No. 38/Pdt.P/2021/PA.AGMberbuat mudharat, maka untuk kebaikan anak, sebagai orang tuamenyetujul keinginan anak untuk menikah;e Bahwa tidak ada hubungan yang melarang pernikahan anak Pemohondengan calon suaminya baik hubungan saudara sedarah maupunhubungan saudara susuan ;e Bahwa Pemohon dan isterinya, anak Pemohon dan calon suami anakPemohon menyadari perkawinan dini tersebut rawan terjadi perselisihandan perengkaran karena belum mampunya mengendali emosi, akantetapi Pemohon orang tua siap bertanggung

anak kandung dariPemohon;e Bahwa benar Tiara Pangesty binti Panijo Ssudah menjalin cinta denganlakilaki bernama Wiji Santoso selama 1 tahun dan hubungannya sudahsulit dipisahkan, khawatir berbuat hal yang tidak benar jika tidakdinikahkan;e Bahwa benar Tiara Pangesty binti Panijo mau menikah dengan WijiSantoso bin Harso karena suka sama suka, saling mencintai tanpa adapaksaan dari pihak manapun ;e Bahwa Tiara Pangesty binti Panijo segera mau menikah dengancalon suaminya Wiji Santoso bin Harso untuk kebaikan

bernama Wiji Santosobin Harso, umur 32 tahun 10 bulan, agama Islam, tempat tinggaldikelurahan Sidodadi, Kecamatan Muara Bangka Hulu, Kota Bengkuluyang menerangkan pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa benar Wiji Santoso bin Harso mau menikah dengan seorangperempuan bernama Tiara Pangesty binti Panijo karena suka sama sukadan saling mencintai, tanpa ada paksaan ;e Bahwa Wiji Santoso bin Harso mau menikah dengan Tiara Pangestybinti Panijo mengingat hubungan keduanya sudah sangat erat, makauntuk kebaikan

agama Islam, pekerjaantani, tempat tinggal di Desa Sidodadi, Kecamatan Muara Bangka Hulu, KotaBengkulu, keduanya telah memberikan keterangan yang sama yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa dirinya dan isteri Kenal dengan Pemohon adalah orang tua dariTiara Pangesty binti Panijo ;Bahwa benar dirinya dan istri adalah orang tua kandung dari WijiSantoso bin Harso;Bahwa benar Wiji Santoso bin Harso mau menikah dengan TiaraPangesty binti Panijo, hubungan mereka berdua sudah sanga erat ;Bahwa untuk kebaikan

WijiSantoso bin Harso keduanya beragama Islam dan berstatusperawan dan jejaka;e Bahwa setahu saksi Tiara Pangesty binti Panijo tidak adaikatan perkawinan dengan lakilaki lain, dan Wiji Santoso binHarso juga tidak ada hubungan ikatan pernikahan dengan wanitalain;e Bahwa setahu saksi mereka mau menikah karena samasamasuka tidak ada unsur paksaan dari pihak manapun ;e Bahwa setahu saksi mereka berdua berdasarkan keteranganPemohon telah melakukan hubungan layaknya suami isteri diluarnikah ;e Bahwa untuk kebaikan

Anak 110.11.Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon berjalan harmonis, tapi sejakbulanNopember tahun2016 antara Pemohon dan Termohon sering terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Pemohon dan Termohonsering berbeda pendapat dalam hal mendidik anak dan kebaikan rumahtangga, disamping itu Termohon tidak menghiraukan ketika Pemohonmenasehati kepada Termohon. Termohon sering pulang ke rumah orangtuanya tanpa izin kepada Pemohon.

Anak 1Bahwa saksi mengetahui, Pemohon dan Termohon sering berselisih danbertengkar yang disebabkan Pemohon dan Termohon sering berbedapendapat dalam hal mendidik anak dan kebaikan rumah tangga,disamping itu Termohon tidak menghiraukan ketika Pemohon menasehatikepada Termohon. Termohon sering pulang ke rumah orang tuanya tanpaizin kepada Pemohon.

yangdikeluarkan oleh pejabat berwenang sebagaimana Pasal 165 HIR, maka telahterbukti bahwa Pemohon dan Termohon masih terikat dalam perkawinan yangsah dan keduanya belum pernah bercerai ;Menimbang, bahwa Pemohon telah mendalilkan sejak bulan Nopembertahun 2016 ketentraman rumah tangga Pemohon dengan Termohon mulaigoyah, setelah antara Pemohon dengan Termohon terus menerus terjadiperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Pemohon dan Termohonsering berbeda pendapat dalam hal mendidik anak dan kebaikan

anakPemohon; Bahwa pemohon ingin memperbaiki penulisan nama anak Pemohon padaKutipan Akta Kelahiran anak Pemohon yang bernama MUHAMMAD FAHRIZIHAN MARUF; Bahwa anak yang bernama MUHAMMAD FAHRI ZIHAN MARUF adalah anakkandung dari Pemohon dan Suami Pemohon AZIZ SOLEHMAN; Bahwa pemohon ingin memperbaiki penulisan nama anak Pemohon yangsemula MUHAMMAD FAHRI ZIHAN MARUF menjadi MUHAMMAD FAHRIZAIDAN MARUF; Bahwa maksud dan tujuan Pemohon untuk mengganti nama anak pemohonpada Akta kelahiran anak pemohon demi kebaikan

