall Gaull Gass jl asiArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan
14 — 11
lilArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :a 54l) Gandy Gass
53 — 15
No. 308/Pdt.G/2021/PTA.Bdga1 logins gaadl 6d Heil LISS bbl Gass ALY L SLibll yoJuoledlxo rig (Sel sl) 9 1 tly, al:Artinya: Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akanmengakibatkan beberapa bahaya dan kerusakan, diantaranyajika tabiat suami istri sudah tidak saling kasih sayang lagi,maka ketika dipaksakan untuk tetap berkumpul diantara merekaberdua justru akan bertambah jelek, pecah dan kehidupannyamenjadi kalut;Menimbang,
41 — 27
tial ad,Say ol cliae sie OY cy be He Byg ee ely jl Ab) epee Gray che YsANaell 5) bit Alb Jaa sr 5all Gaull Gass jll ant cleHim. 6 dari 10 him. Put. No. 97/Pdt.G/2015/PTA.JKArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami istr telah rapuh (hampa),sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 5
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :Ale Gass