Ditemukan 711 data
9 — 1
hadir sebagai wakil atau kuasanya yang sah meskipuntelah dipanggil dengan resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidak terbuktidisebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawanhukum maka gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat(1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyayang berbunyi sebagai berikut :Aish
13 — 1
Dan hal ini sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Ilhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish alii jlo Aye glArtinya : apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti (persaksian) ;Menimbang bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannyaPenggugat telah mengajukan buktibukti, baik bukti surat maupun saksi yangakan dipertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang bahwa bukti surat yang diajukan Penggugat yaitu (P.1) dan(P.2) bukti
7 — 6
Kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 291, berbunyi sebagaiberikut :CF FAS 9 ypdall Cu J) Aish, Ale cal) Lgl, Ait g hy Ai) eacallh Gye Gallet GI Ugh SpeeLogin CrnatyArtinya : /steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satubain jika telah nyata adanya kemadlorotan dalam rumah tanggamereka dan antara suami isten itu tidak mungkin lagi didamaikan,b.
7 — 9
, bahwa oleh karena ternyata Tergugat telahmembangkang (taazuz) terhadap panggilan Pengadilan, sedangkangugatan Penggugat beralasan dan tidak melawan hukum makasesuai ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg Tergugat yang tidakdatang menghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadir dangugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish
11 — 3
Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :(YYY: 5 all ) aile are Aish Cy La (3 alll ga je Gy gPutusan No 0572/Pdt.G/2018/PA Spg. Halaman 7 dari 9 halamanArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahur,Menimbang, bahwa dengan demikian permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo.
7 — 0
Pwd.Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah 1 areuranS Surat ArRum = ev akan sulliercapa ;% (%< SE =% 2 eea eesacs Aish gle hid ec S055 Se waeCy SsArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya. Dan dijadikannya diantaramu rasa kasihsayang.
8 — 0
Chal Gus 8 yell pl pp dea gUlsie Y Le le gill J wal dail eal 13Legin CDA Ge Jae wall oh Aish Aalle lilArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantara keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
12 — 0
Smee OlAdz)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apeus a Old gr pase OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish
11 — 0
Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah afirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apewe ad GLb SUA Nga je lyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish ASI
9 — 0
Iga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish 35) Gla Aye gh isi 5!
9 — 0
datangnyatersebut disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah, maka Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat diperiksa dan diputustanpa hadirnya Tergugat, sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada sanggahan dari Tergugatakan tetapi untuk memastikan gugatan Penggugat adalah beralasan dantidak melawan hak, maka Penggugat tetap dibebani pembuktian, sejalanpula dengan sebuah pendapat di dalam Kitab AlAnwar Ill : 149 yangberbunyi sebagai berikut :GN) E law Sle ojigh Aish
24 — 1
Dengan demikian Majelis Hakimmenjatuhkan talak satu Bain Sughro dari Tergugat kepada Penggugat, hal inisesuai dengan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249 yangdijadikan pendapat Majelis Hakim berbunyi : begins TIA CS Jac g pwd Cd 1a) Aish, dalle coll gall,Artinya : Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu Bain Sughro apabilanampak adanya kemadhorotan dalam pernikahannya dan sulit keduanya untuk didamaikan;Menimbang, bahwa
10 — 6
dan tanggal 17 April 2017,Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkanputusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Aish
6 — 1
untuk hadir sebagai wakil ataukuasanya meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaipertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
13 — 5
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halinit diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
20 — 5
Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Aish all jl aut ol sls gl ised iii olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ";b. Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OW, Tol BLscl ol aro ul ai wold!
8 — 1
untuk hadir sebagai wakil atau kuasanya meskipun telahdipanggil dengan resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidak terbuktidisebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawanhukum maka gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat(1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyayang berbunyi sebagai berikut :Aish
12 — 1
azo) exeal 15""Lagi, TMLOVI OS GAS 9 pria) cus 13 Aish galley dite> 9 Grail! Giolil!
10 — 5
Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat pakar hukum IslamSayyid Sabig dalam Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Uglial cas Spdiall alos Ane elation Y lg cod) lycl dao 3) coal 13V3) Aish, Aa pala) Ugilbs Mikas gid) lil) ye Gb oo) Kl joesLegis: Cua) oS jacs weal) ouArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadiorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan
12 — 11
pihak yang berkepentingan dalam perkara ini (personastandy in judicio);10Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.3 telah ternyata Tergugattidak ada ditempat tinggalnya, karena sudah pergi dan tidak diketahui lagialamat dan tempat tinggalnya diseluruh wilayah Republik Indonesia, sehinggakepadanya telah dilakukan pemanggilan berdasarkan ketentuan pasal 27Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan hal ini sesuai pula denganibarat yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aish