semula tertulis MUHAMMAD FAHRI ZIHAN MARUF menjadiMUHAMMAD FAHRI ZAIDAN MARUF; Bahwa benar anak yang bernama MUHAMMAD FAHRI ZIHAN MARUFadalah anak kandung pemohon dengan suami pemohon AZIZ SOLEHMAN;Halaman 4 dari 6 Penetapan Nomor: 84/Padt.P/2020/PN BTM Bahwa benar anak yang bernama MUHAMMAD FAHRI ZIHANMA'RUF atau MUHAMMAD FAHRI ZAIDAN MARUF adalah orang yang sama; Bahwa alasan pemohon mengajukan permohonan ini adalah perbaikanpenulisan nama anak pemohon pada Kutipan Akta Kelahiran anak Pemohondemi kebaikan

RIBUDELAPAN BELAS;Bahwa kemudian dalam kehidupan seharihari anak keempat ParaPemohon tersebut sering sakitsakitan, dan telah berobat secara medisnamun tidak sembuhsembuh, kemudian Para Pemohon menanyakankepada orang pintar tentang penyakit yang diderita oleh anak ketigaPara Pemohon, dan menurut orang tersebut nama anak keempat ParaPemohon harus diganti;Bahwa kemudian Para Pemohon ingin mengganti nama anak keempatPara Pemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik denganharapan dapat memberikan kebaikan

yang bernama NI NYOMANALINDYA PRABAWATI tersebut sering sakitsakitan, dan para pemohonsudah berupaya membawa berobat ke dokter tetapi tidak kunjungsembuh; Bahwa selanjutnya Para Pemohon menanyakan kepada orangpintar/paranormal, dimana disarankan untuk mengganti nama anaktersebut;Hal 3 dari 7 halaman Penetapan Nomor 321/Pdt.P/2019/PN DpsBahwa setelah meminta persetujuan keluarga, lalu Para Pemohon inginmengganti nama anak tersebut agar memiliki arti yang lebih baik denganharapan dapat memberikan kebaikan

/anak kembar;Bahwa setahu saksi, anak ketiga Para pemohon yang bernama NINYOMAN ALINDYA PRABAWATI tersebut sering sakitsakitan, dan parapemohon sudah berupaya membawa berobat ke dokter tetapi tidakkunjung sembuh;Bahwa selanjutnya Para Pemohon menanyakan kepada orangpintar/paranormal, dimana disarankan untuk mengganti nama anaktersebut;Bahwa setelah meminta persetujuan keluarga, lalu Para Pemohon inginmengganti nama anak tersebut agar memiliki arti yang lebih baik denganharapan dapat memberikan kebaikan

SENJA yang lahirdi Poyan pada tanggal 19 Nopember 2007;bahwa kelahiran anak tersebut sudahdidaftarkan pada Kantor Catatan SipilKabupaten Tabanan pada tanggal 10 Juni 2013dengan Nomor : 8034/WNI/2013;bahwa sejak lahir anak Para Pemohon tersebutsering sakitsakitan sehingga kemudiannamanya diganti menjadi NI LUH SARI ;bahwa terhadap penggantian nama tersebuttelah diadakan upacara adat dan telahdisetujui oleh seluruh keluarga besar ParaPemohon ;Bahwa tujuan penggantian nama tersebutdilakukan demi untuk kebaikan

bahwa kelahiran anak tersebut sudahdidaftarkan pada Kantor Catatan SipilKabupaten Tabanan pada tanggal 10 Juni 2013dengan Nomor : 8034/WNI/2013;Halaman 5 dari 10 halaman Putusan No : 10/Pdt.P/2014/PN.TBNe bahwa sejak lahir anak tersebut sering sakitsakitan sehingga kemudian namanya digantimenjadi NI LUH SARI ;e bahwa terhadap penggantian nama tersebuttelah diadakan upacara adat dan telahdisetujui oleh seluruh keluarga besar ParaPemohon ;e Bahwa tujuan penggantian nama tersebutdilakukan demi untuk kebaikan

segala sesuatu yang terjadi dalampersidangan telah tercatat dalam Berita AcaraPersidangan yang secara keseluruhan dianggap termasukdalam Penetapan ini ;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan ParaPemohon adalah sebagaimana tertera dalam suratpermohonannya tersebut ;Menimbang, bahwa dari pihak Para Pemohon selakuorang tua kandung dan keluarga besarnya telahmenyetujui, ikhlas dan tidak ada yang keberatan ataspenggantian nama tersebut ;Menimbang, bahwa tujuan penggantian nama tersebutadalah demi kebaikan

Bahwaterjadinya perselisinan dan pertengkaran tersebut disebabkanTermohon tidak patuh kepada ucapan Pemohon ketika Pemohonmemberitahu dan menasihati tentang sikapnya untuk kebaikan Termohon,namun Termohon selalu tidak mendengarkan dan selalu melawan terhadapucapan Pemohon;. Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran tersebut, antara Pemohondengan Termohon telah pisah tempat tinggal sekitar 5 bulan, tepatnya sejakbulan Desember 2016, karena Termohon pulang kerumah orang tuanya;.

