persidangan yang pada pokoknya bahwaPemohon dan Pemohon Il, pada Tanggal 28 Agustus 2009, telahmelangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam di DesaBambangan, Kecamatan Sebatik Barat, Kabupaten Nunukan, dengan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Dudo melalui telpon,kemudian mewakilkan kepada imam kampung yang bernama Makka karenaorang tua kandung Pemohon II dikampung sekaligus menikahkan ParaPemohon, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernamaMuhammad Arif dan Sanuddin

tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syari'at Islam di DesaBambangan, Kecamatan Sebatik Barat, Kabupaten Nunukan, pada tanggal28 Agustus 2009, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Dudo melalui telpon, kemudian mewakilkan kepada imam kampungyang bernama Makka karena orang tua kandung Pemohon II dikampungsekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan saksi nikah adalahMuhammad Arif dan Sanuddin

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;
3. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (SUWADI SANUDDIN bin SANUDDIN) terhadap Penggugat (WAHYUNI binti SUNARJO) ;
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 841000,- ( delapan ratus empat puluh satu ribu rupiah) ;

Terdakwa sudah sering masuk ke obyek sengketa; Bahwa saksi tidak tahu batas lokasi yang dikuasai oleh Terdakwa: Bahwa saksi tidak tahuh masalah eksekusi; Bahwa Terdakwa pernah keluar dari obyek sengketa karena dikalahberperkara; Bahwa dulu batas sebelah Timur adalah saluran air dan sekarang berubahmenjadi Sungai karena sudah melebar;Terhadap keterangan saksi, Terdakwa mengatakan keberatan yaitu saksimengatakan bahwa saya mengerjakan tanah milik Syahrir yang benar adalahsawah milik saya sendiri;Ali Bin Sanuddin

Pinda masuk kedalam lokasi sawah dengan paksayang dikuasai atau digarap oleh saksi Syahril Alias Papa Ada Bin Bali berdasarkanketerangan dari saksi Syahril Alias Papa Ada Bin Bali dan Saksi Nasir Alias BapakRudi Bin Saiyye serta Saksi Ali Bin Sanuddin;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Syahril Alias Papa Ada BinBali, Saksi Nasir Alias Bapak Rudi Bin Saiyye serta Saksi Ali Bin Sanuddin SaksiSyahril Alias Papa Ada Bin Bali menguasai, menggarap dan mengolah sertamengambil hasil dari lokasi

Yosef Laitallo,Sukur dan Bali (sebagai orang tua Saksi Syahril Alias Papa Ada Bin Bali) sehinggaberdasarkan putusan tersebut telah dilaksanakan eksekusi berdasarkan Berita AcaraEksekusi Nomor 23/Pdt.G/1995/PN.Pol tanggal 19 Desember 2005 dan hal tersebutdiatas bersesuaian dengan keterangan dari Saksi Syahril Alias Papa Ada Bin Bali,Saksi Nasir Alias Bapak Rudi Bin Saiyye serta Saksi Ali Bin Sanuddin serta SaksiHalaman 14 dari 17 halaman Catatan Putusan Nomor 9/ Pid.C/ 2018/ PN.

Pinda beradaditengah dan dihubungkan pula dengan keterangan Saksi Syahril Alias Papa Ada BinBali dan Saksi Nasir Alias Bapak Rudi Bin Saiyye, Saksi Ali Bin Sanuddin, dan SaksiAzwar Prawira Kadri Alias Azwar Bin H.

