Ditemukan 509 data
11 — 1
Elsil Ge 5alga Ase GUE Las SIL) OS 9 eg 5) Abie) 9) Aa gS) Adee alll al Lal gesily 4alb Uyalh Lagi eDledl Ce palill Jac 5 Ugltiel Gu 5 dalArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya
93 — 31
Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:ofL sls 31 aS dl So 35 Is Si a ilil Gos28 had55 35.5 Abie dass ai) IpiSuousV1 9 jSau esa) wb 5Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.
14 — 1
Dia juga menjadikan rasa cintadan kasih sayang di antara kamu ;Menimbang, bahwa kalau Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuktetap hidup dalam suatu ikatan perkawinan, maka yang akan terjadi adalahbukan keharmonisan, melainkan penderitaan bathin bagi kedua belah pihak,terutama bagi Penggugat dan ini jelas harus dicegah, sesuai dengan kaidahfiqgh yang terdapat dalam Kitab A/Asbah Wan Nazair halaman 62, yang diambilalin menjadi pendapat Majelis hakim dengan bunyi berikut:bald ole gle abie tulilt csArtinya
8 — 3
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dandalil syar'i :Abie Ye gab at AB abel) SS Oe SE) Lg?Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Termohon) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
58 — 11
UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, sedangkan perkawinan tersebut tidakdicatatat menurut ketentuan sebagaimana dimaksud Pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan maka perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah dapat disahkan (diitsbatkan) sesuai maksudPasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, dan jugapetunjuk dari Kitab /anatut Tholibin juz Ill halaman 308, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :ASS Abie
7 — 7
Hal ini senafas dengan AlQuran, surah Arrum ayat (21) sebagaiberikut:ofL sls 31 aS dl So 35 Is Si a ilil Gos28 had55 35.5 Abie dass ai) IpiSuousV1 9 jSau esa) wb 5Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.
4 — 3
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIRdan dalil syar'i :Abie Ye gab at AB abel) SS Oe SE) Lg?Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Termohon) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
RAHMAT HIDAYAT
Terdakwa:
HARIYANUR als NONOY Bin TAMJIDDILLAH
49 — 15
JF22E-1142565 warna biru
Dikembalikan kepada saksi Abie Riyadi Bin Sukran.
Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sebesar Rp.5.000,- (lima ribu rupiah);
10 — 3
di antara kamu" ;Putusan Nomor: 0133/Pdt.G/2016/PA.Kr hal. 12 dari 16 hal.Menimbang, bahwa kalau Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuktetap hidup dalam suatu ikatan perkawinan, maka yang akan terjadi adalahbukan keharmonisan, melainkan penderitaan bathin bagi kedua belah pihak,terutama bagi Penggugat dan ini jelas harus dicegah, sesuai dengan kaidahfiqgh yang terdapat dalam Kitab A/Asbah Wan Nazair halaman 62, yang diambilalin menjadi pendapat Majelis hakim dengan bunyi berikut:ball Cole gle abie
14 — 3
Dia juga menjadikan rasa cintadan kasih sayang di antara kamu" ;Menimbang, bahwa kalau Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuktetap hidup dalam suatu ikatan perkawinan, maka yang akan terjadi adalahbukan keharmonisan, melainkan penderitaan bathin bagi kedua belah pihak,terutama bagi Penggugat dan ini jelas harus dicegah, sesuai dengan kaidahfiqgh yang terdapat dalam Kitab A/Asbah Wan Nazair halaman 62, yang diambilalin menjadi pendapat Majelis hakim dengan bunyi berikut:bald ole gle abie tulilt csArtinya
10 — 11
tidak lagi mencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis danbahagia karena masingmasing hidup secara terpisah yang pada akhirnyamenimbulkan ketiadaan rasa saling mencintai sebagai Suami isteri;Menimbang, bahwa solusi perceraian ini ditempuh setelah MajelisHakim tidak mampu lagi mempertahankan ikatan perkawinan di antaraPemohon dan Termohon, oleh karena itu terhadap sesuatu yang berada diluar kKemampuan tersebut dikembalikan kepada firman Allah dalam SuratalBaqarah ayat 227 yang berbunyi:7 pal a aBie
31 — 15
Hal ini sejalan dengan kaidah fiqh yang menyatakan:ed lood wb ds abie dwlied!