dengan Pemohon dan Termohon karena sebagaiayah kandung Pemohon; Bahwa semula Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di rumahPemohon selama 11 bulan namun belum dikaruniai keturunan; Bahwa sejak sekitar bulan Agustus tahun 2016 Pemohon dan Termohonsering terjadi perselisihan dan pertengkaran dan saksi sering melihatsendiri pertengkaran tersebut; Bahwa pertengkaran tersebut disebabkan karena Termohon tidak patuhkepada ucapan Pemohon ketika Pemohon memberitahu dan menasihatitentang sikapnya untuk kebaikan

menikahpada tanggal 29 Januari 2016, dan berdasarkan bukti surat (P), maka MajelisHakim dapat menemukan fakta hukum bahwa Pemohon dengan Termohontelah terikat perkawinan yang sah dan belum pernah bercerai;Menimbang, bahwa sebagaimana dalildalil permohonan Pemohon yangmendalilkan sejak bulan Agustus 2016 antara Pemohon dengan Termohonsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena Termohontidak patun kepada ucapan Pemohon ketika Pemohon memberitahu danmenasihati tentang sikapnya untuk kebaikan

Pasbawah sumpahnya saksisaksi memberikan keterangan yang diketahui dandilihat sendiri oleh saksisaksi bahwa rumah tangga Pemohon sudah tidakharmonis lagi, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkanTermohon tidak patuh kepada ucapan Pemohon ketika Pemohon memberitahudan menasihati tentang sikapnya untuk kebaikan Termohon, namun Termohonselalu tidak mendengarkan dan selalu melawan terhadap ucapan Pemohon;, danpuncaknya telah pisah tempat tinggal selama 6 bulan; tidak pernah rukun

Bahwa Pemohon sering sakitsakitan dan sering mengalami kecelakaan,sehingga Pemohon mempunyai niat mengganti nama Pemohon dari namaSUGITO diganti menjadi nama MUHAMMAD AJI PAMUNGKAS dengankeyakinan bahwa dengan ganti nama tersebut Pemohon bisa mengalamiperubahan menuju kebaikan/ keberuntungan ;4.

digantimenjadi Muhammad Aji Pamungkas lahir Karanganyar tanggal 26Desember 1985;Bahwa pemohon telah memiliki Akta Kelahiran yang tertulis didalamAkta Kelahiran adalah SugitoBahwa pemohon belum menikahBahwa pemohon merupakan anak kandung dari pasangan suami istriBapak Wasimin dan Ibu PonikemBahwa tujuan pemohon mengganti nama dari semula Sugito menjadiMuhammad Aji Pamungkas dikarenakan pemohon berkeyakinanbahwa dengan mengganti nama tersebut pemohon merasa nyaman,hidupnya mengalami perubahan menuju kebaikan

Karanganyar tanggal 26Desember 1985;Bahwa pemohon telah memiliki Akta Kelahiran yang tertulis didalamAkta Kelahiran adalah SugitoHalaman 4 Penetapan Nomor 77/Pdt.P/2021/PN Krg Bahwa pemohon belum menikah Bahwa pemohon merupakan anak kandung dari pasangan suami istriBapak Wasimin dan Ibu Ponikem Bahwa tujuan pemohon mengganti nama dari semula Sugito menjadiMuhammad Aji Pamungkas dikarenakan pemohon berkeyakinanbahwa dengan mengganti nama tersebut pemohon merasa nyaman,hidupnya mengalami perubahan menuju kebaikan

53/BDS/2008, yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KotaDenpasar tertanggal 09 April 2008; Bahwa anak pertama Para Pemohon sempat ditanyakan kepada orangpintar dan orang pintar tersebut mengatakan bahwa yang bermasalahnama Berlian dan harus diganti, kalau tidak diganti nama Berlian akanmengakibatkan mala petaka / kematian; Bahwa kemudian Para Pemohon ingin mengganti nama anak Pertamapara Pemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik denganharapan dapat memberikan kebaikan

benar anak Pertama Para Pemohon yang bernama Gede AryaBerliananda Putra, lakilaki, lahir di Denpasar, pada tanggal 19 maret2008 tidak cocok karena sering sakitsakitan ;Bahwa benar setelah ditanyakan kepada orang pintar mengatakanbahwa yang bermasalah nama Berlian dan harus diganti, kalau tidakdiganti nama Berlian akan mengakibatkan mala petaka / kematian;Bahwa benar para Pemohon ingin mengganti nama anak Pertama paraPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapandapat memberikan kebaikan

anak Pertama Para Pemohon yang bernama Gede AryaBerliananda Putra, lakilaki, lahir di Denpasar, pada tanggal 19 maret2008 tidak cocok karena sering sakitsakitan ; Bahwa benar setelah ditanyakan kepada orang pintar mengatakanbahwa yang bermasalah nama Berlian dan harus diganti, kalau tidakdiganti nama Berlian akan mengakibatkan mala petaka / kematian; Bahwa benar para Pemohon ingin mengganti nama anak Pertama paraPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapandapat memberikan kebaikan