Putusan No 725/Pdt.G/2020/PA.Pwldi bayar tunai dengan dua orang saksi lakilaki dewasa dan beragamaIslam masingmasing bernama Aco dan Sanuddin;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Termohonberstatus Perawan;3. Bahwa antara Pemohon dengan Termohon tidak ada hubungan keluargadan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4.

memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut := Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Pemohon dan Termohonbernama Termohon; Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Termohon menikah ditanggal 12 Desember 2012 di Dusun Pepalang, Desa Mambu,Kecamatan Luyo, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah Termohon saat itu adalah ayahkandung Termohon bernama Amir dan dinikahkan oleh Imam Masjid AlAlamin bernama Yunus;= Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 (dua) orang lakilakibernama Aco dan Sanuddin

memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon bernama Pemohon dan Termohonbernama Termohon;= Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Termohon menikah ditanggal 12 Desember 2012 di Dusun Pepalang, Desa Mambu,Kecamatan Luyo, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah Termohon saat itu adalah ayahkandung Termohon bernama Amir dan dinikahkan oleh Imam Masjid AlAlamin bernama Yunus; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah 2 (dua) orang lakilakibernama Aco dan Sanuddin

permohonan cerai yangdiajukan Pemohon, oleh karena Pemohon mengajukan Isbat Nikah, maka akandipertimbangkan terlebih dahulu tentang Isbat Nikahnya;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan bahwa pada tanggal 12Desember 2012 di Dusun Pepalang, Desa Mambu, Kecamatan Luyo,Kabupaten Polewali Mandar telah dilangsungkan pernikahan antara Pemohondan Termohon dengan wali nikah Amir selaku ayah kandung Termohon, denganmaskawin berupa uang sebesar 80 Riyal dibayar tunai dengan 2 (dua) orangsaksi yaitu Aco dan Sanuddin

Pemohon telahmengajukan bukti 2 (dua) orang saksi yang telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya masingmasing sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon menerangkan Pemohon danTermohon adalah suami isteri yang menikah pada tanggal 12 Desember 2012di Dusun Pepalang, Desa Mambu, Kecamatan Luyo, Kabupaten PolewaliMandar, dengan wali nikah Amir selaku ayah kandung Termohon, denganmaskawin berupa uang sebesar 80 Riyal yang dibayar tunai dengan 2 (dua)orang saksi yaitu Aco dan Sanuddin

Sanuddin Bin Saido, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa Saksi hadir dipersidangan sehubungan dengan pengeroyokan; Bahwa kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 30 September 2017 sekitarpukul 21.00 Wita di Dusun Pattiro, Desa Manimbahoi, Kecamatan Parigi,Kabupaten Gowa;Halaman 6 dari 19 Putusan Nomor 408/Pid.B/2017/PN SgmBahwa yang menjadi Korban pada saat itu adalah Saksi sendiri sedangkanpelakunya adalah para Terdakwa;Bahwa awalnya Saksi berada pada ditempat pesta pernikahan

Nuraeni Binti Subu, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Saksi hadir dipersidangan sehubungan dengan pengeroyokan;Halaman 7 dari 19 Putusan Nomor 408/Pid.B/2017/PN SgmBahwa kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 30 September 2017 sekitarpukul 21.00 Wita di Dusun Pattiro Desa Manimbahoi Kecamatan ParigiKabupaten Gowa;Bahwa yang menjadi Korban pada saat itu adalah Sanuddin suami Saksisendiri sedangkan pelakunya adalah para Terdakwa;Bahwa Saksi tidak mengetahui kejadiannya karena

Nurdin Alias Dudding Bin Tinri menyatakan bahwa diatidak pernah memukul Saksi;.Dola Cadu Bin Cadu, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Halaman 8 dari 19 Putusan Nomor 408/Pid.B/2017/PN SgmBahwa Saksi hadir dipersidangan sehubungan dengan pengeroyokan;Bahwa kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 30 September 2017 sekitarpukul 21.00 Wita di Dusun Pattiro Desa Manimbahoi Kecamatan ParigiKabupaten Gowa;Bahwa yang menjadi Korban pada saat itu adalah Sanuddin sedangkanpelakunya adalah