78 — 57 — Berkekuatan Hukum Tetap
0852281680818;e Yudi Minan FBR simcard nomor 0852281680818:e lis Belo FBR simcard nomor 0852281680818;e Irpan Septiadi FBR simcard nomor 0852281680818;e Mumin Sekr BR simcard nomor 0852281680818;e Hasan Wakil FBR simcard nomor 0852281680818;e Masan FBR simcard nomor 0852281680818;e Iwan Batak FBR simcard nomor 0852281680818;e Iwan Vietnam FBR simcard nomor 0852281680818:e Yadi FBR simcard nomor 0852281680818:e Jenal Vietnam FBR simcard nomor 0852281680818:e Soleng FBR simcard nomor 0852281680818;e Abie
0852281680818:e Yudi Minan FBR simcard nomor 0852281680818:e lis Belo FBR simcard nomor 0852281680818;e Irpan Septiadi FBR simcard nomor 0852281680818;e Mumin Sekr BR simcard nomor 0852281680818;e Hasan Wakil FBR simcard nomor 0852281680818;e Masan FBR simcard nomor 0852281680818:e lwan Batak FBR simcard nomor 0852281680818;e lwan Vietnam FBR simcard nomor 0852281680818:e Yadi FBR simcard nomor 0852281680818:e Jenal Vietnam FBR simcard nomor 0852281680818:e Soleng FBR simcard nomor 0852281680818;e Abie
16 — 8
apabila dimohonkanpengesahannya di Pengadilan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon tersebuttelah sesuai dengan ketentuan syariat Islam, maka pernikahan tersebut dapatdiittsbatkan karena tidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dalil syara sebagaimanatersebut dalam kitab lanatut Thalibin Juz Ill, halaman 308 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim berbunyi :Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 45/Pdt.P/2017/PA.BotgAuiSaS Abie
13 — 2
Dia juga menjadikan rasa cintadan kasih sayang di antara kamu ;Menimbang, bahwa kalau Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuktetap hidup dalam suatu ikatan perkawinan, maka yang akan terjadi adalahbukan keharmonisan, melainkan penderitaan bathin bagi kedua belah pihak,terutama bagi Penggugat dan ini jelas harus dicegah, sesuai dengan kaidahfiqgh yang terdapat dalam Kitab A/Asbah Wan Nazair halaman 62, yang diambilalin menjadi pendapat Majelis hakim dengan bunyi berikut:ball Cole gle abie twlilt 52Artinya
13 — 9
Prathama Abie Nugraha dan Aura Anaphalis JavanicaBahwa pemohon dan pemohon II didorong motivasi keinginan untukmembantu kepada keluarga lainnya, dengan mengangkat anak seoranganak berjenis kelamin perempuan yang bernama Riska Difa Handayani bintiUlfa Damayanti, yang lahir di Bontang pada tanggal 27 Januari 2017Bahwa anak tersebut adalah anak yang lahir diluar pernikahan yang sahantara Supiansyah dan Ulfa Damayanti (Alm)Bahwa ibu dari anak tersebut telah meninggal dunai dan bapak anaktersebut menjalani
18 — 6
dengan kondisi rumah tangga sebagaimana tersebutdi atas, maka patut diduga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sebagaimana Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentangPerkawinan dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yangsakinah mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki pasal 3 KompilasiHukum Islam, juga AlQuran Surat ArRum, QS:30 ayat 21 seperti tertulis dibawah ini, akan sulit tercapai ;G) Aad 3953.54 Abie
15 — 5
bahwa benar antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus dan tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, maveddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Abie
17 — 4
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dandalil syar'i :Abie Ye gab at AB abel) SS Oe SE) Lg?Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Termohon) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
16 — 0
., masingMasing sebagai hakim Anggota, dan diucapkan dalam sidangterbuka untuk umum oleh Ketua Majelis Hakim tersebut dengan dihadiri oleh paraHakim Anggota dan dibantu oleh Lutfi, SH, MH sebagai Panitera Pengganti dandihadiri pula oleh Penggugat tanpa hadirnya Tergugat ; Ketua Majelis Haisirs Abie BISRITManitera PenggantiH.Husni MubarakDrstfi, SH, MHH.Musthofa Zahron.PERINCIAN BIAYA PERKARAA. Biaya Kepaniteraan : 1. Pencatatan Rp. 30.000,2. Redaksi Rp. 5.000,B. Biaya Proses1.