Bahwa anak Pertama Para Pemohon yang bernama Gede AryaBerliananda Putra, lakilaki, lahir di Denpasar, pada tanggal 19 maret2008 tidak cocok karena sering sakitsakitan ; Bahwa para Pemohon ingin mengganti nama anak Pertama paraPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapandapat memberikan kebaikan dalam kehidupan anak Pertama ParaPemohon tersebut; Bahwa benar semula bernama Gede Arya Berliananda Putra digantimenjadi Gede Bagus Arya Brawiasnanda Putra; Bahwa keluarga Pemohon setuju

memberikanpendapatkeberatan atas sebagian keterangan saksi;Bahwa Terdakwa tidak ada membawa parang pada saat itu, tetapi hanyasebuah gulungan kertas yang ada hubungannya dengan kepengurusanpartai;Bahwa terhadap keberatan Terdakwa Saksi menyatakan tetap padaketerangannya;Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 5 dari 10 Putusan Nomor 70/Pid.B/2017/PN SbgBahwa Terdakwa telah mengatakan kalau ada orang yang menghianatisaya atas kebaikan

16.000.000, (enam belasjuta rupiah) dan belum dibayar sejak tahun 2013;Bahwa tidak ada katakata atau tindakan lain yang Terdakwa lakukankepada Saksi Legawati Sinaga;Bahwa Saksi Legawati Sinaga mau berdamai jika Terdakwa menghapushutang tersebut;Menimbang, bahwa Terdakwa tidak Saksi yang meringankan (a decharge);Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yangdiajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa Terdakwa telah mengatakan kalau ada orang yang menghianatisaya atas kebaikan

Dalam keributan tersebut Saksi Legawati Sinaga,Heppy Rosnaini Sinaga, dan Irmansyah Meuraxa menerangkan Terdakwamengatakan kutikam perutmu nanti kalau gak kau bayar hutangmu, kalau inigak cukup, masih ada lagi parang di mobilku dan kalimat tersebut diucapkanTerdakwa sambil mengarahkan parang kepada Saksi Legawati Sinaga.Sedangkan Terdakwa dan Saksi Aidil Fajar menerangkan bahwa yangdilakukan Terdakwa hanya berkata kalau ada orang yang menghianati sayaatas kebaikan saya memberikan uang untuk dipinjam

, kalau tidak dibayar,saya mau membunuh orang kepada Saksi Legawati Sinaga;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan fakta tersebut,dengan memperhatikan tidak ada barang bukti parang yang diajukan dalamperkara ini, maka Majelis Hakim lebih yakin dengan keterangan Terdakwa danSaksi Aidil Fajar yang menerang bahwa yang dilakukan Terdakwa hanya kalauHalaman 8 dari 10 Putusan Nomor 70/Pid.B/2017/PN Sbgada orang yang menghianati saya atas kebaikan saya memberikan uanguntuk dipinjam, kalau tidak

pemohon tidakterjadi masalah apapun, sedangkan terhadapanak ke dua pemohon yang bernama NOORSYIFA ketika dibuatkan Akta Kelahirannya tidaktimbul masalah;Bahwa kemudian atas inisiatif pemohon dansuaminya nama anak kedua merekadipertanyakan kepada seorang ahli agama(tuan guru) di daerah Martapura yangkemudian memberikan nama tambahan untukanak ke dua pemohon yang sebelumnyadtagbernama NOOR SYIFA ditambahi lagi dengannama RAHMA menjadi NOOR SYIFA RAHMA;Bahwa alas an penambahan tersebut adalahuntuk kebaikan

anak pertama pemohon tidakterjadi masalah apapun, sedangkan terhadapanak ke dua pemohon yang bernama NOORSYIFA ketika dibuatkan Akta Kelahirannya tidaktimbul masalah;Bahwa saksi mengetahui dari cerita pemohon,nama anak kedua mereka dipertanyakankepada seorang ahli agama (tuan guru) didaerah Martapura yang kemudian memberikannama tambahan untuk anak ke dua pemohonyang sebelumnya bernama NOOR SYIFAditambahi lagi dengan nama RAHMA menjadiNOOR SYIFA RAHMA;Bahwa alasan penambahan tersebut adalahuntuk kebaikan

penambahannama di belakang nama anak kedua pemohon tersebut telah pula dibuatkanacara syukuran (tasmiah) dengan menggundang para tetangga sehinggasekarang nama tersebut telan melekat kepada nama anak kedua pemohonselainn itu sekarang anak kedua pemohon telah berusia 4 tahun dan telahbersekolah di TK dan telah pula tahu nama lengkapnya yaitu NOOR SYIFARAHMA;Menimbang, bahwa dari kondisi tersebut di atas pemohon berusahauntuk dapat mengganti akta kelahiran anak kedua pemohon tersebut denganpertimbangan untuk kebaikan

terhadap anak ke dua pemohon yang bernamaNOOR SYIFA ketika dibuatkan Akta Kelahirannya tidak timbulmasalah;e Bahwa kemudian atas inisiatif pemohon dan suaminya nama anakkedua mereka dipertanyakan kepada seorang ahli agama (tuanguru) di daerah Martapura yang kemudian memberikan namatambahan untuk anak ke dua pemohon yang sebelumnya bernamaNOOR SYIFA (bukti P.4) ditambahi lagi dengan nama RAHMAmenjadi NOOR SYIFA RAHMA;dtag Halaman 9 dari 14 halamane Bahwa alas an penambahan tersebut adalah untuk kebaikan

petitum nomor selanjutnya sampai dengan petitum yangterakhir dan Hakim akan mempertimbangkan mulai dengan petitum nomor 2sebagaimana dalam permohonan pemohon;Menimbang, bahwa dalam petitum nomor 2 pemohon memohonkepada Hakim untuk menetapkan perubahan nama anak kedua pemohon yangsemula bernama NOOR SYIFA dirubah menjadi NOOR SYIFA RAHMA;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi sertaketerangan pemohon sendiri yang menyatakan anak kedua pemohon sekarangbernama NOOR SYIFA RAHMA dan untuk kebaikan