Nurdin Alias Dudding Bin Tinri menyatakan bahwa diatidak pernah memukul Saksi;Menimbang, bahwa Para Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Terdakwa Sarudding Alias Saru Bin Massi menerangkan:Bahwa Terdakwa hadir dipersidangan sehubungan dengan pengeroyokan;Kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 30 September 2017 sekitar pukul 21.00Wita di Dusun Pattiro Desa Manimbahoi Kecamatan Parigi Kabupaten Gowa;Bahwa yang menjadi Korban pada saat itu adalah Sanuddin

Cu'la Bin Sara menerangkan:Bahwa Terdakwa hadir dipersidangan sehubungan dengan pengeroyokan;Kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 30 September 2017 sekitar pukul 21.00Wita di Dusun Pattiro Desa Manimbahoi Kecamatan Parigi Kabupaten Gowa;Bahwa yang menjadi Korban pada saat itu adalah Sanuddin Bin Saido sendir!

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 11 Juni 2014 di Dusun Salarri, Desa Salarri, KecamatanLimboro, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Suman Ali yang dinikahkan oleh Imam MasjidSallarri bernama Sadong, dengan maskawin berupa uang senilai 80 RiyalHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 69/Pdt.P/2018/PA.Pwldibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Sanuddin dan Sukri;2.

padatanggal 11 Juni 2014 di Dusun Salarri, Desa Salarri, Kecamatan Limboro,Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Suman Ali dan yang menikahkan adalah Imam MasjidSalarri bernama Sadong karena wali nikah mewakilkan kepada Imamtersebut; Bahwa maskawin Pemohon kepada Pemohon II berupa uang senilai 80Riyal diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalahmasingmasing bernama Sanuddin

padatanggal 11 Juni 2014 di Dusun Salarri, Desa Salarri, Kecamatan Limboro,Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama Suman Ali dan yang menikahkan adalah Imam MasjidSalarri bernama Sadong karena wali nikah mewakilkan kepada Imamtersebut; Bahwa maskawin Pemohon kepada Pemohon II berupa uang senilai 80Riyal diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Il adalahmasingmasing bernama Sanuddin

faktafaktasebagai berikut:Halaman 6 dari 10 Penetapan Nomor 69/Pdt.P/2018/PA.Pwl Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 11 Juni 2014 di Dusun Salarri, Desa Salarri,Kecamatan Limboro, Kabupaten Polewali Mandar, dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon Il bernama Suman Ali yang dinikahkan oleh ImamMasjid Sallarri bernama Sadong, dengan maskawin berupa uang senilai 80Riyal dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragamaIslam masingmasing bernama Sanuddin

di Dusun Kamande, Desa Tubbi, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Betteng Batu, DesaPollewani, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yang dinikahkan olehImam Masjid Ruhama bernama Husaing karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 50.000,00 (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing bernama Muhtar dan Sanuddin

Penetapan Nomor 689/Pdt.P/2016/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yangdinikahkan oleh Imam Masjid Ruhama, bernama Husaing, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMuhtar dan Sanuddin

Tutar, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yangdinikahkan oleh Imam Masjid Ruhama, bernama Husaing, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMuhtar dan Sanuddin

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tahun 1999 di DusunKamande, Desa Tubbi, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Betteng Batu, Desa Pollewani, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Rappeang, dan dihadiri oleh dua orang saksi bernamaMuhtar dan Sanuddin dengan maskawin berupa

Desember 1993 di Dusun Tameoro,Desa Besoangin Utara, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan walinikah adalah ayah kandung Almarhumah Keda binti Sadi bernama Sa'diyang dinikahkan oleh Imam Masjid Nurhidaya, bernama Kanda karena wallnikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa 100 pohon coklattunai yang diserahkan kepada Almarhumah Keda binti Sadi, dengan saksidua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernamaBiro dan Sanuddin

menjadi wali nikah Almarhumah Keda binti Sadi adalah AyahKandung Almarhumah Keda binti Sadi bernama Sa'di yang dinikahkan olehImam Masjid Nurhidaya, bernama Kanda karena wali nikah mewakilkankepada Imam tersebut;Halaman 3 dari 10 Penetapan Nomor 496/Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa maskawin Pemohon kepada Almarhumah Keda binti Sadi berupa100 pohon coklat diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepadaAlmarhumah Keda binti Sadi;Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Almarhumah Keda binti Sadiadalah Biro dan Sanuddin

Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah Almarhumah Keda binti Sadi adalah AyahKandung Almarhumah Keda binti Sadi bernama Sa'di yang dinikahkan olehImam Masjid Nurhidaya, bernama Kanda karena wali nikah mewakilkankepada Imam tersebut;Bahwa maskawin Pemohon kepada Almarhumah Keda binti Sadi berupa100 pohon coklat diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepadaAlmarhumah Keda binti Sadi;Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Almarhumah Keda binti Sadiadalah Biro dan Sanuddin

Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (Ssekarang Kecamatan Tutar, KabupatenPolewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandung AlmarhumahKeda binti Sadi bernama Sa'di yang dinikahkan oleh Imam MasjidNurhidaya, bernama Kanda karena wali nikah mewakilkan padanya, denganmaskawin berupa 100 pohon coklat tunai yang diserahkan kepadaHalaman 7 dari 10 Penetapan Nomor 496/Pdt.P/2017/PA.PwlAlmarhumah Keda binti Sadi, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa danberagama Islam masingmasing bernama Biro dan Sanuddin

Kecamatan Tutar, Kabupaten PolewaliMandar ) dengan wali nikah adalah kakak kandung Pemohon Il bernamaMuhtar bin Aco Logawali, karena ayah kandung Pemohon Il bernama AcoHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 732/Pdt.P/2016/PA.PwlLogawali telah meninggal dunia, yang dinikahkan oleh imam Masjid AlFalaqbernama Toba karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa uang Rp100.000.00, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dengansaksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasingbernama Sanuddin

pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah kakak kandung Pemohon Il bernama Muhtar bin AcoLogawali, karena ayah kandung Pemohon Il bernama Aco Logawali telahmeninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam Masjid AlFalag, bernamaToba, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang Rp100.000.00, (seratus ribu rupiah) diserahkan secara tunaioleh Pemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sanuddin

pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah kakak kandung Pemohon Il bernama Muhtar bin AcoLogawali, karena ayah kandung Pemohon Il bernama Aco Logawali telahmeninggal dunia, yang dinikahkan oleh Imam Masjid AlFalag, bernamaToba, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawinberupa uang Rp100.000.00, (seratus ribu rupiah) diserahkan secara tunaioleh Pemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sanuddin

Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 6 Oktober1995 di Dusun Patulang, Desa Ambopadang, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Dusun Tammewaru, Desa Ambopadang,Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahkakak kandung Pemohon Il bernama Muhtar bin Aco Logawali, karena ayahkandung Pemohon Il bernama Aco Logawali telah meninggal dunia dandihadiri oleh dua orang saksi bernama Sanuddin

Garongong, Desa Besoangin,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Jamaludding yang dinikahkan oleh Imam MasjidBesoangin, bernama Lelewali, karena wali nikah mewakilkan kepadanyaHal. 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 485/Pdt.P/2017/PA.Pwldengan maskawin berupa kerbau satu ekor yang diserahkan kepadaPemohon II, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Baddu dan Sanuddin

sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) ; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddingyang dinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa kerbausatu ekor yang diserahkan kepada Pemohon II oleh Pemohon kepadaPemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBaddu dan Sanuddin

sekarangKecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaluddingyang dinikahkan oleh Imam Masjid Besoangin, bernama Lelewali, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa kerbausatu ekor yang diserahkan kepada Pemohon II oleh Pemohon kepadaPemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBaddu dan Sanuddin

