Ditemukan 3197 data
61 — 44
Tapa dapatturunan sebagai berikut: Husuna Hadju (Alm) Kardina Hadju (Almh) Amaria Hadju (Almh) Radjak Hadju (Alm) Hasan Hadju (Alm) Jusuf Hadju (Alm)Bahwa Isteri Ill (Ketiga) Bobihu Hadju (Alm) bernama Salima Soleman (Almh)tak punya turunan.Bahwa harta warisan Bobihu Hadju (Alm) sematamata hanya diperolehnyasemasa Bobihu Hadju (Alm) beristerikan Isteri (Pertama) Buna Detuage.Putusan Nomor 442/Pdt.G/2017/PA Gtlo halaman 5 dari 27 halamanTidak satu itempun yang diperoleh Bobihu Hadju (Alm) Pada Isteri
174 — 36
Bahwa Penggugat rekonpensi adalah ahliwaris dari Almarhum NAU BINRAUPONG yang telah meninggal dunia pada tanggal 29 April 1999 diMakassar karena sakit yang beristerikan HJ.JOHORA yang jugatelahmeninggal dunia pada tanggal 24 April 2012 di Makassar karena sakit..
disebutPenggugat Rekonpensi dengan ini mengajukan gugatan rekonpensi terhadapPenggugat Konpensi yang selanjutnya disebut sebagai Tergugat Rekonpensi.Bahwa semua dalildalil yang telah diuraikan dalam gugatan Konpensi baik padabagian Eksepsi maupun pada bagian Pokok Perkara adalah bagian yang tidakterpisahkan dari halhal yang diuraikan dalam Rekonpensi ini;Bahwa Penggugat rekonpensi adalah ahliwaris dari Almarhum NAU BINRAUPONG yang telah meninggal dunia pada tanggal 29 April 1999 di Makassarkarena sakit yang beristerikan
1.SATRIA KHAIRUL UMAM, SH
2.AYU SAFIRA ILMA
3.KHARISMA ZAHROTUS SAIDA
Tergugat:
1.NY. SAHLIYATUL KHOIRIYAH, Spd. Mpd
2.RADEN MAS HARYO ARYO HIDAYAT ADI SENO
104 — 24
SumantriHalaman 19 dari 25 Putusan Perdata Gugatan Nomor 56/Pdt.G/2020/PN Sktmeninggal tgl. 2 Maret 2015, yang beristerikan Ny. Sahliyatul Khoiriyah,Spd. (Tergugat 1); dikala hidupnya telah membeli sebidang tanah SHMNo.2141 Kel. Jajar seluas 325 m2, dengan akta surat kuasa No. 9 tanggal 8Maret 2007; namun baru tahun 2015 setelah Drs. Sumantri meninggal, NY.Sahliyatul Khoiriyah, Spd. (Tergugat 1), datang ke Notaris BambangPrihnandoko, S.H.)
24 — 22
MSSTR9.10.Bahwa dengan kejadian tersebut Pemohon berpendapat rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah tidak dapat dibina lagi dengan baiksehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmah sudah sulit diwujudkan dan karenanyaagar masingmasing pihak tidak terlalu jauh melanggar norma hukumdan norma agama maka perceraian merupakan jalan terbaik bagiPemohon untuk menyelesaikan permasalahan ini;Bahwa berdasarkan dalildalil tersebut di atas Pemohon sudah tidak relalagi beristerikan
13 — 12
dirumah Termohon sudahtidak ada maka Pemohon bersama orang tuanya kerumah orang tuaTermohon untuk musyawarah agar perkawinan antara Pemohon denganTermohon dapat diselamatkan, namun tidak berhasil bahkan dalammusyawarah itu sepakat untuk bercerai antara Pemohon denganTermohon;710Bahwa berdasarkan hal tersebut diatas (posita ke6), maka Pemohonmengajukan permohonan cerai talak pada Pengadilan Agama KabupatenMadiun;Bahwa akibat dari tersebut diatas, Pemohon telah menderita dankarenanya tidak bersedia beristerikan
SEMAN
Tergugat:
1.NY. MAKINEM
2.Bp. SUWOTO
3.Bp. MULYONO
4.Bp. JAFAR
5.SUWAJI
6.Bp. SUWARTO
7.Bp. MUSTOFA
8.Ny. MUTIAH isteri SUWARTO
9.Ny. SITI isteri MUSTOFA
Turut Tergugat:
1.Bp. SEMO
2.Ny. SENEN
79 — 0
PUTUSAN Nomor 39/Pdt.G/1994/PN Bi
MENGADILI;
DALAM EKSESPSI:
-Menolak Ekseksepsi dari Tergugat;
DALAM POKOK PERKARA:
DALAM KONPENSI:
-Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebagian;