Kemudian Para Pemohon membawaanak pertama Para Permohon untuk bertamu Pendeta Hindu danmenurut Pendeta nama anak pertama Para Pemohon adalah salahpengejaan sehingga memiliki arti berbeda dan menurut Pendeta tersebutnama anak pertama Para Permohon harus di ganti; Bahwa kemudian Para Pemohon ingin mengganti nama anak pertamaPara Pemohon tersebut agar memiliki arti dan ejaan yang benar denganharapan dapat membrikan kebaikan dalam kehidupan anak pertama ParaPemohon tersebut ; Bahwa selanjutnya Para Pemohon

Kemudian Para Pemohon ingin menggantinama anak pertama Para Pemohon tersebut agar memiliki arti danejaan yang benar dengan harapan dapat memberikan kebaikan dalamkehidupan anak pertama Para Pemohon tersebut. selanjutnya ParaPemohon sepakat untuk mengganti nama anak pertama Para Pemohontersebut yang semula bernama PRAB SIMREN KAUR diganti menjadiPRABHSIMRAN KAUR;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dengan perubahan nama anakpertama Para Pemohon tersebut;Bahwa nama anak pertama Para Pemohon yang tertera

Kemudian Para Pemohon ingin menggantinama anak pertama Para Pemohon tersebut agar memiliki arti danejaan yang benar dengan harapan dapat memberikan kebaikan dalamkehidupan anak pertama Para Pemohon tersebut. selanjutnya ParaPemohon sepakat untuk mengganti nama anak pertama Para Pemohontersebut yang semula bernama PRAB SIMREN KAUR diganti menjadiPRABHSIMRAN KAUR; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dengan perubahan nama anakpertama Para Pemohon tersebut; Bahwa nama anak pertama Para Pemohon yang

Kemudian Para Pemohon ingin mengganti namaanak pertama Para Pemohon tersebut agar memiliki arti dan ejaan yang benardengan harapan dapat memberikan kebaikan dalam kehidupan anak pertamaPara Pemohon tersebut. selanjutnya Para Pemohon sepakat untuk menggantinama anak pertama Para Pemohon tersebut yang semula bernama PRABSIMREN KAUR diganti menjadi PRABHSIMRAN KAUR.

resmi tercatat di KUA setelah punya anakkedua;Bahwa Pemohon/Rido Anton mengajukan permohonan tujuannya biar samadengan suratsurat penting lainnya seperti Ijazah dan KTP;Bahwa tidak ada pihakpihak lain yang keberatan, menghalanghalangi ataupundirugikan atas permohonan ini, semua saudarasaudaranya merasa senang untukkebaikan Pemohon dimasa yang akan datang;Bahwa Pemohon tidak pernah berurusan dan bermasalah dengan hukum ataumungkin kepolisian;Bahwa saksi berharap permohonan ini dapat dikabulkan demi kebaikan

bernama Raisah;Bahwa Pemohon/Rido Anton mengajukan permohonan perbaikan akte kelahirantujuannya biar sama dengan suratsurat penting lainnya seperti Ijazah dan KTP; Bahwa tidak ada pihakpihak lain yang keberatan, menghalanghalangi ataupundirugikan atas permohonan ini, semua saudarasaudaranya merasa senang untukkebaikan Pemohon dimasa yang akan datang; Bahwa Pemohon tidak pernah berurusan dan bermasalah dengan hukum ataumungkin kepolisian; Bahwa saksi berharap permohonan ini dapat dikabulkan demi kebaikan

saksi juga pernah melihat ijazah pemohon dan KTP pemohon, dimanadalam suratsurat tersebut tertulis tempat lahir di Purwokerto dan berdasarkancerita orang tua pemohon bahwa nyata dan benar pemohon lahir di Purwokerto;e Bahwa orang tua Pemohon bapaknya bernama Sukono dan ibunya bernamaRaisah, keduanya masih hidup dan tinggal serumah;e Bahwa dengan adanya permohonan perbaikan akta kelahiran Pemohon tidak adapihak lain yang keberatan, justru keluarga dan temanteman pemohon merasasenang karena untuk kebaikan

sekarang masih hidup namun sudah tua danPemohon tinggal bersama serumah dengan orang tuanya;Bahwa Pemohon memang dulu pernah tinggal di Purwokerto terus pindah keTegal masih kecil dan bertetanggaan dengan saksi hingga sekarang, tahunberapa pindah ke Tegal saksi lupa karena sudah lama dan saat masih kecil dansaksipun juga masih kecil kala itu;e Bahwa dengan adanya permohonan perbaikan akta kelahiran Pemohon tidak adapihak lain yang keberatan, justru tetangga dan keluarga merasa senang karenauntuk kebaikan