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 01 Januari1988 di Dusun Garongong, Desa Besoangin, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jamaludding,dan dihadiri oleh dua orang saksi bernama Baddu dan Sanuddin denganmaskawin berupa kerbau satu ekor

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menetapkan sah pernikahan Pemohon I (Sarindan Sir Bin Samsir Sir) dengan Pemohon II (Taisyah Nst Binti Sanuddin Nst) yang dilaksanakan pada tanggal 14 Maret 2000 di Desa Batang Bulu Baru, Kecamatan Barumun Selatan, Kabupaten Padang Lawas;
3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Barumun Kabupaten

Agama Sibuhuan yang memeriksa dan memutus perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang keliling Majelis Hakim telahmenjatuhnkan penetapan sebagai berikut dalam perkara PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah yang diajukan oleh :Sarindan Sir Bin Samsir Sir, tempat dan tanggal lahir Sayur Matinggi, 31Desember 1980, agama Islam, pekerjaan Petani/Pekebun,Pendidikan Sekolah Dasar, tempat kediaman di Desa Batang BuluBaru, Kecamatan Barumun Selatan, Kabupaten Padang Lawassebagai Pemohon I;Taisyah Nst Binti Sanuddin

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Sarindan Sir Bin SamsirSir) dengan Pemohon II (Taisyah Nst Binti Sanuddin Nst yang dilaksanakanpada tanggal 14 Maret 2000 di Desa Batang Bulu Baru, KecamatanBarumun Selatan, Kabupaten Padang Lawas;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untukmencatatkan pernikahannya di Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanBarumun, Kabupaten Padang Lawas, yang merupakan wilayah hukumKantor Urusan Agama (KUA) tempat kediaman Pemohon dan Pemohon II;4.

disidangkantidak ada pihak lain yang menyatakan keberatan terhadap perkawinanPemohon (Sarindan Sir Bin Samsir Sir) dengan Pemohon II (Taisyah Nst BintiSanuddin Nst ;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah hadir secara pribadi dipersidangan, Majelis Hakim telah menasehati Para Pemohon tentangpermohonannya, akan tetapi Para Pemohon tetap melanjutkanpermohonannya;Menimbang bahwa dalam permohonannya, Para Pemohon memohonagar pernikahan Pemohon (Sarindan Sir Bin Samsir Sir) dengan Pemohon Il(Taisyah Nst Binti Sanuddin

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Sarindan Sir Bin Samsir Sir)dengan Pemohon II (Taisyah Nst Binti Sanuddin Nst) yang dilaksanakanpada tanggal 14 Maret 2000 di Desa Batang Bulu Baru, Kecamatan BarumunSelatan, Kabupaten Padang Lawas;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan pernikahantersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBarumun Kabupaten Padang Lawas sebagai wilayah hukum tempat domisiliPemohon dan Pemohon Il;4.

Densi (Paman) pemohon Il, maharnya berupaSeperangkat Alat Shalat, yang menjadi saksi adalah Sanuddin dan H.Abd. Rahman; Bahwa status pemohon adalah perjaka sedang pemohon II berstatusperawan, pemohon dan pemohon Il tidak pernah terjadi perceraiansampai sekarang; Bahwa maksud permohonan pemohon dan pemohon II adalah untukpengurusan yang berhubungan dengan kepentingan perdata danperbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;2.

Densi (Paman) pemohon Il, maharnya berupaSeperangkat Alat Shalat, yang menjadi saksi adalah Sanuddin dan H.Abd.

Densi (Paman) denganmahar berupa Seperangkat Alat Shalat serta disaksikan oleh dua orang saksinikah masing masing Sanuddin dan H. Abd.

