Ditemukan 1223 data
81 — 32
harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clio Ul J35 Gl Be wl wos 5,34) ylw ye aw ri wl &Fasls gil 8155 gms 2825)" gljie Ve5zio V" : JU aly ade all( siled s15I5Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Hal. 13 dari 16 Put. 49/Pdt.G/2021/PA.MrbMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
16 — 12
Menjatuhkan talak satu Bain Sughra Tergugat ( Gema Muhamad Alkasah Bin Addin Supardin ) terhadap Penggugat ( Ela Nuraeni Binti Iskandar );
4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Cibadak untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada pegawai Pencatat Nikah Kantor urusan Agama Kecamatan Sukaraja dan Kecamatan Cireunghas Kabupaten Sukabumi untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;
5.
Menjatuhkan talak satu Bain Sughra Tergugat ( Gema Muhamad AlkasahBin Addin Supardin ) terhadap Penggugat ( Ela Nuraeni Binti Iskandar );4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Cibadak untuk mengirimkansalinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada pegawaiPencatat Nikah Kantor urusan Agama Kecamatan Sukaraja danKecamatan Cireunghas Kabupaten Sukabumi untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk itu;5.
36 — 12
, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:agle bil Lie ail Shs) Gi Ake ail oy co AN lie Gf Meus tes ol be( thas sale Sal lg Gawa Guas) ole VG Ge: bale,Artinya : Darn Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. iobnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan masiahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterimaakal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkansetiap hukum, yaitu mewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c)Betulbetul sejalan dengan tujuan hukum syara dalam menetapkan hukumitu tidak
82 — 11
Addin sebagai PaniteraPengganti dengan dihadiri oleh Penggugat dan Tergugat ;18Hakim Anggota I,Dto.AGUSTI YELPI, SHI.Hakim Anggota II,Dto.MUHAMMAD NAWAWI, SHI.Perincian Biaya Perkara : Ketua Majelis,Dto.Drs. KHAIRUDDIN HARAHAP.Panitera Pengganti,Dto.Drs. ADDIN. 1. Biaya pendaftaran ............... Rp. 30.000,2. BiayaproseS . ssssssvesewavenceens Rp. 50.000, 3. Biayapanggilan wees Rp. 200.000,4. BiayaRedaksi eee Rp. 5.000,5S. Materai eee Rp. 6.000,Jumlah oo...
16 — 5
Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Alwy ale all glo all gins Sl ase aac AU wos sy34) yliw yf Sw ates wl BEyo coiled jIUI5 able il 8155 feud C8r5)" lie Vazx V" :J)Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
51 — 10
Syahminan Zaini( Suami dan Orang Tua Terlawan Ill,Terlawan IV, dan Terlawan V ) bersamasama dengan Para Donatursalah satunya Terlawan dan Terlawan II / sebagai Pendiri AD DIN ,beserta Rekan sesama satu kampung dari Sumatera Barat )membangun Masjid dan Sarana Pendidikan berupa Taman Kanakkanak(TK) yang pengelolaannya diserahkan sepenuhnya kepada Yayasan ADDIN, sesuai dengan yang tertuang dalam Riwayat Ringkas Masjid AlFurgon tertanggal 22 Agustus 2002 yang dibuat oleh Drs. H.
Bahwa Semasa hidup Bapak Anasrul Jambi, SH (Suami dari IbuRamudja/Terlawan VI), telah memberikan amanah atas sebahagiantanahnya, yang dituangkan secara administrasi dan legalitas formalPenyerahan dan Pemindahan Hak Secara Hibah kepada Yayasan ADDIN yang dibuat oleh Notaris Alia Sriwendayani Azhar,SH,MH,MK.ntertanggal 07 Januari 1999, yang juga disetujui oleh lbu Ramudja (selakuistri/Terlawan VI), atas objeck tanah yang dimaksud pada perkara ini dandiatas tanah tersebut telah berdiri bangunan masjid
AHU.01.01 4508 tertanggal 8 Maret2011 perihal Status Yayasan AdDin yang dikeluarkan oleh kementriaanhukum dan hak asasi manusia. ( bukti berkode P14 ).15.Fotokopi bermeterai sah Surat Setoran perolehan hak atas tanah danbangunan atas nama Ramudja. ( bukti berkode P15 ).16.Fotokopi bermeterai sah Ikrar Wakaf Tanggal 6 Juli Tahun 2005. ( buktiberkode P16 )Bahwa berkode P 4, berkode P8, berkode P12, berkode P13, buktiberkode P14, P15 dan bukti berkode P16 telah dicocokkan dengan aslinya danternyata
Fotokopi bermeterai sah Akta Notaris Azhar Aliya, SH Nomor 73Tanggal 22 Nopember 1985 Tentang Anggaran Dasar Yayasan ADDIN. ( bukti berkode T.4 ).5. Fotokopi bermeterai sah Akta Notaris Aliya S. Azhar, SH.MH.M.KnNomor 139 Tanggal 31 Desember 1997 Tentang PerubahanAnggaran Dasar yayasan AD DIN. ( bukti berkode T.5 ).6. Fotokopi bermeterai sah Surat Permohonan Lapor MendirikanBangunan Nomor 648/4.Ekbang/1999. ( bukti berkode T6 ).7.
Fotokopi bermeterai sah Keterangan Domisili Yayasan Nomor 420/35 PM Irg/2010 ( bukti berkode T.14 ).15.Fotokopi bermeterai sah Akta Notaris Ilwa, SH.M.Kn Nomor 7Tanggal 13 Maret Tahun 2015 Tentang Pernyataan Keputusan RapatGabungan Yayasan ADDIN Larangan . ( bukti berkode T15 ).16.Fotokopi bermeterai sah putusan Pengadilan Negeri TangerangNomor 1605/PID.B/2011/PN.