Pemohon menemukan kesalahan pada AktaKelahiran Pemohon Nomor 10196/TP/2008, mengenai tempat lahir pemohonsehingga Pemohon ingin memperbaikinya agar dikemudian tidak menjadipersoalan; Bahwa Pemohon adalah orang yang baik, tidak pernah tersangkut masalahkriminalitas maupun terjerat hutang dengan pihak lain; Bahwa dengan perbaikan Akta Kelahiran Pemohon tersebut tidak ada pihakpihakyang keberatan dan merasa dirugikan, bahkan tetangga dan keluarga merasasenang dengan perbaikan akta kelahiran ini demi kebaikan

tidak bermasalah, tidak dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa terlepas dari siapapun yang menyebabkan timbulnyaperselisihan dan pertengkaran, yang jelas Tergugat telah mengakui danmembenarkan, bahwa mereka sudah berpisah ranjang, yang hingga saat ini selama 2tahun, dan sudah tidak ada komunikasi diantara mereka, anakanak ikut terlibat,saling membela ayah ibunya, sehingga memperparah konflik keluarga menjadi terusberkelanjutan tanpa kesudahan, kondisi demikian lebih banyak menimbulkankerusakan daripada kebaikan

rumah tangga, sebagaimana yang diamanatkan dalam UndangundangNomor tahun 1974 pasal 1, yaitu membentuk keluarga ( rumah tangga ) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa disamping itu, menurut Pengadilan Tinggi AgamaYogyakarta, sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam DR.Musthafa AsSibaiydalam kitabnya AlMarah Bainal Fiqh WalQonun halaman 100, sebagai doktrinyang diambil alih menjadi pendapat, dan pertimbangan hukum putusan ini, yaitubahwa; Tidak ada manfaat atau kebaikan

yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang suami istri yang saling berselisih, terlepas dari masalah,apakah sebab terjadinya perselisihan itu besar atau kecil, namun kebaikan hanyadapat diterapkan dengan mengkhiri kehidupan rumah tangga mereka;Hal 5 dari 8 hal Put.

Bahwa kakak dan adik lakilaki Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnyaPemohon adalah dengan maksud mau melindungi Pemohon dari mantansSuaminya yang suka berbohong.Menimbang bahwa majelis hakim telah mendengar keterangan anakPemohon yang bernama XXXXXXX yang intinya menerangkan bahwa anakanak Pemohon mendukung maksud ibunya yang ingin kembali rukun denganbapaknya karena demi kebaikan Pemohon sebagai ibunya dan anakanaknyayang menginginkan keluarganya utuh kembali bersama ibu dan bapaknyaapapun kondisi

;XXXXXXX, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Supir, tempatkediaman di Jalan XXXXXXxX Kota Jakarta Pusat.Bahwa saksi kenal Pemohon, karena saksi sebagai tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon bermaksud akan menikah lagi dengan mantansuaminya namun tidak disetujui oleh saudarasaudaralakilakinyaPemohon yang akan menjadi wali nikah.Bahwa Pemohon dengan calon suaminya ingin menikah lagi karenamengingat anak mereka sudah 3 orang, yang paling besar sudah kuliah.Bahwa saksi melihat ada kebaikan bagi mereka bila

Bahwa para saksi menyatakan ada kebaikan apabila Pemohon dancalon suaminya berkumpul dan menikah lagi mengingat anaknya sudah3 orang.Menimbang bahwa setelah menemukan faktafakta yang telah dikonstatirdiatas, maka majelis hakim akan mempertimbangkan petitum Pemohon.Menimbang bahwa terhadap petitum Pemohon agar majelis hakimmengabulkan permohonan Pemohon majelis hakim mempertimbangkansebagai berikut; Bahwa Pemohon dengan calon suaminya (XXXXXXX) telah sepakat untukmelangsungkan pernikahan lagi secara

Bahwa para saksi menyatakan ada kebaikan apabila Pemohon dengancalon istrinya menikah lagi demi kebaikan anakanaknya.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut makaberdasarkan Pasal 23 Ayat (1) jo.

Terbukti sering terjadi dalam keadaan keluarbersama (sebagai mana tersebut diatas) seringmuncul pembicaraan yang mengarah kepadaperselisihan dan pertengkaran, dalam kondisi dansituasi tersebut, Pemohon bisa mengendalihkan diri,dan selalu mengalah, demi untuk kebaikan bersama.Dari kejadian tersebut diatas, ini menunjukan bahwaPemohon dan Termohon tidak harmonis;Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas, maka Pemohon sudahberfikir dengan akal sehat, kejernihan hati, ikhtiar lahir batin secara maksimal

hari terjadi perselisinan dan pertengkaran.Kalaupun perselisinan dan pertengkaran itu tidak terjadi, itu semuadikarenakan, bahwa Pemohon mampu mengendalikan diri, menjagaemosi, dan selalu mengalah demi untuk kebaikan bersama.