Akad nikah disaksikan oleh 2(dua) orang saksi yaitu Tanggi dan Sanuddin. Pemohon memberikanmahar atau maskawin berupa cincin emas 2 (dua) gram tunai secaratunai;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan baik menurut hukum Islam maupunketentuan perundangundangan yang berlaku serta tidak pernah adapihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;4.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suam istri; Bahwa saksi hadir dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 07 September 1993di Dusun Rajang Balla, Desa Benteng Paremba, Kabupaten Pinrang; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Jide, akan tetapi pada saat ijab kabul dengan Pemohon I,wali nikah tersebut mewakilkan kepada Imam Kampung Rajang Ballayang bernama Pua Sama; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Tanggi dan Sanuddin

Penetapan No.58/Padt.P/2021/PA.Brpada saat ijab kabul dengan Pemohon wali nikah tersebutmewakilkan kepada Imam Kampung Rajang Balla yang bernama PuaSama;Bahwa pada waktu itu Pemohon memberikan mahar kepadaPemohon II berupa cincin emas 2 (dua) gram tunai secara tunaiBahwa yang menjadi saksi nikah pada saat terjadinya ijab kabulantara Pemohon dan Imam Kampung Rajang Balla adalah Tanggidan Sanuddin;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon

dalildalil paraPemohon, telah terbukti faktafakta dalam perkara ini sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada 07 September 1993 di Dusun Rajang Balla, Desa Benteng Paremba,Kabupaten Pinrang, dengan wali nikah ayah kandung bernama Jide yangjab kabulnya diwakilkan kepada Imam Kampung Rajang Balla, bernamaPua Sama, dengan mahar atau maskawin berupa cincin emas 2 (dua)gram tunai, dan dihadiri oleh 2 orang lakilaki sebagai saksi nikah masingmasing bernama Tanggi dan Sanuddin

Laha yangbernama Sanuddin, setelah itu Sanuddin pergi merantau tanpa sepengetahuansaudara kandung dari Sanuddin sampai dengan sekarang, sehingga sejak saatitu Abd. Kadir menguasai tanah tersebut dengan alasan bahwa Abd. Kadirtelah membeli tanah tersebut dari Sanuddin.e Bahwa terhadap tergugat lainnya yang juga menguasai tanah obyek sengketatersebut, saksi tidak mengetahui asal muasal tergugat lainnya juga menguasaitanah obyek sengketa tersebut. Bahwa saksi tidak mengetahui kalau H.

Laha meninggal dunia padatahun 1970, setelah itu tanah obyek sengketa tersebut dikuasai oleh Sanuddin.e Bahwa saksi terakhir bertemu dengan Sanuddin pada tahun 1971 dan sampaisekarang saksi tidak pernah lagi bertemu dengan Sanuddin sejak Sanuddinpergi merantau.e Bahwa saksi tidak mengetahui asal muasal sehingga Abd. Kadir dapatmenguasai tanah obyek sengketa milik (alm.)

Kadir yangdibeli dari Sanuddin, karena saksi diberitahukan oleh Abd. Kadir.Bahwa Sanuddin adalah anak kandung dari (alm.) Laha.Bahwa (alm.) Laha meninggal dunia pada tahun 1970 dan (alm.) Lahamemiliki anak kandung yang bernama Sanuddin dan Johareng.Bahwa saksi mengenal H. Halako yang juga membuka lahan sendiridan H. Halako pernah menjabat sebagai Kepala Desa Kasoloang.Bahwa sepengetahuan saksi, Abd.

adalah tanah milik orang tuaSanuddin yang bernama Laha dan Sanuddin menjual tanah tersebutsetelah Laha meninggal dunia.e Bahwa (alm.)

Asis, Mustadir, Saharuddin, Abd.Latif, Indo Rukka, Suparman dan Sapri.e Bahwa dahulu Sanuddin pernah memberitahukan kepada saksi bahwaSanuddin telah menjual tanah dan dibeli oleh Abd.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 07 April2010 di Desa Bulumpare, Kecamatan Awangpone, Kabupaten Bone,dinikahkan oleh imam Desa yang bernama Darwis dan yang menjadi waliadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Rapi dan disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama Basman dan Sanuddin, denganmahar berupa cincin emas dua gram.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon Ilberstatus perawan.Hal. 1 dari 103.

Rukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan tjab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon IIyang bernama Rapi;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Basmandan Sanuddin;Menimbang, bahwa berdasarkan

Adanya 2 orang saksi yaitu Basman dan Sanuddin;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam Desayang bernama Darwis dengan Pemohon (Umar bin H.

yang keberatan kalau mereka itusuamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, dan bukti P.2, serta keterangan 2(dua) orang saksi tersebut, dihubungkan dengan dalildalil permohonan para Pemohondi persidangan, maka Majelis Hakim telah dapat menemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon II, pada Tanggal224 Juni 1987, telah melangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam diBone, Sulawesi Selatan, dengan wali nikah adalah Kakak kandung Pemohon II yangbernama Sanuddin

maskawin) berupa uangsebesar Rp80.000,00 (delapan puluh ribu rupiah), dibayar tunai, pada waktu menikahstatus Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan dan mereka belum pernah bercerai,serta sudah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalah suamiistri yangsah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Bone, Sulawesi Selatan, padatanggal 24 Juni 1987, dengan wali nikah adalah bernama Sanuddin

No.346 /Pat.G/2016/PA Mrs.anak, bernama Arfah bin Sanuddin umur 7 tahun yang sekarang beradadalam pemeliharaan Penggugat.. Bahwa selama 1 bulan rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalamkeadaan rukun dan harmonis, namun sejak tanggal 2 Nopember 2008 rumahtangga Penggugat dan Tergugat mulai sering terjadi perselisihan danpertengkaran disebabkan : Tergugat sering bermain judi dan minum minuman keras sampai hinggamabuk.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruiai seorang anak lakilakibernama Arfah bin Sanuddin, umur 7 tahun. Bahwa saat ini anak tersebut dalam pemeliharaan Penggugat. Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukunnamun sejak tanggal tahun 2008 antara Penggugat dan Tergugat sudahsering terjadi perselisihan dan pertengkaran. Bahwa saksi sering melihat dan mendengar langsung Penggugat danTergugat bertengkar.

No.346 /Padt.G/2016/PA Mrs.Bahwa saksi kenal Tergugat adalah suami Penggugat bernamaTergugat.Bahwa saksi kenal dengan Tergugat setelah Tergugat menikah denganPenggugat.Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah saksi dan dirumah orang tua Tergugat secara bergantianBahwa Penggugat dan Tergugat tinggal bersama selama kurang lebih 2tahun.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruiai seorang anak lakilakibernama Arfah bin Sanuddin, umur 7 tahun.Bahwa saat ini anak tersebut dalam

Kapuas terdakwa membujuk saksi korban Ahad Sanuddin Siregaragar menjualkan getahnya ke PT. Kapuas di Desa Simpang Merbau KecamatanNA IXX Kabupaten Labuhan Batu Utara melalui via/ SP milik terdakwa lalu saksikorban menanyakan kepada terdakwa masalah harga dan dijelaskan terdakwasesuai dengan harga di PT. Kapuas dan mutu getah, lalu saksi korbanmenanyakan masalah pembayaran dan dijelaskan oleh terdakwa begitu getahnyamasuk ke PT.

Saksi AHAD SANUDDIN SIREGAR Bahwa Saksi ada melaporkan terdakwa.pada hari Rabu tanggal 13 Maret 2013sekira pukul 16.00 wib DiDusun Desa Simpang Marbau Kec.NA.IX.XKab.Labuhan Batu Utara tepatnya di PT Kapuas terdakwa membujuk saksikorban Ahad Sauddin Siregar agar menjualkan getahnya ke PT Kapuas di DesaSimpau Marbau melalui SP milik,lalu saksi koroban menanyakan kepada terdakwamasalah harga dan dijelaskan terdakwa sesuai dengan harga di PT Kapuas danmutu getah.

