Ditemukan 384 data
9 — 10
SILI jlol,gle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyvah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
17 — 13
ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dll ques V ning ELA lero yal oi Glau 5,011 a SILoII jlogle Vg jo VY pSbully oMboll ade algaly , Siig
11 — 11
SILI jlol,gle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyvah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
14 — 9
unsurketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dbo ques V ning 4 Levey ol oi Glau 5,01 aSILoII jlogle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig
20 — 18
unsurketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dls quai Ving ELA lero yal oi Glau 5,0 aSILoII jlogle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig
11 — 10
SILI jlol,gle Vg 5 po VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog jIIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.eV) Joie Yo wall oY gsb Gib Glau polall avdgs sill gillddgzlg ors)!
70 — 30
ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
15 — 6
Hal ini sejalan dengan maksudkaidah fighiah dalam Kitab Fathul Bari, 9 : 462, yang kemudian diambilalihsebagai pendapat Hakim :oo o C7 0OTpee, Siig FU"Mengambilbahaya yang lebih ringan dari dua bahaya, denganmeninggalkan bahaya yang lebih berat.Menimbang, bahwa oleh karena anak para Pemohon masih di bawahusia ideal, sehingga orangtua para Pemohon maupun orangtua calon suaminyatelah sepakat untuk aktif ikut bertanggungjawabtermasuk memberipendampingardan bimbingan,baik dari sisi ekonomi,sosial, psikologis
11 — 9
telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab a/Fiqghul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dloll ques V ning ELA Levey ol oi Glau 5,01 aSILoII jelgle Vg 5 po VY pSlully oMboll ade algaly , Siig
11 — 8
unsurketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dbo ques V ning ELH Levey ol oi Glau 5,01 aSILoII jlogle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig
13 — 10
joi,yl pe Vg 5 po VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog jIIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.we VI Joe VY ypodl oY (sb GW glawU wolall andy, siJl SWdrgsJlqg dard (09 dl poll ax>lyo (po To! (Soi Lary GMb!
28 — 6
at, prs aul lilyaalb wolaJl aleArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim )berwenang( menjatuhkan talaknya suami.Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas,Majelis Hakim perlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis, sebagaimanatermaktub dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 291, berbunyisebagai berikut :Siig 221 ola!
10 — 7
aSILII jlol,gle Vg jo VY pSbully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.Putusan Nomor 83/Pdt.G/2019/PA.Cbd Halaman 13 dari 16 Halamanwe VI Joe VY ypodl oY (sb GW glawU olall andy, sil WldrgsJlq dard (09 dl poll ax>lyo cro To!
14 — 15
SILI jlol,gle Vg 5 wo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog jIIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
11 — 10
SILI jlol,gle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyvah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
18 — 14
ade algaly , Siig Lera> arog IIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.we VI Joe VY ypodl oY (sb gb glawU wolall andy, sil gWblldrgsJlq dard (9 dl poll axalyo cpo To!
12 — 10
joi,yl pe Vg 5 po VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog jIIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.
21 — 10
Penyelenggaraanperlindungan anak berlandaskan Pancasila dan UndangUndang DasarRepublik Indonesia Tahun 1945 serta prinsipprinsip dasar Konvensi HakHakAnak meliputi: a) Non diskriminasi, b) Kepentingan yang terbaik bagi anak, c)Hak untuk hidup, kelangsungan hidup dan perkembangan dan d) Penghargaanterhadap pendapat anak;Bahwa, Majelis perlu juga mengetengahkan hadits Nabi SAW yangberbunyi sebagaimana termaktub di dalam kitab Kifayat alAkhyar yangberbunyi:cals off 155 oil SI al Dgtasb edls &lasl azl o.po alll Jgtu5 SIIg
12 — 10
unsurketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab alFighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :dbo ques V ning LAU lero yal oi Glau 5,01 aSILoII jelgle Vg jo VY pSlully oMboll ade algaly , Siig
10 — 12
joi,yl pe Vg 5 po VY pSlully oMboll ade algaly , Siig Lera> arog jIIUlama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dankemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumahtangga tidak menjadi neraka dan bencana.