-Menyatakan secara hukum bahwa Penggugat, tergugat berkepentingan I dan II adalah ahli waris sah menurut hukum yang berstatus sebagai anak dari hasil perkawinan PAK KARSODRONO alias PODI yang beristerikan MBOK KARSODRONO alias WASINEM alias BIDO;
-Menyatakan
JAHORMAT SITANGGANG
Tergugat:
1.ASTON MARBUN
2.LINNE BR SIMBOLON Als NAI DANIEL
Turut Tergugat:
1.NELSON SIMBOLON
2.Kepala Kantor Badan Pertanahan Nasional Kabupaten Samosir
Intervensi:
MANGAPUL MARBUN, S.H.
126 — 279
Bahwa OMPU SIBATU SITANGGANG yang beristerikan BRNAINGGOLAN adalah orang yang pertama membuka Golat( perkampungan ) Sitanggang yang sekaligus pemilik Golat Sitanggang,yang terletak dan sekarang lebih dikenal dengan Desa Sigaol Marbun,Kecamatan Palipi, Kabupaten Samosir ;2. Bahwa OMPU SIBATU SITANGGANG mempunyai anak 2 ( dua ) orangyakni : 1. AMA SIBATU SITANGGANG, dan 2. APPA NODOSITANGGANG ;3.
Sibatu Sitanggang yang beristerikan br.
17 — 1
Bahwa atas dasar uraian dan keterangan tersebut di atas, Pemohon tidakbersedia lagi beristerikan Termohon dengan alasan antara Pemohon danTermohon tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga.. Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, permohonan Pemohon agar KetuaPengadilan Agama Tanjungbalai Cq.
23 — 14
Bahwa terhadap faktafakta tersebut diatas, Pemohon berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak dapat lagi dibinadengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sulit diwujudkan dan oleh karenaPemohon sudah tidak ridha lagi beristerikan Termohon maka perceraianmerupakan jalan terakhir bagi Pemohon dan Termohon ;.
41 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
ABDUL DJALIL yang beristerikan HJ. LILI Binti JUKI dari dulusampai sekarang telah berlangsung berpuluhpuluh tahun hanya ada satusatunya di wilayah tersebut yakni Penggugat, dan tidak pernah ada H. ABDULDJALIL lain yang berdomisili di RT.003 RW.003 Kelurahan Harjasari denganberisterikan Hj.
71 — 8
orang lain untuk menyerahkan uang setiap bulannyakepada Termohon sampai bulan Desember 2018 dan sejak Januari 2019Termohon tidak mau lagi menerima uang/nafkah yang diberikan olehPemohon ;Bahwa Pemohon, keluarga Pemohon dan Termohon telah berupayamendamaikan guna mengatasi masalah tersebut dengan jalan/carabermusyawarah atau berbicara dengan Termohon/keluarga Termohonsecara baikbaik tetapi tidak berhasil;Bahwa atas perbuatan serta tindakantindakan Termohontersebut,Pemohon merasa tidak ridho untuk beristerikan
tidur di kKedai kopi;Bahwa dalil Termohon halaman 3 angka 8 yang menyatakan Pemohonsengaja mengajukan permohonan cerai terhadap Termohon karenaperempuan lain yang bernama XXX adalah dalil yang tidak benar danberdasar karena perlu Pemohon jelaskan bahwa Pemohon mengajukanpermohonan Cerai terhadap Termohon karena perbuatan serta tindakantindakan Termohon yang telah Pemohon jelaskan dalam permohonan ceraiPemohon halaman 3 angka 7 sampai halaman 5 angka 7.5 yang membuatPemohon merasa tidak ridho untuk beristerikan
23 — 2
Bahwa, dengan keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonyang demikian maka tujuan untuk menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah warahmah tidak mungkin lagi tercapai, oleh karena itu Pemohonmenyatakan sudah tidak suka dan tidak ridho lagi beristerikan Termohondan mohon diceraikan saja;10.Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasan/dalil tersebut di atas, Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Martapura cq.