.28.000.000.Menimbag Bahwa atas keterangan Saksi saksi yang dibacakan tersebutterdakwa membenarkannya.Menimbang bahwa barang bukti dalam perkara yaitu tidak ada .Menimbang bahwa selanjutnya dipersidangan telah didengar keterangantefdakWa SGDAG Al DEAR a=enn=se sae nennncmsnsmnnsnsesnnmnneesesnnmnenesenaimnennnaensennnamennienaeBahwa pada hari Sabtu tanggal 13 Maret 2013 sekira pukul 16.00 wib di Dusun Desa Simpang Marbau Kec.Na IX.X Kab.Labuhan Batu Utara tepatnya di PTKapuas terdakwa membujuk saksi AHAD SANUDDIN

memiliki dengan nelawan hak sesuatu barang yang samasekali atau sebagian kepunyaan orang lain barang itu dalam kekuasaannya bukankarena kejahatan.Menimbang bahwa berdasarkan fakta fakya yang terungkap dipersidangan yaituadanya keterangan saksi saksi dan barang bukti dikuatkan dengan keterangan terdakwabahwa benar hari Rabu tanggal 13 Maret 2013 sekira pukul 16.00 wib di Dusun DesaSimpang Merbau Kecamatan NA IXX Kabupaten Labuhan Batu Utara tepatnya di PT.Kapuas terdakwa membujuk saksi korban Ahad Sanuddin

Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah Imam MasjidSeppong bernama Sanuddin;3. Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan pemohon I dengan pemohon II adalahayah pemohon II bernama Suparman dan disaksikan oleh dua orang lakilakidewasa beragama Islam, masingmasing bernama Kasno dan Sadimun dengan maskawin berupa uang senilai Rp. 500,00 (lima ratus rupiah) dibayar tunai;4.

Kecamatan Matakali, KabupatenPolewali Mandar, di bawah sumpah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para pemohon sebagai suami istri karena saksi hadirpada pernikahan para pemohon; Bahwa pemohon I dengan pemohon II menikah secara Islam pada bulan Agustus1980 di rumah orang tua pemohon II di Lingkungan Seppong, Kelurahan Matakali,Kecamatan Matakali, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah Imam masjidSeppong bernama Sanuddin

Matakalii Kecamatan Matakali, KabupatenPolewali Mandar, di bawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para pemohon sebagai suami istri karena saksi hadirpada pernikahan para pemohon; Bahwa pemohon I dengan pemohon II menikah secara Islam pada bulan Agustus1980 di rumah orang tua pemohon II di Lingkungan Seppong, Kelurahan Matakali,Kecamatan Matakali, Kabupaten Polewali Mandar; Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah Imam masjidSeppong bernama Sanuddin

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Bakke yang bernama Sanuddin dan yang menjadi saksi adalah Muh.Anas dan Pannacu dengan mahar 44 real dibayar tunai;Hal. 1 dari 9 hal, Is.Nikah.No88/Pdt.P/2018/PA. Skg.4. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus gadis;5.

sumpah memberikan keterangan di depanpersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi Sepupu duakali Pemohon II ; Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengurus penetapanpengesahan Nikah, karena tidak pernah memiliki bukti otentik ataspernikahanya; Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahan padatanggal 12 Oktober 2015 di Bakke Desa Welanga, Kecamatan Penrang,Kabupaten Wajo,; Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamDusun setempat yang bernama Sanuddin

Kecamatan Takalalla,abuapten Wajo, setelah bersumpah memberikan keterangan di depanpersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Saksi mengaku paman Pemohon II ; Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengurus penetapanpengesahan Nikah, karena tidak pernah memiliki bukti otentik ataspernikahanya; Pemohon dan Pemohon II melaksanakan pernikahan padatanggal 12 Oktober 2015 di Bakke Desa Welanga, Kecamatan Penrang,Kabupaten Wajo,; Yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamDusun setempat yang bernama Sanuddin