Maka Pemohon mengambil keputusan secara bijaksana,untuk kebaikan Pemohon, Termohon dan anakanak yaitu: bahwa penceraian /talak adalah merupakan jalan terakhir dan terbaik. Bila perceraian/talak ituterjadi, terealisasi, maka Pemohon akan selalu baik, bertanggung jawab, danbijaksana dalam segala hal (terhadap Termohon dan anakanak Pemohon).Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas maka Pemohon mohon dihadapanmajelis hakim yang mulia untuk memberi keputusan dengan putusan sebagaiberikut:1.

Jadi tidak benar bahwa Pemohon dan Termohon sampai saat inidalam keadaan sangat harmonis, hampir setiap hari kKetemu antara Pemohondan Termohon selalu terjadi perselisihan dan pertengkaran, itupun Pemohonselalu mengalah, diam, demi untuk kebaikan Termohon dan anakanakPemohon. Benar Pemohon sering keluar bersama (berboncengan) denganTermohon dan anakanak Pemohon, dalam hal makan bersama, ataukeperluan yang lainnya, demi untuk kebaikan bersama.

Begitujuga Pemohon sering keluar bersama (berboncengan) dengan Termohon dananakanak Pemohon, itupun demi untuk kebaikan bersama.

Juli 2018; Bahwa kemudian dalam kehidupan seharihari anak pertama ParaPemohon tersebut sering sakitsakitan, dan telah berobat secara medisnamun tidak sembuh sembuh, kemudian Para Pemohon menanyakankepada orang pintar tentang penyakit yang diderita oleh anak pertama ParaPemohon, dan menurut orang tersebut nama anak pertama Para Pemohonharus diganti; Bahwa kemudian Para Pemohon ingin mengganti nama anak pertamaPara Pemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapandapat memberikan kebaikan

tersebut nama anakpertama Para Pemohon harus diganti ; Bahwa anak pertama Para Pemohon setelah diganti namanya sekarangsemakin membaik ; Bahwa anak pertama Para Pemohon sudah dilaksanakan upacara adat di Baliuntuk merubah nama anak pertama Para Pemohon yang semula bermana :PUTU LINGGA PRAMANA NAYOTTAMA dirubah menjadi PUTU LINGGEPRADANA NAYOTTHAMA ; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan perubahan nama anak yangpertama tersebut agar memilki arti yang lebih baik dengan harapan dapatmemberikan kebaikan

Pemohon mengajukan permohonan untuk merubah namaanak pertama Para Pemohon yang semula tercantum pada Kutipan Akta Kelahiranatas nama PUTU LINGGA PRAMANA NAYOTTAMA, lahir tanggal 1 Juni 2011, yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Denpasar,tanggal 29 Juli 2011, No. 5171LU080720110026 dan Para Pemohon sendiridipersidangan menerangkan bahwa tujuan dari perubahan nama anak pertama ParaPemohon tersebut agar memiliki arti yang lebih baik dengan harapan dapatmemberikan kebaikan

Bahwa penambahan nama anak tersebut sematamata demi kebaikan si anaktersebut;Berdasarkan hal hal tersebut diatas, selaku Pemohon kami mengajukanpermohonan kepada Ketua Pengadilan Negeri Biaksekiranya berkenan menerimapermohonan ini dan selanjutnya memberikan penetapan sebagai berikut:1. Mengabulkan permohonan pemohon seluruhnya;2.

Bahwa sepengetahuan saksi, para pemohon telah sepakat untuk merubah/menambahnama anaknya Fitri Nur Fadila menjadi Fitri Nur Fadila Bedes; Bahwa penambahan nama anak demi kebaikan anak para pemohonSAKSI II. IRWAN Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan berkaitan dengan permohonan dari pemohonperihal penambahan nama anaknya. Bahwa anak yang akan ditambah namanya tersebut adalah Fitri Nur Fadila. Bahwanama ayah dan ibu anak tersebut adalah Nofrice Arizona dengan Nurhayati.

Bahwa sepengetahuan saksi, para pemohon telah sepakat untuk merubah/menambahnama anaknya Fitri Nur Fadila menjadi Fitri Nur Fadila Bedes; Bahwa penambahan nama anak demi kebaikan anak para pemohonMenimbang, bahwa teradap keterangan kedua orang tersebut pemohonmembenarkannya ;Menimbang, bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan sudah tidak akanmengajukan sesuatu lagi dan untuk itu Pemohon mohon Penetapan ;Menimbang, bahwa segala sesuatu yang terjadi dalam pemeriksaanpersidangan sebagaimana dalam Berita

Bahwa sebelumnya sudah ada upayaupaya dari Pemohonuntuk bermusyawarah dengan Termohon untuk dapat melanjutkankembaii hubungan Rumah Tangganya, namun hal tersebut gagal,sehingga demi kebaikan bagi kedua belah pihak untuk dapatmeneruskan masa depannya masingmasing, maka Pemohonmengajukan Permohonan Ikrar Talag ini ke Pengadilan AgamaBangkinang;Halaman 2 dari 13 hal.Putusan nomor 0890/Pdt.G/2016/PA.Bkn.7.