118 — 23
membuka hutan ke Simpang Gaung nagari Solokyang kemudian disusul oleh Angku2 dari kaum Penggugat yang jugasecara kolektif Angku Samaun dan Angku Nurain sehingga tidak adasatupun diantara Angku2 tersebut membagi hasil jerih payah beliau2 ituuntuk anak2 beliau sendiri2, tapi selurunnya diuntukkan bagi kemenakanbeliau2 itu dari masing2 rumpun.Bahwa dari rumpunnya Angku Sairin yang merambah hutan di SimpangGaung itu Penggugat masih dapat berjumpa dengan 2 orang dari padabeliau2 itu yaitu Angku Ragek yang beristerikan
17 — 2
Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon merasa tidak sabar dantidak ridho lagi beristerikan termohon, disebabkan terus menerus terjadiprahara, perselisihan dan pertengkaran, sehingga Termohon berkesimpulanbarcerailah jalan terbaik, oleh karena itu permohonan ini diajukan agar PAMedan berkenan untuk menjatuhkan Thalak Raj'i terhadap Termohon.9.
21 — 1
Pemohon Konvensi tetap tidak mau lagi beristerikan TermohonKonvensi;Menimbang, bahwa perkawinan menurut hukum Islam adalahpernikahan yaitu akad yang sangat kuat (miitsaaqan gholiidhon) untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah (Pasal 2 KompilasiHukum Islam).
22 — 8
Bahwa karena sikap Termohon tersebut Pemohon sampai menderitabathin dan Pemohon sudah tidak ridha lagi beristerikan Termohon, makasalah satu jalan keluarnya adalah dengan cara bercerai secara baikbaik diMahkamah Syariyah Takengon;k.
53 — 23
Bahwa dengan kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohon yang demikianadanya, maka Pemohon sudah tidak ridho lagi beristerikan Termohon dan jalansatusatunya Pemohon ajukan gugatan cerai ke Pengadilan Agama;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Agama Tual Cq. Majelis Hakim kiranya memeriksa, mengadili sertamemutuskan sebagai berikut :PRIMER :1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.
23 — 12
Pepanyi, Kecamatan Permata, Kabupaten Bener Meriah di rumahPemhon, sedangkan Termohon tinggal dikampung Gelampang WihTenag Uken, Kecamatan Permata, Kabupaten Bener Meriah, diTermohon sampai dengan sekarang;Bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, Pemohon berpendapatbahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah tidak dapat lagidibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah wa rahmah sulit diwujudkan dan olehkarena Pemohon sudah tidak ridha lagi beristerikan
16 — 5
perselisihan secaraterus menetus, sebagaimana yang diatur dalam Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975 Pasal 19 Jo Kompilasi Hukum Islam Pasal 116, sehingga tidak adaharapan lagi untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga dan membuatPemohon memajukan permohonan ikrar talak ini;13.Bahwa Pemohon bersedia membayar biaya perkara sesuai dengan ketentuanyang berlaku;Hal. 4 dari 28 halaman Putusan Nomor 0730/Pat.G/2018/PA.SptBerdasarkan uraian tersebut di atas, Pemohon menyatakan sudah tidaksanggup lagi beristerikan
19 — 3
Bahwa atas dasar uraian dan keterangan tersebut di atas, Pemohontidak bersedia lagi beristerikan Termohon dengan alasan antara Pemohondan Termohon tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga.9. Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, permohonan Pemohon agar KetuaPengadilan Agama Tanjungbalai Cq. Majelis Hakim yang memeriksa perkaraini, kiranya dapat membuka persidangan dengan memanggil Pemohon danTermohon, serta menyidangkannya dengan menjatuhkan putusan yangamarnya berbunyi:1.