Ditemukan 1327 data
19 — 2
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :arbadh bois as JI le ploy!
18 — 3
terjadi pelanggaranterhadap normanorma yang berlaku apalagi baik secara mental maupun fisikkeduanya telah siap untuk menjalankan kewajiban sebagai suami isteri,karenanya demi kemaslahatan kedua belah pihak, maka hubungan tersebutakan lebin bermakna dan bermanfaat bila diikat dalam sebuah ikatanpernikahan yang sah;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai dengan pendapat dalam kitab AlAshbah wa AnNadhaiir halaman 128 yang selanjutnya diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:drbacsJk bois
16 — 11
Qaidah fighiyyah dalam Kitab alAsybah wan Nazhair hal 33 yangberbunyi:drbadb bois uc Jl We ploYl 9 paiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatannya;2. Kaidah Ushul Fighbao)!
7 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :arbadh bois as JI le ploy!
9 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :arbadh bois as JI le ploy!
10 — 3
Berilah mereka belanja dan pakaian (darihasilharta itu) dan ucapkanlah kepada mereka katakata yangbaik;2.Kaidah figih yang berbunyi :arbadh bois as JI We eLYl 9 paiArtinya : Pemerintah dalam mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatan.hIm. 8 dari 10 hlm.
11 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :arbadh bois ac JI le ploy!
8 — 1
termasuk dalam katagori perbuatanmelawan hukum, dan apabila nama Para Pemohon tersebut tidak dilakukanHalaman 5 dari 8 halaman Penetapan Nomor 0126/Pdt.P/2019/PA.Lmgperubahan, maka Para Pemohon mengalami kesulitan mengurus persyaratanMengururus persyaratan adaministratif ibadah Haji, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat kesulitan bagi Para Pemohon tersebut harus dihilangkan;Menimbang, bahwa di samping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :arlacsh bois
11 — 4
:daLiacS bois dic J) le pL) dpraiArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) UU Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah dirubah dengan UU Nomor 3 Tahun 2006 danUU Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon danPemohon Il;Mengingat semua peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syarl yang berkaitan dengan perkara ini;Hal. 8 dari 9 Hal. Pen.
30 — 0
seorang janda cerai sejaktanggal 19 Agustus 2013, sesuai dengan bukti P.3. sedangkan calonsuami Pemohon adalah duda cerai sejak tanggal 26 September 2012,sesual dengan bukti P.4.Menimbang, bahwa Pemohon dan calon suami Pemohon tidakterikat dalam ikatan perkawinan dengan orang lain, maka permohonanPemohon untuk menikah dengan calon suami Pemohon dengan waliHakim karena ayah Pemohon adlal dapat dikabulkan, hal ini sesuai dalilfigih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadczair hal. 128 yang berbunyi :arbadh bois
9 — 4
:aslinall bois aie HI ale play 3 FiasArtinya: pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelismenilai: Nomor 0087/Pdt.P/2016/PA.Kdr halaman 7 dari 10 bahwa Kutipan Akta Nikah Nomor 201/1938/IX/83 tanggal 23 September1983 yang dikeluarkan Kantor Urusan Agama Kecamatan Pesantren, KotaKediri, adalah milik Pemohon dan Siti Yuliana; bahwa biodata Pemohon yang tercantum dalam Kutipan Akta Nikahtersebut, yaitu nama Pemohon tertulis
12 — 3
Pasal 16 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah Ushul Fiqihyang berbunyi sebagai berikut :arbladh bois ac Jl We pLYl 9 a5Artinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, maka permohonanPemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 16 Peraturan Menteri AgamaRepbulik Indonesia Nomor 2 tahun 1990, Kantor Urusan Agama/ Pegawai PencatatNikah
26 — 31
Menghukum Terdakwa oleh karena itu dengan Pidana Penjara selama13) (GE BOIS) TAMUIN jon asomsemsemsnemsnonss cms cm cms cms amcammmaasmmnasmmaana: ate3. Menyatakan masa Penangkapan dan Penahanan yang telah dijalaniTerdakwa dikurangkan seluruhnya dari Pidana Penjara yang dijatuhkan....4. Memerintahkan agar terdakwa tetap Gitahan............ccccceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees5.
82 — 26
AGUSTINUSLAKBANU ( terdakwa ) tersebut banyak orang dan saksi tidak kenal ;Bahwa, saksi tidak ada melihat saksi koroan MARTEN BAOK memukulAGUSTINUS LAKBANU ( terdakwa ) ;Bahwa, pada saat kejadian jarak saksi korban dengan AGUSTINUSLAKBANU berjauhan 5202 205 Bahwa, pada saat kejadian pengeroyokan tersebut pandangan saksijelas dan tidak ada yang menghalangji ; Bahwa, pada saat hadir dipertemuan tersebut adalah MIKAEL KONIS,ADAM SABAAT, TERIANUS BONAT, AYUB SABAAT, MARTEN BAOK,AGUSTINUS TAMNANU, PETRUS BOIS
9 — 0
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyi sebagai berikut :dabadh bois as JI le elo!
10 — 3
Keberangkatan Ibadah Haji, sedangkan hal tersebut adalah sesuatuyang wajar dan tidak termasuk dalam katagori perbuatan melawan hukum, danapabila nama Pemohon dan umur Istrerinya tersebut tidak dilakukan perubahan,maka Pemohon mengalami kesulitan mengurus persyaratan keberangkatan Haji,oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat kesulitan bagi Pemohon tersebutharus dihilangkan;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :arbacl bois
6 — 1
tersebut adalah sesuatu yangwajar dan tidak termasuk dalam katagori perbuatan melawan hukum, danapabila nama para Pemohon tersebut tidak dilakukan perubahan, maka paraPemohon mengalami kesulitan mengurus persyaratan ibadah haji, olehHal. 6 dari 8 halaman Penetapan no. 0000/Pdt.P/20xx/PA.Lmg.karenanya Majelis Hakim berpendapat kesulitan bagi para Pemohon tersebutharus dihilangkan;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim juga sependapat denganQaidah Ushul Figih yang berbunyi sebagai berikut :arbladh bois
11 — 4
berdasarkan faktafakta tersebut di atas, dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa wali Nikah Pemohon bernama AYAH P, yangHal.7 dari 10 hal.Penetapan Wali Adlol No. 672/Pdt.P/2020/PA.Pwdberhak menjadi wali nikah Pemohon, tidak bersedia menjadi wali nikahPemohon P, telah adhol (enggan) untuk menikahkan Pemohon dengan calonsuaminya bernama ANAK, tanpa alasan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugasldacLal)) del iood Lb bois
7 — 0
UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009,Majelis Hakim berpendapat, bahwa sesuai asas personalitas keIslaman Pemohon,Majelis Hakim perlu menggali hukum yang hidup dalam masyarakat (living law) untukkemanfaatan dan kepastian hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon sejalan dengan kaidah fighiyyah:Arbol bois
14 — 5
:JI 55aArtinya: kemudaratan haruslah dihilangkan.Menimbang, bahwa mencegah dampak buruk haruslah didahulukan,sebagaimana juga dijelaskan dalam kaidah ushul dalam kitab tersebut padahalaman 87, yang berbunyi:dlasll ule So Wai awlaall 235Artinya: mencegah beberapa kerusakan harus lebih didahulukan daripadamenarik beberapa kemaslahatan.Menimbang, pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengankemaslahatan, sebagaimana kaidah ushul dalam kitab tersebut halaman 121,yang berbunyi:aslinall bois afc SII le play