membentukkeluarga atauHalaman 9 dari 13 hal.Putusan nomor 0890/Pdt.G/2016/PA.Bkn.rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah (vide pasal 3Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah perbuatan yangdibenci Allah SWT., akan tetapi mempertahankan perkawinan dengankondisi tersebut di atas patut diduga akan lebih mendatangkan mafsadat(keburukan) dari pada maslahat (kebaikan

), diantaranya penderitaanbatin yang bekepanjangan bagi kedua belah pihak, padahal menolakkeburukan hams didahulukan daripada mengharap kebaikan,sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalam kitab AlAsbah WanNazhoir, hal. 62 yang berbunyi:Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan permohonan Pemohonuntuk bercerai dengan Termohon telah memenuhi

Termohon bersikap berani kepada Pemohon, apabila dinasehatiperihal kebaikan dalam membina rumah tangga Termohon sukamembantah;4.

akad nikah tersebut;Bahwa saksi tahu selama berumah tangga, Pemohon dan Termohontinggal bersama di rumah kediaman bersama di rumah Termohon selama 3bulan;Bahwa Pemohon dan Termohon belum dikaruniai keturunan;Bahwa saksi tahu semula rumah tangga Pemohon dan Termohon rukundan harmonis, namun sejak bulan Juni 2017 sampai sekarang sudah tidakharmonis lagi, karena sering berselisih dan bertengkar (cekcok mulut ) yangdisebabkan karena Termohon bersikap berani kepada Pemohon, apabiladinasehati perihal kebaikan

Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran antara Pemohon danTermohon adalah Termohon bersikap berani kepada Pemohon, apabiladinasehati perihal kebaikan dalam membina rumah tangga Termohon sukamembantah;5. Bahwa puncak perselisihan antara Pemohon dan Termohon adalah sejakbulan Juli 2017 Pemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal selama 5bulan hingga sekarang;6.

Adanya alasan terjadinya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus;Menimbang bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, telahterbukti bahwa penyebab atau alasan terjadinya perselisinan dan pertengkaransecara teruS menerus antara Pemohon dengan Termohon adalah Termohonbersikap berani kepada Pemohon, apabila dinasehati perihal kebaikan dalammembina rumah tangga Termohon suka membantah, karenanya Majelis Hakimmenilai terdapat aisharmoni dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang bahwa

Penggugat justrumembantah dalil Para Penggugat itu sendiri tentang adanya warisan dansemakin membuktikan Objek Sengketa adalah merupakan hartapeninggalan Almarhum, dan hanya memperlihatkan Para PenggugatHalaman 12 dari 29 halaman Putusan Nomor 126/PDT/2019/PT MKS.10.11.12.13.memaksa diri ingin menguasai Objek Sengketa dengan menggunakan trikseakanakan itu warisan dari orang tua Para Penggugat, padahal disisi laindalildalil Para Penggugat lebih cenderung memperkuat dan mempertajamdalil bagaimana kebaikan

akandibalas dengan pahala ketika hal tersebut dilakukan dengan ikhlas tanpamengharapkan apaapa dan tidak menyebutkan kebaikan apa yang telahdilakukan apalagi itu terhadap saudara sendiri sebagaimana halnyaAlmarhum sebagai pengganti orang tua dan membiayai serta menghidupikeluarga dan saudarasaudaranya, termasuk Para Penggugat.Bahwa perputaran ekonomi juga dialami oleh Almarhum, yang manakadang diatas dan terkadang jatuh, dan pada saat Almarhum dalamkeadaan jatuh, tidak ada satupun yang melihat bahkan

A.Rosmiati D, S.Pd. juga pernah merawat ketika Almarhum sakit meskipuntelah lama pisah (cerai), dan hal tersebut membuktikan, jangankan mantanistri Saja ikut merawat Almarhum apalagi anakanaknya karena tidak adamantan anak, jadi tidak perlu panjang lebar menceritakan kebaikan apayang telah dilakukan karena tidak memberikan manfaat sama sekali, danhal tersebut tidak memutuskan hubungan antara anak dengan orang tuatermasuk hak waris yang melekat dan dimiliki oleh Para Tergugat.Bahwa pada kenyataannya

lebih penting daripada berharappamrih, kecuali beda kalau melakukan kebaikan tapi sebenarnya adatujuan lain yang ingin dicapai, lagipula Tergugat pernah menyampaikandan menanyakan mengenai acara terkait kKematian Almarhum, kapan danberapa biayanya tapi hal tersebut tidak di jawab oleh Penggugat danPenggugat Il tapi malah menanyakan uang santunan dan depositoAlmarhum dengan meminta KTP Para Tergugat.Bahwa pada kenyataannya, sebelum acara 40 (empat puluh hari)meninggalnya Almarhum, Para Penggugat

Bahwa pada kenyataannya, masih ada cara yang bisa ditempuh oleh ParaPenggugat, selain melakukan gugatan perdata seperti yang dilakukanseperti ini, yaitu mengembalikan dan memberikan harta kekayaanAlmarhum yang merupakan hak dari Para Tergugat, daripada bersusahpayah mengklaim dan ngotot yang bukan haknya, sehingga hubungankekeluargaan tetap terjaga karena kebaikan akan dibalas dengan pahalaketika kita ikhlas, bukan sebaliknya yang berharap pamrih atas kebaikanyang telah dilakukan.46.