Ditemukan 455 data
6 — 4
Halini senafas dengan Al/Quran, surah Arrum ayat (21) sebagai berikut:asl GU AL EG) dees Biige ASty Gaby Uga) pial alg h Abad Ge Ad) GIA Of A Gas G9 SaiArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
67 — 29
karena pertaliansesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan sebagaimana tersebutdi atas telah ternyata antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak terdapathalangan untuk menikah, baik halangan karena agama maupun halangan lainsebagaimana maksud Pasal 8 s/d Pasal 10 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan firman Allah dalamSurat AnNur ayat 32, berbunyi :Ce i) ag old LS of BRials Sale Go Gyallially Sie GabY
12 — 5
Terhadap kenyataan seperti ituMajelis Hakim perlu menyampaikan dalil syari, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:glia JN Ong SO) ARE TUN Qey CORAM Glin Cf daw shes GSU Le Gal 8195 O SR & an( SNe VG Se DE Gaby ale ll4ala) iba ilsDari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudn radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiri danorang lain (HR. ibnu Majah dan Daruqutni);12Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan
16 — 14
No.373/Pdt.P/2017/PA Clg.lakilaki bergaul dengan wanita yang bukan muhrimnya dalam waktu yangcukup lama dalam satu rumah;Menimbang, terhadap hal ini, Majelis Hakim perlu pula mengetengahkandalil syari dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang kemudiandiambil alin menjadi pendapat majelis yang berbunyi:CVs Ape g WS Ug ge all Gaby le dig Ug Gaga auArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannyaitu.Menimbang
15 — 6
sehinggarencanapernikahantersebuttelahnmempertinbangkankepentinganterbaikbagikeduacalonmempelai, haltersebuttelahsesuaidenganmaksudPasal26 ayat(1)hurufaUndangUndang Nomor 35 Tahun2014TentangPerubahanAtasUndangUndangNomor 23 Tahun2002TentangPerlindunganAnakdanperubahan terakhirdenganundangnomor 17 tahun2016 tentangpenetapanPerpunomor itahun2016jo.Pasal3KonvensiHak hak Anak yangdisetujuiolehPerserikatanBangsaBangsa (PBB)tanggal2ONovember1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:oo AT asks 18 TGS of Bales Sabie Se Gaby
Elissa binti Darsuni
Tergugat:
Andika Tobing bin Benny Sajianto
16 — 6
Gaby Felisya Martarena bin Andika tobing lahir di Kota Bontang,07 Maret 2009;4. Bahwa kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai terjadiperselisihan dan pertengkaran sejak Agustus 2018;5.
10 — 1
Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :IZ, crib ss oJ voll ata a>9) Jl algibls 1 URSbo Glia ara els> dpausll oi bellio T Gaby
11 — 11
Terhadap kenyataan seperti itu Majelis Hakim perlu menyampaikandalil syari, sebagaimana Sabda Rasulullah SAW:Oil 855 Gas Gas Ne Sg Se Yr OE Gaby gle at! EleJost Cuba 4!
14 — 7
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY y Aap 5 SS Us ge all Gaby cle Ais Ug Gages 1kMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
41 — 4
(l'anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY y Aap 5M OS Us ge all Gaby cle Ais Ug Gages 1aLdMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
12 — 2
No. 89/Padt.P/2019/PAKdgTgl. 01 Oktober 2019Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon II, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :CONN 5 Apes SI CS Cg ge all Gaby cle Aig Ug) Gages 13Artinya : Maka
72 — 20
dipisahkan sehingga dikhawatirkan akan terjadi perouatan yangdilarang agamaMenimbang, bahwa zina adalah suatu perbuatan yang keji dan tercelayang akan mendapatkan hukuman yang berat sesuai dengan firman Allah Swtdalam AlQuran surat AlIsra ayat 32 dan surat AlFurqan ayat68 yaitu :dev: ell yiubla ASbQURASYONS SH tyDan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya Zina itu adalahsuatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk (AlIlsra : 32)Halaman 13 dari16 Halaman Penetapan Nomor 37/Pat.P/2019/PA.PPY5 Gaby
66 — 21
Putusan No.634/Pdt.G/2020/PA.Pwlkeduanya tahu secara langsung perihal Penggugat dan Tergugat yangtelah tidak rukun karena telah lama terjadi pisah tempat tinggal bahkansaksi kedua menyatakan bahwa Penggugat pernah mendapati Tergugatbersama perempuan selingkuhannya yang bernama Gaby, lalu setelah ituPergugat karena tidak kuat dengan sikap Tergugat tersebut, laluPenggugat pergi dan kembali ke polewali Mandar sejak 3 tahun lalu. dantelah terjadi pisah tempat tinggal yang hingga kini telah berlangsungsekitar
36 — 8
keadaandemikian, perkawinan boleh dengan menggunakan wali muhakkam;Menimbang, bahwa wali muhakkam adalah seseorang yang diangkatoleh kedua calon suami isteri untuk bertindak sebagai wali dalam perkawinanmereka;Menimbag, bahwa Sayid Sabiq dalam kitab Al Fig Al Sunnah jilid 3halaman 136 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis,menjelaskan tentang keadaan yang membolehkan dilaksanakannyaperkawinan dengan wali muhakkam sebagai berikut :puoi gilda lg) wloVo,0n9 WLoLuY gioges dlyall culS3lg Gaby
78 — 5
ASO gle,cgPlaLayel alll eis ade clay SUSY, GABY : PML, skal ale api DL,lalycs cued pall OLS) ye Spree Gly are ealb clalyes dove gh pall cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukan bilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (Suamiistri) tersebut tidak berubah menjadipetaka dan bencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak bolehberbuat mudarat untuk diri sendiri dan orang lain.
30 — 11
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY y Aap 5 OS Us ge all Gaby cle Ais Ug Gages 1bMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
33 — 10
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY y Aap 5 SS Us ge all Gaby cle Ais Ug Gages 1kMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
84 — 59
Pasal 80ayat (2) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang , bahwa apabila suami tidak memberikan nafkah kepadaisterinya, maka nafkah tersebut menjadi hutang bagi suaminyatersebut , sebagaimana dalil dari kitab Al Muhadzab Juz Il halaman164 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim tingkatbandng Pengadilan Tinggi Agama Medan yang berbunyi sebagaiberikut ;coh Liga ARaill Gay Ld S ae Cute cin Gaby alg Adail Gan gall GS Fang 131Ce SN) Gey bat Y , AtiedArtinya : Apabila isteri taat maka wajiblah suami
21 — 8
Pasal 8 ayat (2 ) Kompilasi Hukum Islam, Bahwa apabilasuami tidak memberikan nafkah kepada isterinya, maka nafkah tersebuttetap menjadi hutang bagi suaminya, sebagaimana dalil dari Kitab AlMuhadzab Juz Il halaman 164 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim tingkat Banding Pengadilan Tinggi Agama Medan yang berbunyisebagai berikut ;Baus Yg Aha dF Uy a AREA Clr Bde Cadee fie Gaby ally ABEL Gan gall GuSetill aa g 14)Artinya: Apabila isteri taat maka wajiblah suami memberi nafkah kepadaisterinya
17 — 6
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil:CY y Aap 5 OS Us ge all Gaby cle Ais Ug Gages 1bArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.