3.BAKTI RIYANTO als GUNDUL bin WAKIJAN
4.RIO YUDHA PRATAMA als RIO bin FERI ALVIANTO
44 — 13
ADDIN FATHURRAHMAN als ADIN bin SUWARJO alm
3.BAKTI RIYANTO als GUNDUL bin WAKIJAN
4.RIO YUDHA PRATAMA als RIO bin FERI ALVIANTO
14 — 9
dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Him. 12 dari 16Penetapan 100/Pdt.P/2020/PA.Mrbalwys ale al aloo alll giv Sl ale al ing 5 )34l yliw yf dw sams oul Bepiled j1UI5 able il blg 7 fis E85)" size Vazxm V" :JB)Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
9 — 3
Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:cls all Ugin5 ST ake al xing 3331 gliw of Bbw ew ul BE #0 abla il lay Gms 2825)" slyie Vig 550 V" + JUS alurg ale all( sib5 315Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/iahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
15 — 7
harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clo all Jg2u5 Sf ate Ul wins 534) yliw uF Sdw ew ul BEasls gil 8155 Gus 225)" Gl jae Ve5zc0 V" ode encoiled sIUI5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : TidakHim. 12 dari 16Penetapan 42/Pdt.P/2021/PA.Mrbboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/lahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
9 — 1
M E N G A D I L I
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Satiri bin Addin) terhadap Penggugat (Mariyati binti Martimbang);
4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah
3.BAKTI RIYANTO als GUNDUL bin WAKIJAN
4.RIO YUDHA PRATAMA als RIO bin FERI ALVIANTO
37 — 0
ADDIN FATHURRAHMAN als ADIN bin SUWARJO alm
3.BAKTI RIYANTO als GUNDUL bin WAKIJAN
4.RIO YUDHA PRATAMA als RIO bin FERI ALVIANTO
13 — 7
adalah semangatyang harus diemban dalam penegakan hukum, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:14aal Sainz Sl ate aac QUI cnio5 o 33) yliw yi dw ates ul BEe = 9 OFius 2835)" jljue Vg 55" : JS Alig ale Ul ule(oiled U5 a5ls 331 8155Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda :Tidak boleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakandiri sendiri dan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Kedua, maslahahmursalah itu hendaklah maslahah yang dapat dipastikan, bukan hal yangsamarsamar.Ketiga, maslahah itu. hendaklah bersifat umum.Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakanmaslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yangdiperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifatumum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan
34 — 29
harusdiemban dalam eT see al hukum, Sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:al J3to5 Sl ake aul nog 35d oli yf Bbw riots ul BE < i = eens 5lpo V5 5p Y" JB alwys ale al loo 5 a ies lls asl Bul)Artinya : Dari Abu Sa'id, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehHim. 12 dari 15Penetapan 303/Pdt.P/2019/PA.Mrbmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
6 — 4
yliw of Skw view wul BEeVables dul 3155 fms E035)" slice Vg 55 VY" 2 J plug ale alllvibes 515UI5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin Syaban dalam kitabnyaUshul alFigh alIslami halaman 173, yang diambil alin sebagai pendapatHakim menyebutkan ada tiga syarat
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanHim. 12 dari 15Penetapan 170/Pdt.P/2019/PA.Mrbhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan
10 — 4
syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:J5iu 5 Gl ae ae aU se idl lee yi Siw siea wl GE255)" 5) zo Vg 550 V" + lS ling ale alll alo all(ibd 3 lg asls Zul 8lgy GmsArtinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihit wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/lahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
15 — 9
syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:agle ait) hie ail Jgin5 G) ke ail oy cg MAN glia gi Seu ses Gil be( ARR SIN 5 4ale Oa) 4155 Ges Sas) Ge Vg eA 2 CE plesArtinya : Dan Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan maslahah mursalah dalammenetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a)Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat unum dalam arti dapat diterimaakal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkansetiap hukum, yaitu mewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itutidak
9 — 3
Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:cole alll Jgin5 OI a8 al 05S SAI yliw yf Sdw stew ul BEasls gil 8155 fins L825)" 5) jue Vg 550 V" : JU aly ale alll( sila s15I5Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
19 — 4
penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Alwy ale all glo all gin; Sl ase aus AU wos sy34)I yliw yf Saw ates wl BEveiled js asls G11 8155 Gaus Eins) 550 Vazxe V" :JB)Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidak bolehmelakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan oranglain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Him. 12 dari 15Penetapan 200/Pdt.P/2020/PA.MrbMenimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syaban mengemukakan, jikamempergunakan maslahah mursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki danbersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetulmendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksuddan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuan hukumsyara dalam menetapkan hukum itu tidak
21 — 15
lain, dalam syariat Islam adalah semangat yang harusdiemban dalam penegakan hukum, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:clo al Iga 781 ales 685 ylio o f SS abet al BEasls il 8155 Gus 2225)" 5ljao Ve5zc0 V" tie ensiled 5I5I5 )Artinya : Dari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daaruqutni);Menimbang, bahwa pendapat Zaky adDin
Selanjutnya Zaky adDin Syabanmengemukakan, jika mempergunakan mas/ahah mursalah dalam menetapkanhukum, maka syaratsyarat yang diperlukan antara lain: a) Maslahah mursalahyang hakiki dan bersifat umum dalam arti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaat bagi manusia; b) Betulbetul sejalan denganmaksud dan tujuan hukum syara dalam menetapkan setiap hukum, yaitumewujudkan kemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengantujuan hukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak